行话是指社会上一些具有共同行业特点的团体，在长期的交流发展中形成的一种行业内、方便交流的语言形式，广大的民间艺人在长期的交流发展中自然而然地也形成了丰富多彩的自己行业内方便交流的话语，这些与时俱进的地域性语言特殊形式渐渐成为传统文化的传承探究一个点比如河南南阳的唢呐人物常用行话具体叫法如下，一般人叫码子，没有人叫念码，人死了叫土码，行业内的人艺人叫师家，外行人叫凉壶，小姑娘叫豆花未婚姑娘叫斗等。
1、河南的唢呐班有哪些行话？
数字方面行话是民间艺人行话的一个重要的组成部分，过去民间艺人们为了方便同行间商讨务价格而又不想让普通人容易听懂，以便更好地保护好圈内的价格机密，所以就发明了一套独具地域特点的数字、价格体系，具体做法如下，日常演出的价格行内叫涟水，主家付给艺人的演出费叫挡涟，班主付给成员的行为叫掰涟，业务价格之外的额外的红包，红包叫外板，价格高的叫涟水錇，价格低的叫涟水简。
具体价格上的数字1叫流，2叫月、3叫汪、四叫摘、五叫中、六叫申，七叫星、八叫章、九叫爱、十叫足、百叫拍、千叫大足等等，语言交流行话叫言子，说话交流叫湍言子，好听的话叫尖，不好听的话叫骗言子等等。接业务叫应翁、没有业务叫念翁，白天睡觉叫脱条，好的东西就叫尖、不好的东西叫骗、晚上叫没下，中午叫中阳被子叫披子、床叫架子，晚上睡觉叫梅庆、结束叫揭地，锁呐班子叫锣，去对方的唢呐班子交流叫过锣等等，
2、为什么很多吹唢呐的农村人根本就不懂乐理知识，但是吹唢呐还那么溜？
我爱好秦腔戏及其音乐，板胡，二胡，笛子，唢呐等民族乐器我都喜欢，只是年过六十才学艺，会是会，没水平。我很了解这些吹锁呐的文艺人，他们中年令在六十以上的大多数《不会简谱》，但他们有三好，《耳音好，悟性好，记性好》，尤其是手上功夫很硬，因为他们大都是从小爱好练起，所谓有《童子功》。
他们是靠手艺谋生，达到挣钱的水平确实不容易，没有很好的音准和节奏，是绝对不行的，我认为他们是一些有特长天资的人，他们对文艺有着非常的爱好，常人不会酷爱也下不了他们那样常练的苦功。艺人演义乐器最终在于实践，观众听的是音乐，而不是啥叫音乐？我自己以为对曲谱的解读比他们优势得多，但操作这些乐器只能是《自娱自乐》，绝对赶不上他们，但他们还很赞楊我，㐽服我，说我若大年纪，学的快，原因是我文化高懂谱子。
