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灵岩山寺,灵岩山寺的介绍

来源:整理 时间:2022-10-26 18:34:07 编辑:济南本地生活 手机版

1,灵岩山寺的介绍

灵岩山景区位于“秀绝冠江南”的灵岩山麓。景区内楼台亭榭依山势而建,九曲长廊因地形而走,清池涓流,岸曲水回,是吴中著名的旅游胜地。

灵岩山寺的介绍

2,灵岩山寺的简介

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灵岩山寺的简介

3,灵岩山寺的介绍

灵岩山寺位于江苏省苏州城西附近的灵岩山上。山门朝南,俯临太湖。又名崇报寺,梁时名秀峰寺,唐代始称今名。明弘治年间寺庙遭毁。清康熙时重建。咸丰时又毁于战火,现存殿主要为印光法师于三十年代重建。1该寺的中轴线上有天王殿、大雄宝殿、念佛堂三进殿堂,东部为多宝塔、钟楼、香光厅等建筑,西部为花园。天王殿正中供奉天冠弥勒,后为持杵坐像韦驮,两旁为彩塑四大天王像。大雄宝殿高25米,宽20米。正中供奉释迦牟尼佛像,高6米。两旁侍立迦叶和阿难两大弟子像。

灵岩山寺的介绍

4,灵岩寺和灵岩山寺是不是两个地方

灵岩山位于苏州市吴中区木渎镇,是苏州西郊著名的风景名胜地,习称“木渎灵岩山”。山顶有灵岩山寺及塔
应该不是吧。

5,我想问一下苏州灵岩山风景区开放了吗

苏州灵岩山风景区于2022年3月14日(星期一)恢复正常开放。省外中高风险地区以及太仓、昆山、南京等地来苏人员目前暂时谢绝入寺。入寺时,请通过灵岩山寺微信公众号预约登记,出示苏康码、行程码,测量体温并全程佩戴好口罩,做好个人防护,保持社交距离,有序参观礼佛。灵岩山风景区是吴中著名的旅游景点,亭台楼阁是根据山势而建,九曲廊是因地势而建,清澈的池水涓涓而下,河岸蜿蜒。爬灵岩山最重要的是灵岩山寺庙。据说,吴王夫差为西施而建的馆娃宫旧址是寺院的正殿。寺内的灵岩塔是灵岩山的象征。宋代有许多宝塔和建筑。山路蜿蜒而有趣。会经过馆娃宫、迎笑亭、落红亭等等。山中有观音洞,俗称西施洞。山上有各种各样的奇石,山顶上有一个琴台。更多关于苏州灵岩山风景区开放了吗,进入:https://www.abcgonglue.com/ask/3ca4291654842978.html查看更多内容

6,苏州大观音寺灵岩山在哪里

大观音寺在去往太湖的金庭镇的,具体地址在:西山风景区-苏州大观音禅寺江苏省苏州市吴中区金庭镇绮里坞灵岩山在地铁一号线木渎首末站,出了站台向北走1公里左右东面的山就是灵岩山入口
我会继续学习,争取下次回答你

7,灵岩山寺的主要景点

一进灵岩山寺山门,就是弥勒楼阁,即一般寺庙中的天王殿,正中供奉天冠弥勒。后为持杵坐像韦驮,与其他寺院的站像韦驮有所不同。两旁为彩塑四大天王像,均高4.5米。出天王殿,沿石桥跨过界清池便是大雄宝殿。殿高25米,宽20米,建于1934年。正中供奉释迦牟尼佛,高达6米,两傍侍立迦叶和阿难两大弟子。这组塑像建于1897年,均以香樟木雕刻而成,神态端庄慈祥。大殿两侧是根据《阿弥陀经》所列十六尊者名而塑造的十六罗汉像,造型典雅,令人起敬。后壁左右供奉文殊、普贤二大菩萨,坐骑青狮、白象。大壁后是海岛观音塑像,善财、龙女侍立两侧。观音群塑和文殊、普贤像均造于1981年,全部泥塑,罩漆装金。大雄宝殿后是念佛堂,1932年建造,是僧人念佛修持的场所。正门悬挂着印光法师手书“净土道场”四字。堂内供奉弥陀、观音、势至西方三圣像,周围是僧人打坐念佛的禅凳。楼上是藏经阁,珍藏着清刻《龙藏》7000多册,影印宋碛砂、频伽等藏经和历代佛教文物,共有佛经4.7万多册。多宝佛塔又称灵岩塔,是寺内最有特色的古建筑。高34米,七级八面,楼阁式,始建于梁天监二年(503年),历代屡遭火灾毁圯。南宋绍兴十七年(1147年)重建,塔内空心,塔身全用砖砌,每层窗口各有石佛。明万历二十八年(1600年)塔遭雷击,各层木结构腰檐及塔刹被焚毁,仅存砖塔塔身。1989年9月,灵岩山寺筹集了80多万元资金,对多宝佛塔进行了全面修复,并参照宋代营造法则,恢复了塔刹、塔基、平台和塔檐。1990年竣工。重修后的宝塔恢复了宋塔原貌,使灵岩山寺更为壮观。拾级登临,可眺望太湖风光,观赏苏州风貌。钟楼建于1919年,高15.13米,楼上悬挂着清康熙六年(1667年)铸造的大铜钟。“灵岩晚钟”曾被列为苏州十景之一。楼下为千佛殿。宝塔与钟楼之间是1984年新建的智积殿。智积是西域梵僧,南朝时来灵岩山弘传佛教,被尊为开山祖师,梁武帝赐额“智积菩萨显化道场”。智积殿正中供奉智积菩萨画像,两旁陈列着佛教文物。

8,苏州灵岩山和灵岩山寺是一个地方吗从灵岩山怎么到灵岩山寺啊

对,就是一个地方。69路巴士站叫灵岩山然后只要上山,必经灵岩山寺山不高,而且免费,爬山很舒服。灵岩山寺的素面价廉味美。
灵岩山景区位于“秀绝冠江南”的灵岩山麓。景区内楼台亭榭依山势而建,九曲长廊因地形而走,清池涓流,岸曲水回,是吴中著名的旅游胜地。

9,灵岩山寺的结构

寺内主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、念佛堂、藏经阁、灵岩寺塔、智积殿、钟楼、香光厅、“印公塔院”等。其中,灵岩寺塔位于大雄宝殿东侧,别名多宝佛塔,始建于南朝梁代,五代吴越、南宋·绍兴十七年(1147)两次重修。塔九级八面,木构腰檐及塔刹于明·万历二十八年(1600)被雷火焚毁,仅存砖砌塔身。今佛塔凌空高耸,与三重飞檐之钟楼相呼应,成为灵岩山之突出标志。寺庙建筑,气势雄伟,有宋代多宝佛塔及天王殿、大雄殿、钟楼、念佛堂、藏经楼、客厅、寮房等;山径曲折有趣,路经继庐亭、迎笑亭、落红亭和石幢;山上有奇石,如灵芝石、醉僧石、石鼓石、馒头石、袈裟石、鼠儿石、上山马石、石龟等;山顶有琴台,半山有观音洞,俗称西施洞。是中国首屈一指的佛教道场,由高僧妙莲法师所主持。 灵岩山寺耸立在青山绿树间,前面是高大的山门,从观音亭上去,可看到雄伟的大雄宝殿,里面供奉的释迦牟尼佛高达50台尺,中国最高大的佛像,旁边并立有十余位尊者,法相庄严,让人心生敬意。整座宝殿琉璃红瓦、飞檐宝铃,在此聆听暮鼓晨钟,梵音缭绕,心境也能沉静下来。灵岩山寺创始于东晋末,司空陆玩舍宅为寺。南朝梁天监间为西域梵僧智积法师显化道场,名秀峰寺。唐代称灵岩寺,北宋名秀峰禅院。南宋绍兴年间诏赐韩世忠,改名显亲崇报禅寺。明洪武初赐额报国永祚禅寺。清顺治、康熙间重修,名崇报禅寺。咸丰十年(1860年)寺毁于兵火,塔耸然独存。同治中有修复。1911 年起陆续重建,著名建筑师姚承祖曾参与工程设计。1932年易名灵岩山寺。1937年竣工。1980年至1982年维修。寺雄踞山巅,占地约2.3万平方米,坐北朝南,中为殿宇,东为塔院,西为花园。中轴线上依次有弥勒阁(天王殿)、砚池及界清桥、大雄殿、藏经楼等。弥勒阁、大雄殿均为歇山造。大雄殿面阔五间23米,进深18米,高约18米。中轴线两侧,企归轩、净念轩、方丈室、尊客寮、库房等分列左右。塔院以多宝佛塔为中心,前有智积殿,后有香光厅,东有息虑堂、斋堂,西南有香岩厅,东南有钟楼。钟楼为歇山式,三重飞檐,平面正方形,内悬大钟。花园地势高于中部殿基,有吴王井、玩花池、玩月池、梳妆台等吴宫古迹。

10,苏州灵岩山寺门票

灵岩山馆处,曲径桥亭,庭阁池水,已经颇见苏州园林的精致。虽已深秋,灵岩山寺竹意青葱,拾阶而上,路过始苏台,请香只拜灵岩寺而去,诚心实意.门票的价格是20块钱,不过在网上预订更便宜,还有10块钱的点评奖金 ,不用提前付款还是很不错的,我订过很方便的哦
可以从后门进去,免费的。然后下来的时候,问一下其他人到正门走哪条路下去,这样就可以看到正门里面的风景了。又不用花钱,而且后门前面有一条小吃街,还有卖香烛什么的,逛逛挺好的。

11,灵岩山寺的历史沿革

灵岩山寺在春秋时是吴王夫差为西施所建馆娃宫故址。东晋时,司空陆玩曾居于灵岩山,因得闻佛法,故舍宅为寺,成为灵岩道场之开端。 南朝梁武帝天监年间(502-519年),智积来此讲经弘法,将之扩充为秀峰寺,佛寺建置更趋完善。据传为大哀经(竺法护译)中所述之智积菩萨应化之道场。唐玄宗天宝年间(742——755),天台宗中兴之祖道遵曾在此地修法华三昧。宋初,一度为律宗寺院,元丰年间(1078——1085)改为秀峰禅院。南宋高宗绍兴二十一年(1151年),抗金名将韩世忠葬在灵岩山西南麓,宋孝宗追封他为蕲王并赐秀峰寺为显亲崇报禅寺,高僧圆照、慈爱、佛海、宗本等驻锡。明朝洪武初年,赐额报国永祚禅寺。永乐十年(1412)重修。明孝宗弘治年间(1488一1505年)毁于火。清顺治六年(1649年)重兴,康熙十四年(1675年)兴建大殿。咸丰十年(1860年),由于太平天国之兵火,寺内建筑,除九层塔外,大半焚毁。1873年念诚法师略加修复。宣统三年(1911),真达住持本寺,与妙真协力大举复兴堂舍,殿宇渐全,至1926年改为净土道场,名“祟报寺”,跃为江南名刹。 1932年,近代高僧印光法师将其改为“灵岩山寺”。他为山门撰书的对联为:净土法门,普被三根,都如来成始成终之妙道;弥陀誓愿,全收九界,示众生心作心是之洪猷。印光(1861-1940年)法师是近代佛教的著名人物。他原名赵绍伊,陕西郃(今合阳)人,自幼学习儒家经典,20岁出家,法名圣量,别号常惭愧僧。他一生专修净土宗,并在普陀山、上海、江苏各寺庙讲经说法,写下大量宣扬净土宗的文章,一生所收海内外在家弟子10余万人,被尊为净土宗第十三祖。1937年至1940年,印光法师避居灵岩山寺,专心念佛,创建净土宗道场。他制定了五条规约,要求僧人坚持“不募缘,不做会,不传法,不收徒,不讲经,不传戒,不应酬经忏。专一念佛,每日与普遍打七功课同。”经过印光法师的弘扬倡导,净土宗在中国和东南亚一带盛行。灵岩山寺也成了江南最著名的净土道场。1966年寺遭破坏,僧众被逐,象法荡然。1980年3月18日,画家谢孝思暨诸同志,陪同中国佛教协会会长赵朴初来灵岩山寺时,赵会长为山门题字:灵岩山寺,并赋诗以寄雅兴。诗曰:欣随谢公屐,重上吴王台;湖山观意态,林木感兴衰。梵呗断还续,慈鸟散复来;柳条见春色,画境逐云开1980年末创办了“中国佛学院灵岩山分院”。1983年,该寺被定为汉族地区中国重点寺院。现任主持明学大和尚。至1981年寺内修订灵岩山寺共住规约时,仍将印光大师所订立五条规约列入首位,严格执行。现在,寺内僧人有一百余人,他们“专心念佛,除打佛七、念普佛外,概不应酬经忏佛事”。他们每日修持,早晚课诵,半月诵戒,堂内念佛,寒暑无间,正常进行。1983年9月1日,灵岩山寺举行了佛像开光和印光法师舍利入塔仪式,分别由灵岩山寺方丈明学法师和苏州市佛协会长明开法师主持。1980年,灵岩山寺开办了中国佛学院灵岩山分院,分专科班和本科班两种学制。自办以来,培养了上百名爱国爱教的佛教僧伽人才。大雄宝殿右边的花园,是春秋时期娃宫的御花园,留有许多名胜古迹。有圆形的吴王井,又称日井,相传是西施照影整容的地方。还有八角形的智积井,又称月井,原为吴王宫井,经南朝智积修浚,题为智积井。井边有玩花池和玩月池,当年西施曾在此观花赏月,采莲为乐。在吴王井后,有梳妆台,是西施梳妆之所,现台上建长寿亭。在池西,有琴台,是西施操琴鼓瑟处,这里是灵岩山绝顶,景致佳绝,“下瞰太湖及洞庭西山,滴翠丛碧,如在白银世界中”,风景秀丽,游人驻足。石上刻有“琴台”二字,并有明代大学士王鏊手书“吴中胜迹”。另外,由山路上山,沿途有继庐亭、迎笑亭、落红亭、观音洞、石幢、采香径等景点。历代诗人如李白、刘禹锡、白居易、韦应物、李商隐、苏舜钦、高启、文徵明、沈德潜、尤侗等都曾登临灵岩山,留下了动人诗篇。

12,灵岩山寺的主要景点

一进灵岩山寺山门,就是弥勒楼阁,即一般寺庙中的天王殿,正中供奉天冠弥勒。后为持杵坐像韦驮,与其他寺院的站像韦驮有所不同。两旁为彩塑四大天王像,均高4.5米。出天王殿,沿石桥跨过界清池便是大雄宝殿。殿高25米,宽20米,建于1934年。正中供奉释迦牟尼佛,高达6米,两傍侍立迦叶和阿难两大弟子。这组塑像建于1897年,均以香樟木雕刻而成,神态端庄慈祥。大殿两侧是根据《阿弥陀经》所列十六尊者名而塑造的十六罗汉像,造型典雅,令人起敬。后壁左右供奉文殊、普贤二大菩萨,坐骑青狮、白象。大壁后是海岛观音塑像,善财、龙女侍立两侧。观音群塑和文殊、普贤像均造于1981年,全部泥塑,罩漆装金。大雄宝殿后是念佛堂,1932年建造,是僧人念佛修持的场所。正门悬挂着印光法师手书“净土道场”四字。堂内供奉弥陀、观音、势至西方三圣像,周围是僧人打坐念佛的禅凳。楼上是藏经阁,珍藏着清刻《龙藏》7000多册,影印宋碛砂、频伽等藏经和历代佛教文物,共有佛经4.7万多册。多宝佛塔又称灵岩塔,是寺内最有特色的古建筑。高34米,七级八面,楼阁式,始建于梁天监二年(503年),历代屡遭火灾毁圯。南宋绍兴十七年(1147年)重建,塔内空心,塔身全用砖砌,每层窗口各有石佛。明万历二十八年(1600年)塔遭雷击,各层木结构腰檐及塔刹被焚毁,仅存砖塔塔身。1989年9月,灵岩山寺筹集了80多万元资金,对多宝佛塔进行了全面修复,并参照宋代营造法则,恢复了塔刹、塔基、平台和塔檐。1990年竣工。重修后的宝塔恢复了宋塔原貌,使灵岩山寺更为壮观。拾级登临,可眺望太湖风光,观赏苏州风貌。钟楼建于1919年,高15.13米,楼上悬挂着清康熙六年(1667年)铸造的大铜钟。“灵岩晚钟”曾被列为苏州十景之一。楼下为千佛殿。宝塔与钟楼之间是1984年新建的智积殿。智积是西域梵僧,南朝时来灵岩山弘传佛教,被尊为开山祖师,梁武帝赐额“智积菩萨显化道场”。智积殿正中供奉智积菩萨画像,两旁陈列着佛教文物。

13,六年级写景的作文300字

  在生活、工作和学习中,大家对作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。你知道作文怎样写才规范吗?以下是我为大家收集的六年级写景的作文300字4篇,希望对大家有所帮助。 六年级写景的作文300字 篇1   我家不远处有一汪水塘。它清澈、恬静,默默无闻地无私奉献着。它滋润周围的花草树木,灌溉田园,鱼儿在水塘里无拘无束地生活着。清晨,水塘边经常传来一阵阵欢声笑语,那是一奶一一奶一和阿姨们在塘边洗衣服。夏日傍晚小伙伴们最喜欢在水塘边嬉戏玩耍,也有人坐在塘边悠闲地钓鱼。这汪水塘给人们带来了便利和快乐,是我童年里最美好的记忆。   现在我慢慢地长大了,水塘也在不知不觉中发生着变化。现在的水塘与之前相比真是判若两“河”啊!它成了一位隐形的“杀手”。水面上漂浮着枯黄的水草和塑料袋,水里再也看不到小鱼了,围绕在水塘周围的花草都一株株枯萎了。自从水塘被污染后,人们经常随意地把垃圾扔在水中,水塘被当成了垃圾桶。现在的水塘一到天热的时候就臭气熏天。   看着浑浊、发臭的水塘,我真怀念它以前清澈、美丽的样子。我想说我们要好好一爱一护自己的家园,地球只有一个,别再让它受到伤害了。   “还 我美丽世界!”这是我发自内心的呼唤。 六年级写景的作文300字 篇2   今天我和爸爸妈妈一起到苏州木渎的灵岩山玩,路上听爸爸说木渎是乾隆皇帝六次到过的地方。   到了山下我很兴奋,因为这是我第一次爬山。进了山门我一溜烟就把爸爸妈妈甩在了身后,啊!山里真凉爽。山路两边长着参天大树和茂密的竹林,风儿轻轻吹过,竹子左右摆动,像在跳着舞欢迎游客的到来。快到山顶的时候,我和爸爸站在一块巨石上俯瞰山下,远处的高楼大厦变小了,汽车像蚂蚁一样小,近处树木葱茏像绿色的海洋。真美!   山顶上有一座寺庙,叫灵岩山寺。里面有许多巨大的雕塑,慈眉善目的菩萨、威风凛凛的四大天王、笑口常开的弥勒佛、神态各异的十八罗汉等等,看的我目不暇接,流连忘返。   下山时爸爸问我:“累不累?”我点了点头,   爸爸又对我说:“虽然上山很累,但是你能看到美丽的风景,就像学习一样,认真刻苦就能取得好成绩。” 六年级写景的.作文300字 篇3   六月的第一声蝉鸣,我们真真实实地迎来了夏天。   热情的夏天就这样无声无息地来到了。阳光是它的笑脸,热量是它的气息,草木是它的头发,夏天是热情的,夏天也是五彩的。   夏日的树木是绿色的,在阳光的照耀下,叶子由嫩绿色变为深绿,柔软的枝条,倒映在河面上,连河水也染上绿色,让人看了神清气爽,尽享清凉。   夏天的天空是蓝色的,那白色的云朵,绚丽的彩虹,交织出盛夏最美的风景。小鸟在这片蓝色的大镜子中欢快地舞蹈,在蓝天的怀抱里撒娇,捉迷藏。   夏天的花是粉色的,池塘里,告别了小小花骨朵儿的荷花,绽放出美丽的笑容,在轻风拂送下,舞动着绿色的裙子,不由得让你想起“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红了”这样的佳句。   夏天的夜色,总是挂着迷人的色彩。那高悬的银镜似的圆月,繁星调皮的眨着眼,习习的凉风便把热气一点点地散开来,一切显得那样甜蜜,安静。   我爱这多彩多姿的夏天! 六年级写景的作文300字 篇4   当天空的一片祥紫深化为灰色时,夜幕就降临了!   在头顶,出现了一颗星星,小小的、闪动着光角。但就在这时,那星星周围又出现了几颗星星。一颗、两颗……不对,五颗、六颗……也不对,十颗、二十颗……就是那么一瞬间,几乎不容察觉,就明亮的出现了。一时间,天空像陡然打开的百宝箱,灿灿的、灼灼的,目不暇接。这些星星又像是无数的孩子,蓦地睁开了光彩的眼睛。   过了一会,月亮从东边的山上升了上来。渐渐的,夜色笼上了一层淡淡的白雾。   月亮如镜,月圆如盘。满天的星星像一个个鬼精灵,窥视着人间的甜蜜。   不时翘首仰望天空:瞧,月儿是那样皎洁,那样明亮,散发出的光又是那样柔和,那样的清幽,使人感到格外舒畅。夜阑更深了,风自大门跨步进了来,又从窗口跨步出了去,只留下一脸迷疑的清凉和一串银铃般的呼啸声。   从窗口望去,城市是如此的灯火辉煌。前方的光五光十色,与热闹的夜空交相辉映。   夜,如水墨画一般朦胧,也如青樱桃一般柔美、苦涩。   已入三更,整个城市便裹在一片宁静、祥和之中。故乡,也进入了梦乡,我,也陶醉的睡了……

14,苏州灵岩山寺的皈依时间

农历七月三十是地藏菩萨圣诞,也就是阳历九月十五日星期六,灵岩山要收一批皈依弟子,要皈依赶快去咨询报名吧!
网上找不到苏州灵岩山寺的电话,你可以打114查一下,查到后直接问吧
票价:灵岩山寺1元,灵岩山风景区10元 电话:66261310 交通:公交游4线、69路、691路、阳山环线到达。打电话问一下
1.灵岩山寺一般在菩萨圣诞的时候会有,具体的要打电话问客堂,电话:0512-66261310 2.没有什么条件,只要你愿意 3.要带2张相片,不需要费用,但一般信徒都会自愿的出一点钱,多少自定 以前一般都出20元 4.仪式结束后发,只是一张证明而已,到有的寺院会免门票。不需要 5.没有影响 6.皈依是在家人,出家就要剃头,呆在寺院,没有网站 7.是。只有出家人才能去上,选拔的要求也很高,不需要,戒疤是受大戒的时候烧的,是自愿的。灵岩山不收剃度的和尚,因为印光大师在世时,制定的五条共助规约上,明确规定灵岩山不准剃度收徒,下面的是一般寺院出家的条件:依据如来的正法规(dhamma)与律(vinaya)欲受戒出家的人,除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外,尚须具备以下的条件: 1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明(由派出所开)、体健正面到你认为有缘的寺院。 2. 四肢齐全。(缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者,不可受戒出家。) 3. 五官端正。(瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等,是不可受戒出家的。) 4. 没有染上会传染的严重疾病。(如爱滋病,多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。) 5. 没有债务问题缠身者。(如:破产、生意失败而欠下一身债务者。) 6. 没有违犯国家法律(刑事)或正在打官司等事缠身者。(指遭警方通缉者。若曾是犯罪,但已刑满出狱者不在此例。) 7. 年龄不小过17岁,不大于60岁。 8. 精神健全。(指没有患上任何精神病,如:精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。) 9. 心理健全、正常。(双性人不可出家。) 10. 要求出家者,须本人自愿,六根具足(包括无生理缺陷),身体健康,信仰虔诚,爱国守法(包括无法律纠纷),有初中以上文化程度,父母许可,无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者,经查明身份来历,认定符合出家条件,经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情:背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知),可以拜一个比丘,女性则拜比丘尼为剃度师,定期在佛前举行剃度仪式,即剃去须发,以僧装更换世俗服装,去俗姓,改姓释,并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学,求受十戒,这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的,意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格,即为比丘或比丘尼的候补者。(全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法)
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