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舜王庙,据说绍兴有个庙里面不会接灰尘这个庙在哪里叫什么名字 搜

来源:整理 时间:2022-10-25 19:24:42 编辑:济南本地生活 手机版

1,据说绍兴有个庙里面不会接灰尘这个庙在哪里叫什么名字 搜

没这个庙,只是种传说,可能是讲平水那的舜王庙吧,那庙传说较多。

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2,舜耕历山的典故

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舜耕历山的典故

3,柯桥到王坛镇舜王庙坐什么车

216路好了,轻纺城车站有216可以直达王坛镇,然后也路过文理学院这里,我人在文理学院这边儿好了

柯桥到王坛镇舜王庙坐什么车

4,2021王坛舜王庙几号开始到几号截止

摘要 2021年庙会今天已经结束了,欢迎明年庙会来逛一逛,今年的舜王庙庙会是从农历九月二十四开始,到九月二十七结束,为期四天,也就是从公元2021年10月29日到11月1日总共四天,其实每年的庙会都是这个时间,正日是九月二十七,开幕式是九月二十四,开幕式那天是最热闹的,可以来看看,游玩。 咨询记录 · 回答于2021-11-05 2021王坛舜王庙几号开始到几号截止 2021年庙会今天已经结束了,欢迎明年庙会来逛一逛,今年的舜王庙庙会是从农历九月二十四开始,到九月二十七结束,为期四天,也就是从公元2021年10月29日到11月1日总共四天,其实每年的庙会都是这个时间,正日是九月二十七,开幕式是九月二十四,开幕式那天是最热闹的,可以来看看,游玩。 希望我的回答能对您有所帮助~如果您对我的回答满意,麻烦您给我一个赞!谢谢!祝您生活愉快!

5,浙江绍兴王屯县那里有一个 有一个叫像马寺 的寺庙谁能告诉我

浙江绍兴没有叫王屯县的。也许你指的是绍兴县的王坛镇,那里有个叫舜王庙的,属文物保护单位,有点小名气。
搜一下:浙江绍兴王屯县那里有一个 , 有一个叫像马寺? 的寺庙。谁能告诉我

6,王坛舜王庙会时间

王坛舜王庙会时间是每年的11月13日,农历九月廿五。“天下明德从舜始,中华首孝自王坛。”11月13日,农历九月廿五,一年一度的舜王庙会在王坛镇拉开帷幕。来自会稽山区各个乡镇的群众聚首舜王庙,举办的祭舜大典,开展舜王庙会巡游活动,借此表达对舜帝的怀念。上午,2017绍兴虞舜文化旅游节开幕式暨祭舜大典正式开始。来自王坛镇中心小学的学生代表朗声诵读《孝经》。按照传统习俗,参加祭舜大典的嘉宾们依次献上五牲福礼、敬香祭酒,并诵读祭文祭拜舜帝,以祭舜方式传扬舜帝的水德孝行。之后,《八仙请寿》、《三十六行》等庙会戏在舜王庙古戏台上热闹上演,舜帝巡游活动正式开始。庙会活动中祭舜、游玩、购物等一系列民间活动将原生态地展现舜王庙会的风俗风情。为了弘扬虞舜精神,王坛镇政府因势利导,多年举办虞舜文化旅游节,将这一传统文化进行梳理和发掘,在宣扬“孝、德、礼、廉”的虞舜文化的同时,使王坛的历史积淀得以传承,每年吸引游客数万人次。祭舜大典气势恢宏,以原生态的方式重现祭舜盛况,让游客在领略王坛诗画美景的同时,更体会到浓厚的人文气息和淳朴的原生态民俗风情。

7,绍兴市龙华寺 绍兴法印寺 绍兴舜王庙 绍兴音响 绍兴地图 绍

“越山千万云门绝”,唐代诗僧皎然当年游遍越中山水后,在诗中如此高度评价位于绍兴县平水副城的云门寺风光。“十峰游罢古招提,路入云门峻似梯。秀气渐分秦望岭,寒声犹入若耶溪。”这是万历《绍兴府志》中记载的唐朝诗人秦系的诗句,描述的就是云门寺层层叠叠的秀色。

8,巩义鲁庄四侯的来历

咨询记录 · 回答于2022-01-12 巩义鲁庄四侯的来历 巩义鲁庄白云山,因其时常为白云萦绕而得名。其山古时称九山,是上古名山之一。白云山西北方,是一片黄土丘陵区域,相对集中地坐落着四个村庄,名为东侯村、西侯村、南侯村、北侯村,再加上邻近的安头村,统称“四侯加一安”。俗话说“东西南北四个侯,当中夹一个安头”。誉满天下的红谷子小米,就出产在这几个村子所属的山岭上。南侯村南连接舜山的小山坡上,多年前有四个高大墓冢排列成阵,相传为舜帝的四大辅政名臣皋陶、伯益、稷和契的坟墓,群众俗称“四大诸侯”冢。而岭原上的四个村庄,便是以诸侯冢而命名为“东侯、西侯、南侯、北侯”的。白云山上及其周围有很多庙宇,且历史久远,是“四侯加一安”五村善男信女烧香敬神、礼赞舜山的场所。山麓有两座舜王庙。一座在南侯村东,占地900平方米,塑有舜帝及其二妃娥皇、女英神像。另一座在庙沟龟盖坡,八孔窑洞,敬祀舜王,年久破败。近年又在此址修建舜王庙,占地2400平方米,并立碑纪念。东侯村南有龙王庙,供奉督白龙王。这是由商汤桑林祷雨之事演绎而来。商汤在桑林剪发断爪,面对九山,愿自我牺牲,为民求雨,山上小白龙助其布雨降霖,功泽百姓,因之设庙祭祀。

9,绍兴舜王庙公交绍兴曹娥庙绍兴 灵孝庙孝女庙绍兴云门寺

丰富的文化资源 越地山水精华集于此处,加上又是佛教重地,云门寺吸引了历代文人墨客的脚步,这里曾是浙东唐诗之路的必经之地,鸿儒云集。李白、杜甫、白居易、王勃、孟浩然、王维、苏东坡、王安石、范仲淹、刘基、徐渭等数十位中国文学史上的重量级人物都涉足此地,流连吟咏。浙东唐诗之路兴盛时,云门寺是诗人们在越中的必游之地,到过此地有名有姓的唐朝诗人就有四百多位,那时的云门寺真是“天下第一名人客栈”了。
不明白啊 = =!

10,舜帝的故乡在哪里

《孟子》载:“舜生于诸冯,迁于负夏”。这“诸冯”就是位于垣曲古城北四十里处,深山之中的诸冯山。诸冯山是中条山东端历山群山之一峰。山上有舜出生的岩洞口,人称“舜石龛”。山下的古村落就是“姚墟村”。山上还有舜生母握登坟茔、舜王泉、舜王庙等遗址遗迹。这“负夏”就是位于诸冯山北约五公里处的“古负夏”城。古人曾改名为“瞽冢村”、“同善镇”,今又改为“历山镇”。群山环抱中的古负夏,至今还残留有一段明?6?1万历三年(1575)重修过的“版筑”土城墙和一座北城门楼,虽然都已破败不堪,但城门洞上镶嵌的“帝舜故里”石匾,依然完好。原南城门洞上,也有一石匾,上书“古负夏”。近些年已毁坏,成了残片。负夏城西,今有沇西河流过,古之既名舜清河,又名教水,因舜在此施教于象而得名。在城周不远处,有舜耕历山,渔雷泽,陶河滨,作什器于寿丘的遗址遗迹。在负夏城北一公里处的神后村里,有“舜王井”,明代盖有“舜井亭”。村东北有舜耕田遗踪,有葬舜父的瞽瞍冢。为纪念舜耕历山,古人就把中条山最高峰上一块约5400亩的高山草甸,命名为“舜王坪”。坪上有“舜王庙”。有关舜出生地的诸冯山,古负夏,舜王井,舜王坪,瞽瞍冢等,做为垣曲之风景名胜,从元代起已载入古碑、古籍中。在诸冯山半山腰,有一通清代普通墓碑,上刻有“瞽冢南诸冯山有舜生之地”的记载。在瞽冢村南玉泉寺废墟上,有明?6?1嘉靖十二年(1533)的一通石碑上,有“垣曲县北四十里许,王屋之麓,瞽冢之南。负舜井,跨邵原,环围峰峦,青翠形胜之地也”的记载。

11,绍兴市有什么著名的建筑

绍兴博物馆,绍兴大剧院,舜王庙等。谢谢采纳~
绍兴大剧院 在市中心看到了真实的绍兴。建筑物是很平实朴素的,不加一丝奢华。惟独有那于中心处的三个庞然大物给人留下了深刻印象。一座类似于巴黎歌剧院形状的巨大商场剧院集合体,一座不知为何物的类金字塔,还有一座高耸的高塔。孤陋寡闻的我并不知道这些个建筑群是否为绍兴的标志性建筑,但却感觉到绍兴人在城市美化上还是有下工夫的
舜王庙,三味书屋、绍兴大剧院,绍兴博物馆
三味书屋、绍兴大剧院
舜王庙

12,舜耕历山

历山风景区纳 九州俊秀,云瀑溪涧冠绝古今;汇四海奇丽,涧山林海,异彩纷呈 ,是山西省十四个重点旅游区之一。清代诗人张尔墉游历山时,曾留下美好的诗篇《登历山》:“古帝躬耕处,千秋迹已迷。举头高山近,极目乱峰低。花开闻幽径,泉声过远溪。黄河遥人望,天际一虹霓。”历山风景区已开发有 舜王坪、 皇姑幔、猕猴源、 迎客松、 白云洞、东峡、 西峡、山迪岩、 下川遗址七大景区一百多个主要景点,景观类型各有特色。舜王坪 舜王坪,海拔2358米,为 历山第一高峰。位于 垣曲县东北部的 垣曲、沁水、阳城交界处, 是历山风景区的主景区,垣曲、沁水、翼城方向均可上山,垣曲景区开发较为完善,附近有历山度假村和众多农家乐。景区内植被旺盛、沟壑纵横、山峦奇秀、飞瀑奔腾,自然、人文景观众多,有 南天门、松林阵、斩龙台、钴累坡、 舜王庙、舜王犁沟等30余处。坪上5000余亩亚高山草甸,相传为舜王躬耕之地。其南边悬崖峭壁下,为2。3万亩的历山原始森林。起伏的山峦,婉若绿色海洋中的小岛,随波荡漾,蔚为壮观。七、八月间,5000余亩的 草甸上繁花似锦、犹如天宫飘落的地毯。人在其中,云在脚下,真是天上人间。登上舜王坪,朝看日出,去霞烟飞;晚看夕阳,浮于天际;纵府远山,奇峰叠宕、黄河如带;横看林海、绿波翻浪、混沟在揽,历山全貌尽收眼底。 皇姑幔 位于 垣曲县历山镇国家级 历山自然保护区内。有丰富的原始森林资源和众多奇峰、秀瀑、幽谷、怪树等自然景观。主峰 皇姑幔,海拔2134米,为历山第二高峰,相传是 舜帝二妃 娥皇、 女英生活起居的地方,因时常云雾迷漫、形若幔帐而得名。沿舜王当年奔赴 历山舜王坪的曾经之道——钥匙沟循路而上,石猴相迎、龙虎欢腾、大象低首、秀女唱歌,曲曲折折、时开时阖、一步一景。登上幔顶,北望舜王坪之雄姿,巍然屹立;西俯七十二混沟(原始森林)之林海,绿浪滔天;南观锯齿崇山32个雄伟山峰,天兵天将;东望 云蒙山之美境,祥云缭绕,恰似人间仙境。 猕猴源 位于 垣曲县东北部与 阳城县的交界处,是历山风景区特建的历山珍奇动植物观赏园。 这里聚集着千余只国家二级保护动物——中条猕猴;种植着的百十种珍贵的历山野生植物; 连香树、山 柏树;自峡谷深处流出的西峡河,是 娃娃鱼( 大鲵)的栖息地,河水清彻见底,水底的石头五彩斑斓,煞是好看。走进猕猴园,静观珍奇植物,争奇斗妍,尽展妖姿;动看人猴相戏,各显温馨;远眺历山雄姿,独震一方;近戏高山流水,大鲵闹春,一幅人类与自然合协统一的画卷跃然笔端。 迎客松 迎客松是一棵有400多年生长历史的苍劲有力的古华山松,是我省现存最古老的 华山松之一。已被列入《山西省古稀树木大全》。它高约8米,粗3米有余,树冠12米。它虽不是历山最大和最古老的树,但树枝粗壮,主枝盘绕着向外伸展,恰似龙凤相依。当地老百姓的风俗,每年都要来大树下烧香磕头,青年男女,新婚夫妇祈祷婚姻美满,白头到老;中老年人祈求消灾去病,健康长寿。古时也有“文官到此下轿,武官到此下马”之说。因此,迎客松被人们敬之为“神树”。 白云洞 历山地处 石英砂岩和石灰岩结合部,具有独特的 喀斯特地貌特征。经过亿万年 河流的变迁升降,形成了众多的溶洞和地下 岩溶奇观。在这溶洞群中,最为壮观的要数 白云洞。 白云洞的形成距今约4亿多年,是我国北方第一个规模宏大,气势雄伟的天然大溶洞,是我省洞穴旅游的一张王牌景点。下面,请大家随我进洞参观。已初步探清洞深2000多米,最高处27米,最宽处30米。洞中有洞,时开时合,时隐时现,洞中形态各异的钟乳石,组成了千姿百态的 岩溶景观:大家看,这是笑靥如花的“童子迎宾”,这是垂涎三尺的“盗金神龟”,这是精美别致的“ 玲珑宝塔”、形象逼真的“骆驼仙人”,这是风景秀丽的“江南小景”。请大家再随我往里走,里边还有栩栩如生的“历山三宝”等四十多个景观。洞内滴水成音,余音缭绕,漫步其中,仿佛进入一座艺术雕塑的宫殿。洞内的穴球是我国目前发现的最大的穴球,有很高的科学研究价值。 斩龙台 龙翻讪西北部的百丈绝壁上,有一块像戏台状的巨大平台。石头上自然形成有大片如鲜血的斑痕,这就是历山的百景之一 斩龙台。 相传, 舜耕历山时,风调雨顺,五谷丰登,人们安居乐业。有一年 旱魃作怪,久旱无雨,禾苗干枯,舜急命小龙细雨润地,而小龙因与怀姑相约,违背舜令,急施暴雨,造成山洪暴发,将一个完整平坦的历山冲得千沟万壑。舜王因此发怒,在此将小龙斩首。 为教育后人“做甚务甚”,所以舜帝让那 斑斑血迹常存不没以示后人。 滴奶泉 滴奶泉为 舜王坪顶万丈石崖边的一眼泉,水量虽不算太大,但一年四季都从不间断,传说为娥皇挤奶的地方。至今还流传着“娥皇挤奶大节头,高山顶上水长流”的动人故事。这里的水质甘甜,人们到坪上,都要争着喝几口,或者给家人带几瓶,传说能治百病,当地百姓敬之“神水”。 舜,名重华,史称 虞舜, 炎黄联盟首领。为中华民族传说中的三皇五帝之一。据《史记》记载:“舜生于蒲阪(今永济市),渔于获泽(今 阳城县),耕于历山”。 历山舜王坪上至今还遗存有 舜王庙。 舜作为原始社会向 奴隶社会过度过程中部落联盟首领,积极为民请命,以仁义治天下,以德服天下,爱民如子,一生献身治水事业,他的功德世代传诵,在百姓中有口皆碑。历代帝王每每以功德自比于舜,给舜头上加上了耀眼的光环,给舜的身上蒙上了神秘色彩。而广大群众出于对明君的渴望,也把 舜帝加以神化。久而久之,舜从部落首领上升为帝,上升为舜王,上升为神,留下了美好的传说和不朽的丰碑。舜当年又是怎样成为首领的呢?传说尧生有七男二女,合称九子,他觉得七个男儿中没有一个是理想的治水人物,于是外出访贤。在历山顶上,他见到了正在耕地的舜。舜耕地时手持皮鞭却不打牛,而是在犁杖的扶手上挂个簸箕不时的敲打,牛听到敲打簸箕的声音,就不停地向前拉,这给尧留下了深刻的印象,他感到舜是一个善良的、爱惜民力的人。经过三年的考察,他看到舜耕治的地区风调雨顺,五谷丰登,一派太平盛世的景象。在历山顶上他听到舜弹的五弦琴,口唱《南方》:“南风之熏兮,可以解吾民之温兮,南方之时合兮,可以彰吾民之财兮。”表达了他治理天下的壮志。尧便下决心,废九子而让贤于舜,并让两个女儿娥皇、女英嫁给了舜。后人为纪念舜王,便把他当年耕治的这个地方叫做舜王坪。

13,历山舜王坪的具体位置

沁水县 下川村
原是沁水县 下川乡 下川村 ,但是前几年下川合并入中村,现在是在中村镇 下川村 历山,又名舜王坪,因舜王曾在此躬耕而得名。 它位于阳城、沁水、垣曲、翼城等县接壤处。为中条山交峰,海拔2322米。 历山自然保护区内野生物植物资源十分丰富,即有连香、山白、青檀等亚热带珍贵树种,又有猕猴、金雕、麝、大鲵等国家保护动物,还有华北地区仅有的大面积原始森林。该景区内有近百处的自然风光和人文胜景。 历山在沁水县下川乡境内,距沁水百余华里。 近几年来,沁水县政府十分重视历山的开发与建设,并投资休建了道路,开辟了景点,在下川乡还完善新建了饭店、旅馆、开设了邮电、医疗、储蓄等业务。吸收了数量可观的中外游客。目前,历山风景区正在进一步建设和完善中。历山自...原是沁水县 下川乡 下川村 ,但是前几年下川合并入中村,现在是在中村镇 下川村 历山,又名舜王坪,因舜王曾在此躬耕而得名。 它位于阳城、沁水、垣曲、翼城等县接壤处。为中条山交峰,海拔2322米。 历山自然保护区内野生物植物资源十分丰富,即有连香、山白、青檀等亚热带珍贵树种,又有猕猴、金雕、麝、大鲵等国家保护动物,还有华北地区仅有的大面积原始森林。该景区内有近百处的自然风光和人文胜景。 历山在沁水县下川乡境内,距沁水百余华里。 近几年来,沁水县政府十分重视历山的开发与建设,并投资休建了道路,开辟了景点,在下川乡还完善新建了饭店、旅馆、开设了邮电、医疗、储蓄等业务。吸收了数量可观的中外游客。目前,历山风景区正在进一步建设和完善中。历山自然保护区是一处生态旅游地,这里的天然植物、原始森林风景区,奇峰异石,青山、草地、碧流秀水,形成了一处风景绝佳的生态旅游景色。这里有奇峰、怪石、清涧、溶洞、冰帘“五绝”景观,还有山涛、山风、冰雪、雾雨、光影、古迹、植物、动物、药材、村庄共有的“十胜”。这里以自然风景为主,构成了七个景区,100多个旅游景观。
原是沁水县 下川乡 下川村 ,但是前几年下川合并入中村,现在是在中村镇 下川村 历山,又名舜王坪,因舜王曾在此躬耕而得名。 它位于阳城、沁水、垣曲、翼城等县接壤处。为中条山交峰,海拔2322米。 历山自然保护区内野生物植物资源十分丰富,即有连香、山白、青檀等亚热带珍贵树种,又有猕猴、金雕、麝、大鲵等国家保护动物,还有华北地区仅有的大面积原始森林。该景区内有近百处的自然风光和人文胜景。 历山在沁水县下川乡境内,距沁水百余华里。 近几年来,沁水县政府十分重视历山的开发与建设,并投资休建了道路,开辟了景点,在下川乡还完善新建了饭店、旅馆、开设了邮电、医疗、储蓄等业务。吸收了数量可观的中外游客。目前,历山风景区正在进一步建设和完善中。历山自然保护区是一处生态旅游地,这里的天然植物、原始森林风景区,奇峰异石,青山、草地、碧流秀水,形成了一处风景绝佳的生态旅游景色。这里有奇峰、怪石、清涧、溶洞、冰帘“五绝”景观,还有山涛、山风、冰雪、雾雨、光影、古迹、植物、动物、药材、村庄共有的“十胜”。这里以自然风景为主,构成了七个景区,100多个旅游景观。景区内,有华北面积最大的原始森林,旅游区中心的下川遗址,是中国旧石器时代晚期后一阶段以西石器为主要特征的石器文化遗址。景区内的舜王坪,相传为舜曾经耕耘过的地方。历山风景区景点集中,主要有“舜王坪、舜王庙、一线天、下川遗址、白云洞等。1、汤王庙:俗称大庙。在山西沁水县城东23公里端氏村东。地形高凸,环周壁垒,居高临下,气势雄伟。创建年代不详,宋代已有。后几经重修,主要建筑有山门、正殿、献殿、左右配殿等。正殿年代最古,为宋代遗构。殿面宽十间,进深四间,单檐九脊顶。前檐为方形石柱,上施代额枋承重,斗拱五铺作双下昂。殿内梁架彻上露明造,简洁古朴。殿宇形制壮观,结构规整,构件衔接牢固有力,唯宽深比例悬殊,为现存古建筑中所仅见。2、圣天寺:在山西沁县城东30公里东郎村北侧。始建于晋,宋元明清各代时都有修葺。前后两进院落。有山门、中殿、后大殿、东西配殿、左右廊庑等。中殿历史较早,面宽进深各三间,平面近方形,出檐深远,翼角恽飞,殿顶单檐歇山式,举折平缓。梁架全部露明,四椽伏乳伏在金柱上搭交,结构规整,手法洗炼。檐下拱伸出华拱两跳,手法斗拱用真昂,直接承托檐部负荷,显系宋制。殿内壁画明代所绘,内容为佛、菩萨、胁侍等,着色以石青、石绿、朱砂、银朱为主、面形秀润,姿态端庄,色调纯朴,工艺尚佳。

14,舞钢地名趣谈 从地名看舞钢的前世今生

舞钢辖区内很多地名非常有意思,通过这些地名,可以了解舞钢的前世今生。笔者根据史志资料,整理出舞钢部分地名来历,并通过这些地名为读者解读钢城。(摄影 南柯) 铺 舞钢辖区以“铺”命名的只有一个地方,枣林镇栗林铺村。栗林铺的来历,和“铺”有着直接的关系。 在漫长的历史长河中,中央政府如何与地方进行信息传递、沟通联系,是一件至关重要的大事。驿、站、铺的设置,就是为了解决这一大事,驿、站、铺承担的职能各有侧重,驿的规模较大,侧重接待、住宿、货物转运;站侧重传递军事情报,一般都由军事主管部门掌管使用;铺的设置最多,主要是传递政府公文、民间信件。 根据地方史志记载,明隆庆六年(1572)年,修建栗林铺、尚店、接官厅三铺,1573年秋天完工。这是现今舞钢辖区仅有的三个铺。1951年兴建石漫滩水库时,接官厅被淹,目前已不复存在,剩余栗林铺、尚店,从目前资料看,至少都有445年以上历史。 旧制,三十里设驿,十里设铺。舞钢在古代地处偏僻,不设驿、站,只根据需要设置铺,铺的作用及设置规模比常规的铺大,但比驿规模小,这点从三个铺的地理位置可略见一斑。舞阳城南行,距离栗林铺9公里许,栗林铺至接官厅10公里,接官厅至尚店8公里。(摄影 南柯) 店 舞钢境内,以“店”命名的地名,共计6处,自北向南分别为三里店、吕店、棠棣店、朱兰店、尚店和王店6处,吕店村是舞阳向东南去西平必经之路,这里不多说,我们通过其余5个“店”的地理位置,可以解读很多信息。 古时的“店”多为大车店,临近交通要道,为路人提供简单食宿。自元代开始,现今舞钢、舞阳大部隶属南阳府管辖。舞阳城南行,途经三里店、棠棣店、朱兰店、尚店、王店,将上述地方连起来,古时舞阳到南阳府的官道就清晰浮现出来,所有以“店”命名的村落,都紧邻官道,官道之外,再没有以“店”命名的村落。 出王店南行,经小史店,一路南行直奔南阳府。 这些以“店”为名的村镇,地方志上都留下了来历。 王店。明初,山西洪洞县王德在这里开饭店,取名王店,又称王家店。后简称王店沿袭至今。 尚店。古时有尚姓人家在此开店,所以称尚店。 朱兰店。清初,从山西洪洞县迁来刘、李、张、赵四姓,在官道路口开饭店,饭店旁有大片兰色竹子,取名竹兰店,后讹称朱兰店。时至今日,朱兰、刘占元一带,只有刘、李、张、赵四姓是落地户,并且,只要同姓老住户,都是一族家。 棠棣店。又名唐李店、棠李店,紧邻朱兰,没有查到相关记载。 三里店。距舞阳城3里,紧邻官道,明末建村,有人在这里开店,故名三里店。 将上述村庄在地图上标注之后(见下图,舞钢境内的店和铺),我们就可以得出结论,从舞阳经朱兰,过大石门、接官厅,南行抵达尚店、王店,这条路是一条有着悠久历史的古道,并且除此之外,舞钢辖区内并没有其他交通要道,舞钢境内所有以店为名的村落,都集中在这条官道左右。 随着时间的推移,古道早已湮灭在历史之中,只有这些地名,还无言地诉说着沧桑的历史。 (又:枣林镇张卜庄北有一个村子,名叫仓里店,同样处于这条古道之上,1975年8月该村被洪水冲毁,后南移与张卜庄合并,原村名废弃不用。)(舞钢境内的店和铺) 街 以街为名的地方,在古代大多为集镇,是方圆左近的经济中心,舞钢境内,营街和庙街两处以“街”为名。 营街。明初山西洪洞县尹姓迁此,取名尹家营,清代简称尹营。大约在1913年前后,这里逐渐形成集镇,被称为尹营街,之后简称为营街。当年的营街很有来头,民国时期,舞钢辖区曾设大同乡、尹营乡,当时的乡公所驻地均在营街。即便到了今日,我们走进营街村,依然能够看到历史留下的痕迹。 庙街。庙街地处偏僻,但在古代,现今庙街辖区内曾设置有红阳县,汉代时曾有红阳侯封在此地。早年该地村中有一座舜王庙,故称使牛郎庙,清末,这里逐渐成为集市,后被称为庙街。 集 相对于古代的“街”,集的规模略小。舞钢辖区内,以“集”为地名的有4处,都有明确的历史记载。 辛集。明初,有白姓人家从山西洪洞县迁入,后来逐渐有集市,取名白集。清乾隆十七年(1752年),白集被洪水淹没,白姓随之迁走。洪水退去之后逐渐又汇聚成集市,当地百姓取名叫新集,后为辛集。当年的辛集非常有名,工商业异常发达,1939年,建立新亚烟厂,之后又逐渐建起明泰、振兴等烟厂,并且还有一个电影院。建国后,随着区划调整,辛集逐渐淡出人们视线。但这里和营街一样,处处可以看到明显有别于寻常村子的建筑物。前些日子跟朋友聊天,朋友收藏了一个酒杯,黄铜酒杯底座上清晰刻着四个字,“新亚烟厂”,看到那一刻,我仿佛看到了辛集的过去。 曹集。明初建村,曹姓居此,又有集市,称为曹集。 尹集。明初,陕西省洪洞县迁来3户尹姓,以后形成集市,取名尹集。 八台。清咸丰之前,并没有八台这个地名,那时候叫陈家集,因为陈姓居多,又有集市,所以叫陈家集。 我们把营街、庙街、辛集、曹集、尹集和八台6个地方在地图上标注之后,同样可以发现一些规律。 这些街、集,都距离舞阳城较远,并且,除尹集、庙街邻近山区之外,剩余地方均位于平原地区。相反,现今舞钢南部、西南部、西部山区没有以“集”、“街”命名的地方。 我们可以由此推断,在相当长时间之内,舞钢辖区内人烟稀少,并且仅有的人口主要分布在八台、枣林的平原地带。这点可以通过辖区人口记载得到佐证。历史资料中最早关于舞阳(舞钢)地方人口记载始于明洪武二十四年(1391年),当时整个舞阳辖区共计有2308户,人口16377人,且主要集中在舞阳辖区的北部平原地带,舞钢境内的人口可以想象微乎其微,除前文所述舞阳到南阳的官道附近有居民点之外,鲜有村落。二百多年之后,到明崇祯十四年(1641年),现今舞钢辖区共计8778户,15967人,还没有现在一个乡镇人口多。(舞钢境内的街和集) 医筹处 即便现在,很多上年龄的老人依然习惯把位于朱兰的人民医院叫做医筹处,很多人对这个名字不明就里,还有人以为是“医瞅处”,医生“瞅”病人的地方,其实医筹处这个名字的由来,源于平舞工程会战。 1972年4月,准备筹建平舞工区人民医院,当年10月,成立平舞工区市政建设处人民医院筹建处,简称“医筹处”,院址设在朱兰,很长时间内,人们都习惯将人民医院称为医筹处。1973年,将河南省工人疗养院(河南省罗山“五·七”干校卫生连)移交平舞工区市政建设处管理,干校卫生连很快迁来,当时共有职工257人。之后,在卫生连的基础上,市人民医院建成。 这就是人民医院最早的来历。 矿建 矿建又名大楼,在八台周边名声很大。被叫做大楼是因为当时这里有几栋楼房,故名。但为什么叫矿建,很多人并不了解,这个名字的由来同样跟平舞工程会战有关。 1971年8月,为支援平舞工程建设,经冶金部同意,将秦岭矿建二公司调入平舞工程工地,很快,秦岭矿建二公司的1500余职工来到舞钢这块陌生的土地,承担八台矿区建设。后来将其驻地称为矿建,并沿袭至今。 这就是矿建的由来。(摄影 南柯)本文由作者根据一些历史资料整理。 主要资料来自《舞钢市志》、《舞阳县志》。 图片使用百度地图截图。作者简介: 张丽威,河南省舞钢人。爱好广泛,喜欢写点东西。编导微电影作品有《尚店罐饺子》、《舞钢热豆腐》、《群主相亲》、《大话泥沟陈》等。
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