八家将，什么是八家将

本文目录一览

1，台湾八家将是什么
2，什么是八家将
3，什么是八家将
4，八家将是啥
5，庆余年中二皇子麾下八家将最后的结局如何

1，台湾八家将是什么

您好很高兴为您解答八家将，台湾民俗阵头，属于众多家将阵头中的一支，参与阵头者装扮为捉邪驱恶的神祇，担任主神的护驾，负责捉拿鬼怪妖邪，也有解运祈安、安宅镇煞的功能，具有强烈的宗教性质，阵头气氛也常显得神秘、威赫、严肃。八家将所谓八家，指的就是甘、柳、谢、范四大将军与春、夏、秋、冬（何、张、徐、曹）四大帝君。八家将的起源众说纷纭，不过较可信的是，该八家将为将其古代衙门巡捕审堂体系神格化，其有监察司、长寿司、奖善司、阴阳司、福德司、罚恶司、增禄司、速报司，其中两位与两位官将重复。一般学者认为，八家将为五福大帝的部属。此种说法的五福大帝，其实就是分别为春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵光明，冬瘟钟仕贵，中瘟史文业等五方瘟神，也有人说五福大帝就是五王爷。

台湾八家将是什么

2，什么是八家将

、「八家将」的起源根据周明〈神秘威武的街头舞者－「八家将」浅释〉中对於传说和文献考证归纳，八家将的起源大致有五种说法：1、大洞天真君下凡，转世作为「五福大帝」的部将；2、清末「五灵公」的部将为台南军营除瘟；3、大户人家的家丁或清代县衙巡捕审堂体系神格化而来；4、地藏王菩萨的部将；5、城隍所收服的山贼或「城隍十二爷」的脱胎。上述的说法中，以第二和第五两种最富故事性内容和台湾民间信仰的传奇色彩，成大历史系石万寿教授相对地坚持第三种说法较具有严谨的考证基础，不过许多学者同意他与「五福大帝」有密切的关系。因为许多资料显示，台湾最早的八家将，是由台南府城的「白龙庵」所发展出来，他的主神就是福州籍官兵所迎来的「五灵公」，后来漳、泉民众为祀奉方便，又从白龙庵另迎神位至「西来庵」，日据时期因发生西来庵抗日事件，遭日军封锁并禁祀，民众复偷偷迎出改称「五福大帝」祀奉，其后逐渐南传高、屏，并经嘉、云而渐次北传，至今约有一百多年的历史。虽然许多庙宇，如城隍庙、王爷庙、地藏王庙、岳帝爷庙等等，都有「八家将」团的依附，但基本上，他们都是由「五福大帝庙」所衍化而来，这一发展的轨迹，可以视作八家将「角色扩散」的结果，而正好与八家将信仰由南北传的社会现象，及其本土化信仰的特性有一致的因果关系。「五福大帝」是民间的逐疫之神，亦称「五方瘟神」，所指五人为张元伯、钟士秀、刘元达、史文业和赵公明。相传五人夜游，因见瘟鬼於井中施放疫毒，乃以身投井留书示警而死，后人感念其舍身救人而建庙祀之，后经天界玉皇大帝封张为显灵公，钟为应灵公，刘为宣灵公（也称刘主公），史为扬灵公，赵为振灵公，合称为「五灵公」，专为阳界驱瘟除疫，保境安民，最早为福州一带的乡土保护神。这项传说成为「五瘟神系」的由来，并逐渐脱胎成为「王爷」信仰的同类型典故，「五福大帝」因此也跟「王爷」信仰的「五府千岁」被模糊在一起，实则不论是「五府千岁」或是十二瘟王系的王爷均各有姓氏或全名，与上述的「五福大帝」显然是完全不同。

什么是八家将

3，什么是八家将

八家将（pat-ka-tsiòng），缘自中国民间信仰及神话，原指神将数名，通常是八位，一般说法是起源于五福王爷幕府专责捉邪驱鬼的八位将军，这八位将军亦是阴间神祇，故也作为东岳大帝、阎罗王、城隍等阴司神明庙宇的随扈，逐渐演变成王爷、妈祖等所有庙宇的开路先锋，担任主神的随扈。后来，庙会中参与的信士，装扮成这“八家将”，以卫护主神。演变为一种台湾民俗活动，乃阵头之一；属于文武阵中的武阵。负责捉拿鬼怪妖邪，也有解运祈安、安宅镇煞的功能，具有强烈的宗教性质，阵头气氛也常显得神秘、威赫、严肃。八家将是台湾庞杂家将类阵题体系中的一支，乃是由台南白龙庵什家将开始传承繁衍，传至嘉义慈济宫如意振裕堂后，其阵式组成以四大将与四季神为主轴，所以称为“八家将”。各地八家将与什家将组成人数不一，以十三位组成者较为完整，也是台湾庙会中较常见的类型。其成员包含：什役、文差、武差、甘爷、柳爷、范爷、谢爷、春大神、夏大神、秋大神、冬大神、武判官、文判官等八家将的服装

什么是八家将

4，八家将是啥

八家将，所谓八家，指的就是甘、柳、谢、范四大将军与春、夏、秋、冬（何、张、徐、曹）四大帝君。四大将军是八家将的主角，四大帝君则是配角，但并不限于于八位，有时会有一些不重要的龙套角色。八人中甘、柳将军位于阵前，外手持扇内手持戒棍，负责执行刑罚。甘将军脸画章鱼足形目，柳将军脸画红黑阴阳目。范、谢将军就是在“庙会”这首歌中“范谢将军站两旁，叱差想当年”的范谢将军，也是一般人熟知的七爷八爷。谢将军即是七爷谢必安，也就是白无常，戴长帽，上书“一见大吉”，脸画白底黑蝙蝠，吐长舌；范将军即是八爷范无救，也就是黑无常，头戴圆帽，黑脸白睛，左握方牌上书“善恶分明”。四大将军是八家将的真正主角，进攻时走“七星步”，围捕时摆“八卦阵”和“踏四门”。春夏秋冬四大帝君，负责拷问犯人，脸上分别画的是龙鸟虎龟四种动物。是八家将中的配角。八家将阵头的内容大致上是：主神下令－文差接令－武差传令－谢范捉拿－甘柳刑罚－四季神拷问－文判录口供－武判押罪犯。这套巡捕的方式，有学者认为是清代县署巡捕组织的神格化。八家将其实是非常严肃的阵头，也不是随便什么人都能担任。

5，庆余年中二皇子麾下八家将最后的结局如何

电视剧《庆余年》中，第一个出场的重量级九品高手就是二皇子手下的“一剑破光阴”谢必安。在原著中，谢必安也是二皇子手下最得力的“八家将”之一，这个被许多颜值控观众寄予厚望的剑客，最终的结局是活在自己疯狂的执念中，一起了解一下。意气风发的谢必安电视剧中，范闲应邀参加了靖王世子举办的诗会，就在范闲抛出杜甫那首震惊天下的《七律》后就“恰巧”遇到了二皇子。一直充当二皇子护卫的谢必安初次登场，此时的谢必安正是意气风发，不可一世的时候。二皇子手下最出名的就是“八家将”，这些人基本都是些江湖豪客，号称“甘、柳、范、谢”四大将军“何、张、徐、曹”四大君子。虽然原著中从来没有正面交代过二皇子究竟干了坏事，但是根据他诱导三皇子和范思辙联手筹建抱月楼的事情来判断，二皇子的底子绝对不干净。范思辙之所以跟三皇子合开抱月楼，完全是受到了二皇子的启发。流晶河畔的画舫和青楼少说已经开了数十年，这里面又有多少不肯屈从的年轻女孩及其家人葬身河底？袁梦说到底是个女人，二皇子也不可能亲自动手杀人。而这些黑暗中发生的杀人放火，逼良为娼以及许多见不得光的阴私之事最可能的就是二皇子手下的“八家将”所为，充盈的杀气就是最好的证明。由此可见，所谓“八家将”其实二皇子身边的八个金牌打手兼职业杀手。“八家将”的真实战斗力以谢必安为首的所谓的“八家将”，其实并不是真正的朝廷官员。皇子从一开始就没有给他们一官半职，就是为了有一天拿他们当作弃子。这些人极有可能是来自江湖，以前是屈居下僚，因此经常有怀才不遇，壮志难酬的感觉。几年后，范闲正式与二皇子展开较量，面对的第一阵就是直接面对凶神恶煞的“八家将”。谢必安已经在京城嚣张惯了，面对鉴查院重重保护的人证还打算当街杀人，直接被范闲当场活捉，而谢必安连范闲的衣角都没碰到。在范闲派鉴查院六处杀手真正对“八家将”下手时，这些养尊处优的高手除了一年多前主动离开二皇子麾下的范无救和失手被擒的谢必安之外，在一夜之间以不同的方式，不同的地点，彻底消失在京都的黑夜之中。所谓“八家将”连个在历史上留下字眼的机会都没有，就全部死在了鉴查院的狙杀之下。这次行动的指挥者，正是范闲的得力助手言冰云。“八家将”的余晖，范无救电视剧中“八家将”谢必安出场最早，也很有观众缘。如果剧组的经费依然紧张，那么谢必安将会取代范无救的戏份，成为“八家将”中唯一代表。他也将承受所有范无救后来所经历的一切，谢必安与范无救其实原本是神话中“黑白无常”的名字。他们合二为一，也不是什么新鲜事。八大将中对谢必安的叙述最多，其次是杨攻城，其他的着墨不多。除了范无救能够全身而退之外，其余七人都死在范闲手中。