先来了解下为什么一部分人说老家在山西洪洞大槐树早在元末明初时期，河南作为中原大地，战争频仍，人口锐减，根据史料记载在明初河南河北均只有180多万人，现在河南仅邓州市就有170多万人，北宋的开封也是百万人口的大都市。感谢邀请，如果一定要找到自己的老家是哪里的，那么就要追溯到人类起源、混沌初开了，因此河南河北一些人说自己老家在山西大槐树没有错，说在河南同样也没有错。
1、为什么客家人到河南寻根，现在河南人到山西大槐树寻根？
这个问题其实又涉及两个移民传说，宁化石壁村和洪洞大槐树。题主这个问题问的并不是很严谨，客家人非谓去河南寻根，客家最大的寻根地目前是在宁化石壁村，虽然第一个提出岭东之客家祖先大多都来自福建省汀州府宁化县石壁村是英国传教士艮贝尔，其主要依据是族谱资料，相关内容见其1912年所著的《客家源流与迁移》一书。但至20世纪四十年代，客家学的奠基者罗香林再一次论证了二者之间的关系，并进一步提出，是因唐末巢之乱，中原人南下寄籍宁化石壁村，此后转徙各地，“广东各姓谱乘，多载其上世与黄巢之乱，曾寄居宁化石壁村葛藤坑，因此转徙各地，
此与客家源流问题，关系颇巨。”（见其著《宁化石壁村考》）在此后，石壁村逐渐走进学者的视野，目前，已经在宁化石壁建立了客家公祠，此外，在宁化石壁成立了大陆第一个客家研究机构——宁化县客家研究会（1991年），召开了第一次客家研讨会，创刊了第一份客家研究杂志——《宁化客家研究》等等。在此之前，客家人何时从何地南迁一直是一个疑问，乃至最后也出现了一个比较意外的说法，即山西洪洞大槐树，但却没有任何的证明，
2、河南河北有些人说自己的老家在山西洪洞大槐树，为什么还说老家是河南的？
感谢邀请，如果一定要找到自己的老家是哪里的，那么就要追溯到人类起源、混沌初开了，因此河南河北一些人说自己老家在山西大槐树没有错，说在河南同样也没有错。先来了解下为什么一部分人说老家在山西洪洞大槐树早在元末明初时期，河南作为中原大地，战争频仍，人口锐减，根据史料记载在明初河南河北均只有180多万人，现在河南仅邓州市就有170多万人，北宋的开封也是百万人口的大都市，
所以当时可以说是地广人稀，而山西人口超过400万，与河北河南形成鲜明对比，于是统治者为了巩固政权，便在明初进行了数十次的大迁徙，主要是将山西人迁往河南、河北、山东等地。现在河南的很多自然村都是建立于明朝时期，一些家族的家谱上对此事也有记载，所以山西洪洞大槐树也是他们的老家，这是我们国人特有的历史感，再来了解下为什么要说老家是河南首先老家河南是河南推介旅游文化的一种符号，作为现在的河南人一出生便在这片土地上，所以对这片土地是一种与生俱来的眷恋，就像平常我们出去别人问起我们是哪里的，当然会说自己老家在河南，而不是说祖上在哪里。
因此说自己老家是河南是我们对家乡深厚的归属感，也体现了虽然是代代传承，但都有属于自己的时代，总之，我认为无论是我们的籍贯、祖籍，还是住址，都体现了我们深厚的历史感和归属感，在代代传承下，我们改变的是时代，但不变的则是中华文明的渊源流长。我是河南这些事儿，持续更新更多河南本地问答，欢迎关注、点赞、评论、转发，谢谢！，
3、历史上从陕西逃荒到河南的难民，有没有在河南扎根的？能否分享下祖辈的经历？
屡次接收河南难民的陕西与河南休戚与共基本都是河南逃到陕西，以抗战时期最多，是各省收留河南人最多，除部分回去外，相当部分留着当地，后代都变成了陕西人，个别河南人聚居村子例外，但这样的村子很少，关中村子密密麻麻的，难民大多不愿意去陕北陕南，自然条件以前很差。河南是四战之地，基本大的战乱，对河南破坏窦很大，也直接造成了河南一度很贫穷的局面，战乱无疑是最大灾荒，
最近的浩劫是抗战，基本被占领了全境，花园口的决堤，死伤几百万，直到解放战争事情，还能处处看到，焦裕禄的故事里面，兰考的荒凉，也直接与那个混蛋举措有关。第二次就是明末农民起义，两大城市洛阳和开封都被攻破，河南是多年拉锯的主战场，地表建筑破坏触目惊心，造成陕西关中嘴大破坏的实际是清末的回民起义，陕西有关河之险，但建都在关中的大朝代，最终都城都被外来军事力量攻破，任何朝代末世军力都很孱弱，与地理关系不大。
