事物的质是指，事物的质是指什么

1，事物的质是指什么

事物的质是指客观存在的一切物体和现。任何事物都是质和量的统一体。质：是事物成为自身并区别于它事物的规定性。事物质的规定性是由事物内部矛盾的特殊性所决定的。事物的质是通过属性表现出来的，属性是一物和他物在相互联系中表现出来的质。认识质是认识和实践的起点和基础。只有认识质，才能区别事物。量：是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。

事物的质是指什么

2，什么是事物存在的质量度

质：是指事物区别于他事物的内在规定性。事物的质与该事物的存在是直接同一的；事物是一定质的事物，质是一定事物的质。事物的属性与事物的质不可分割，它是一事物与他事物发生联系时表现出来的质。每一事物往往具有多方面的质。质是区别事物的根据，是认识事物的起点和基础。只有正确把握事物的质，才能正确认识事物的特殊规律。量：是指事物存在和发展的规模、程度、速度等数量规定性。量是客观的，是事物所固有的；在一定范围内，量的变化不会影响质的变化。每一个事物具有多方面的量的规定性。把握事物的量也具有重要的实践意义。对量的把握反映对事物认识的深化j做任何工作既要对事物进行定性分析，更要对事物进行定量分析。一切事物都是质和量的统一，质和量的统一就是"度"。度：是指保持事物质所规定的量的幅度、范围和界限。在实际工作中，要注意"掌握分寸"，既要防"左"，又要防右。打个比方，你饿了要吃馒头，吃的是馒头而不是花卷，这就是质，你要吃1个或2两个，这就是量，你最多能吃三个馒头，这就是度，不足度则饿，过了就撑得慌或者吃不下。

什么是事物存在的质量度

3，事物的质和量的认识

物的内在规定性，它是由事物内部矛盾的特殊性决定的。正因为每一事物内部都包含着特殊的矛盾，所以有了该事物区别于他事物的特定的质，才有世界上千差万别的事物。事物的质与事物的存在是同一的，就是说，事物的质存在，该事物就存在;事物的质一旦消失，该事物亦不复存在。具本事物都是复杂的，都是包含着多种矛盾的统一体，这就使得事物往往具有多方面的质。在实践和科学研究中，要善于区分主要的质和次要的质。事物的质是内在的，只有通过与他事物的关系中才能表现出来。一事物和他事物发生关系时表现出来的质，就是事物的属性或特性。了解事物的质非常重要，它是认识事物的起点，区别事物的根据。如果在实践中混淆了事物质的界限，就不可避免地要发生这样或那样的错误。所谓量也是事物所固有的一种规定性。它是指事物的规模、程度、速度，以及它的构成因素在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。在一定范围内，量和事物的存在不具有直接同一性，即在一定范围内，数量之增减不影响某物之为某物。事物具有多方面的质的规定性，而每一种质都具有一定的量，因此，事物量的规定性也是多方面的。在实践和研究工作中，认识事物的量也非常重要，它是对事物认识的深化。认识事物的质可以把一事物与他事物区别开来，但尚不能清晰准确地把握该事物，要达到此点，还必须对事物进行量的分析，即进行定量研究。只有这样，才能更准确、更具体地认识该事物。

事物的质和量的认识

4，什么是质

一事物区别于它事物的内在规定性。与量相对。质是由事物的内在特殊矛盾决定的。质与事物的存在是直接同一的，某物之所以是某物，是由于它具有特殊的质。事物的质通过事物的属性表现出来并为人们所认识。同一种质，在不同条件下与不同的事物相联系，就表现出不同的属性。事物的质并非事物各种属性的简单相加，而是它们的有机统一。事物的质是多方面的，现代系统理论将事物分为三种不同的质，即自然的质、功能的质和系统的质。认识事物的质是认识的基础。辩证法认为，任何事物都是质与量的统一，没有无量之质，也没有无质之量，二者是相互规定的。在中国哲学中，“质”这一范畴还有其他两种含义，一是与“形”相对，指事物内部的质；二是与“文”相对，指人们内在的道德修养或作品的内容，有时亦指质朴的艺术风格。　　质 quality 所谓感觉的“质”一词，除包括视觉、听觉等感觉的方式不同外，系指在同一种感觉中能够区别的性质范畴。例如，光感觉和音感觉为两种不同的感觉，它们的感觉器官、接受器和接受的刺激种类均不一样，而且这两者在感觉上是不能互换的，而波长不同的两种可见光，虽然感觉到的颜色不同，但感觉器所接受的刺激却是相同的。只不过由于波长的不同，接受刺激的部位和引起兴奋的大小不同而已，这就是所谓感觉的质的区别。“质”一词是由冯?霍姆赫尔兹（H．L．F．von Helmhohz）拟名的。质的差别在不同的感觉中不同，例如，在人的味觉中，能感到甜、酸、苦、咸等；在颜色方面则更显复杂。对光来说，如果波长在红外线范围内，它所产生的是温觉刺激，与可见光属于不同的类型