红楼梦的真实历史，红楼梦是真实的吗

本文目录一览

1，红楼梦是真实的吗
2，还有红楼梦是真实的小说和真实的
3，红楼梦是真实的故事吗和三国演义一样
4，红楼梦中有没有历史上真实有的地点人物或事件
5，据说红楼梦里以真真假假的话演说的却是一段真实的历史是这样的
6，红楼梦的真实结局是什么
7，红楼梦的历史原形都有那些

1，红楼梦是真实的吗

曹雪芹偶参照自己家族曾经的辉煌历史，不过，对他自己是否有真实经历过那些富裕生活，因为曹雪芹本人的出生年份不确定，所以存在争议。不过，红楼梦肯定有参照曹家部分历史是比较肯定的。具体的人物，事件则可能有艺术加工

是的

红楼梦是真实的吗

2，还有红楼梦是真实的小说和真实的

红楼梦不是真实的历史，作者也没有透露，只是说某朝某年某月之类的，有人猜测是曹雪芹仿照自己的人生经历写的。

是半真半假毕竟小说来源于生活但也要经过艺术加工的专家探讨认为红楼梦里的人物都有真实的人物原型不过具体是哪些则永远是个谜了

还有红楼梦是真实的小说和真实的

3，红楼梦是真实的故事吗和三国演义一样

不是的，是一个小说。

曹雪芹根据自己家族兴衰历程而写的。曹雪芹祖上历代都为官，很受康熙器中，但雍正即位后就开始打压曹家，从此败落。曹雪芹幼时也像宝玉一样过着锦衣玉食的生话，但家道中落后便只能潦倒度日，晚年生活相当穷困，也曾在山洞中栖息过。他有一个表妹，感情很好，便似宝玉与黛玉一样，表妹的死对他打击很大。像书中所说“假亦真时真亦假”，设一个“假语村”，便把所经之事隐讳地搬上书籍也不至招来横祸。

红楼梦是真实的故事吗和三国演义一样

4，红楼梦中有没有历史上真实有的地点人物或事件

1、《红楼梦》描写元春省亲的时间，的确是写曹寅接驾康熙第六次南巡的时间。2、《红楼梦》的石头原型出生在康熙三十二年（1693年）农历癸酉年

你好！千万不能看刘心武的垃圾论著。曹雪芹自己都说了将真事隐去，用假语村言，所以不会弄得那么跟现实一一对应。《红楼梦》的人物都是杜撰的，应该有原型。地点都是用的古称，什么金陵、姑苏、维扬、神京之类的。反正是曹雪芹故意这样写的。事件也只有作者知道哪些是根据生活改编的，哪些是杜撰的了打字不易，采纳哦！

应该是有的。详细可以去看刘心武等人的研究。多少都有点影射的。

我从另一个角度回答：黛玉老家苏州、扬州肯定是有的。涉及到的外国有：暹罗（印度）、波斯（伊朗）、俄罗斯、弗朗斯牙（法国）是不是有点答非所问呢？

5，据说红楼梦里以真真假假的话演说的却是一段真实的历史是这样的

现在大多数学说认为红楼梦中各府的兴衰历史其实是作者曹雪芹的辛酸家史的演化版，换句话说红楼梦可以看做是自传体小说，有一部分是真实的，取材于曹雪芹的经历，而更有一种说法曹雪芹就是贾宝玉的现实原型，而且其他部分角色也能与现实人物对上号；有一部分则是纯属小说虚构的。但是并不能说这是一段真实的历史，还是真真假假的。

红楼梦是一本小说，也就是说，它是虚构的，但是作者在写书的时候采用了自己生活中的很多原型来塑造，所以又可以说看成一段真实的历史。

没错曹雪芹是以自己家的兴衰作为原型写的《红楼梦》小说里的大部分人物都找的到原型目的是在当时的盛世中反映出隐藏的衰退

不对!红楼梦的故事是虚幻的,并不是真实的.但是,这本书所反映的封建社会的黑暗是真实的.

6，红楼梦的真实结局是什么

《红楼梦》的真实结局是没有确定版本的，因为曹雪芹没有完成红楼梦最后结局的续写，或者说曹雪芹版本的红楼梦的结局并没有流传下来，所以其实不存在红楼梦真实的结局，所有说红楼梦真实结局的其实是没有史料依据的。目前流传下来的版本中，贾府最后复兴，受到皇上的恩典，变成了赞颂皇上的功德剧。但是有流传民间的故事结局认为曹雪芹的初衷应该是红楼梦注定是一个悲剧，与高鹗的续写是分道扬镳的。高鹗续写的结局相对于来说还是一个比较圆满的结局，最起码贾家又出现了振兴的迹象，从喜欢圆满结局的读者角度来说，深深地为贾家的败落感到伤心，即使知道这个败落的结局是不可避免的，但还是希望他们能有一个好结局，而高鹗就给的这种结局在很大程度上满足了读者喜爱圆满结局的一点。也许流传的红楼梦真实的结局很恐怖，可能指的是对于曹雪芹而言，他可能接下来写的结局是一个悲剧结尾，是贾府的落寞，是一个家族的落寞，是典型的悲剧结尾，所以说红楼梦真实的结局很恐怖。《红楼梦》的结局：黛玉去世了，宝钗嫁给了宝玉，贾家败落，但是宝玉最后却出家为僧。宝玉享受了人间的诸种美妙，也吃尽了人间的种种痛苦。最终又变成了石头，回到了大荒山无稽崖青埂峰下。《红楼梦》以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、王、薛、史四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线。展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。

7，红楼梦的历史原形都有那些

我们虽然不能把《曹雪芹》中的人物与《红楼梦》中的人物一一划等号，但从电视剧《曹雪芹》中我们寻找到了《红楼梦》的影子，知道了曹雪芹就是贾宝玉人物的原型，看到经常顾影自怜的李绮筠就会联想到林黛玉。当然，准确地说，李绮筠是林黛玉和史湘云的结合体，聪明才智是继承林黛玉的，刚烈果敢则继承了史湘云。还有屈慧兰身上有薛宝钗的影子；曹凤藻像贾元春；史秋纹似秦可卿；曹頫如贾政；屈琰像贾珍；赛子都似蒋玉涵；纳喜如麝月；绿蕊如小红……那可歌可泣的“金陵十二钗”的命运原来就是生活在曹雪芹周围性格各异的众姐妹的缩影！曹雪芹在《红楼梦》里老说宝玉是个百无一用的人，但仍然有不少人喜欢他，就因为宝玉的“真”、“纯”、“重情”。剧中的曹雪芹也是个至真至纯极重情的人。他生于盛世之末，从小锦衣玉食，不懂世态炎凉，在命运的打击中甚至束手无策，当家庭的大势去时，他几乎冻毙街头，要靠亲朋好友接济拉扯才能够活命。但是，他至真至纯，他善良，他向往平等和友爱，他不世故、不谄媚，同情弱者，对人间存有一颗水样清澈的美好心灵，这一切，都是那么的难能可贵。《曹雪芹》抓住这个“情”字做文章，比如写了曹雪芹和表妹绮筠的忠贞不渝的爱情，写了他对妻子惠兰的关爱和体贴，写了他和艺人子都的友爱，与此同时，还写了他周围很多人的各种各样的爱情观和处世论。比如：冷傲的清吟小班班主紫凌，狂傲不羁的二爷弘昌，为家族利益牺牲的大姐凤藻，性格多变的乾隆，还有一生委屈求全的父母，忠心不二的老奴罗汉夫妻，刚烈多情的丫头竹月和霁雪等等，这样多的人物虽然各有命运，却多而不乱，他们共同创造了一个让人为之喜为之叹的多情世界，共同展示了一个绚丽的、让人为之落泪的社会层面。同时也让人们在观看他们的命运的同时，知道了曹雪芹之所以能够创作出《红楼梦》的根据。剧中曹雪芹对老杂役说的一段话，道出了他对“情”的钟爱：“若说由这部书引来杀身大祸，雪芹也是怕的，但是若说因了这怕就此搁笔，雪芹却是万难从命。想天下有众多的礼法规矩，为何独不该有个情字？雪芹呕心沥血，就是要为天下人把个情字喊出来。”曹雪芹的反抗不是雷霆，应该是于无声处听惊雷。他是用他的生命完成了他的呐喊，用他文人可以做到的方法完成他的呐喊，一部《红楼梦》就是他用全部生命留给后人的思考。剧中扮演曹雪芹的庹宗华和扮演李绮筠的史兰芽，都是很有功力的演员，在人物性格和心理的把握上都比较到位，演绎的悲情戏也让人为之动容，但其外型与人们想象中的存在着一定差距，庹宗华扮演的曹雪芹既缺少书香门第出身的文人的气息，又不见豪门弟子的情痴情种形象，一副的满脸皱纹苦涩，内心感受的表现也不够细腻；而李绮筠既然有林黛玉的影子，就应该是具有一张年轻忧郁、貌若西子的面容、小巧单薄而弱不迎风的身体，显然史兰芽从外形上跟这个人物有一定的距离，年龄有点偏大，身材有点偏胖，似乎还走不出朱秀帘的影子。冯远征演乾隆皇帝，长相、气质都不敢恭维。还有，该剧有两大败笔：一是让叫花子刺杀两个皇帝，这有可能吗？二是曹雪芹与筠儿私奔，太俗套了吧？