江南文脉，江南文脉合集诗词里的背景音乐都用的什么乐器特别是出现频率特别多的低

来源：整理时间：2022-11-08 22:16:06 编辑：无锡本地生活手机版

本文目录一览

1，江南文脉合集诗词里的背景音乐都用的什么乐器特别是出现频率特别多的低
2，有讲解唐诗宋词的古风视频吗干看文字不知道为什么看不下去
3，江南文脉诗词篇DVD哪里有买
4，江南文脉有几个部分
5，江南文脉纪录片解说人是谁
6，苏州博物馆为什么这么红除了网红拍照还有什么不可错过的看点百度
7，大家有喜欢文化旅游的吗你认为什么是文化旅游

1，江南文脉合集诗词里的背景音乐都用的什么乐器特别是出现频率特别多的低

古琴

江南文脉合集诗词里的背景音乐都用的什么乐器特别是出现频率特别多的低

2，有讲解唐诗宋词的古风视频吗干看文字不知道为什么看不下去

百家讲坛推荐一下，通俗易懂，可以专门选择那些唐诗宋词，或者那时候的诗人词人的片段看，很容易理解的。

有讲解唐诗宋词的古风视频吗干看文字不知道为什么看不下去

3，江南文脉诗词篇DVD哪里有买

大型高清电视纪录片--江南文脉共十集（第四稿）￥30.0. 作者. 江苏省广播电视总台出版. 社江苏省广播电视总台.诗词篇在腾讯视频有，不用去哪里买啊，直接下载就行！

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4，江南文脉有几个部分

江南文脉有三个部分。江南文脉不是一种割裂的文化符号，它绵延至今，是一种活生生的文化形态。自远古开始，江南就开启了人类文明的征程。夏威夷大学教授、国际中国哲学学会荣誉会长成中英先生从中华文明源流的高度解读江南文脉的渊源，他提出，自南宋以来，长江三角洲的江南地区可以看成中华民族的粮食仓库，国家以此为基地，反哺大西北，形成东西互补、南北互动的社会生态，代代相传的文化格局。随着时代发展，这种对江南“天下粮仓”式的认知有了新发展，到了明朝中期，江南发达的商业、服务业，使江南人过上精细、富足、文明的生活，这里不断涌现出杰出人物，引领中国人数百年的文化旨趣。复旦大学人文社科资深教授、著名历史地理学家葛剑雄说，历代人口迁移，特别是由北方向南方的移民，给江南不断注入中华文明的最优秀成分，不断增加人力资源，也促使江南本土人口不断进步，“松江在当时是衣被天下的纺织品生产基地，苏州则成为全国时尚的样板。”如果要为江南文化崛起为中华文明的精神高地寻找一个标志性事件，葛剑雄认为，那就是上海的崛起，其为江南文化的发展提供了前所未有的舞台，也使江南文化提高到空前的水平。

5，江南文脉纪录片解说人是谁

是江苏省广播电视总台主持人傅国。傅国，大学本科学历，生于1979年2月，江苏省广播电视总台主持人，一级播音员，江苏省朗诵协会副会长、秘书长，中国诗歌学会演唱朗诵专业委员会委员，江苏省纪念五四运动100周年青年榜样导师，共青团江苏省委“助梦青春益起来爱心大使”。侵华日军同胞纪念馆“紫金草志愿者，大型彝族史诗舞剧《支格阿鲁》旁白，国家体育总局《超武联赛谁能问鼎》大型开幕式旁白，中央电视台首档青年电视公开课《开讲啦》指定配音，江苏卫视百集大型纪录片《江南文脉》解说。2015、2019《聆响?行歌》美国朗诵会巡演成员，2017“友谊地久天长”—中英建立大使级外交关系45周年伦敦晚会特邀朗诵家，2018中国名家名篇欧洲四国（法、德、荷、匈）朗诵会巡演成员，他的配音还涵盖湖南卫视、东方卫视、山东卫视、深圳卫视、东南卫视、云南卫视等各大卫视的品牌栏目。节目介绍：千百年来，文人墨客留下无数吟咏江南的华美诗篇，或以美景醉人，或以哲思胜出，无不勾起世人对江南的向往。穿过沧桑历史的尘烟，发掘江南文脉的魅力，以微纪录片的形式勾勒出江南文化的传承之脉，这是大型系列人文微纪录片《江南文脉》的初心所在。本片全面系统地梳理了江苏文化、江南文化的脉络源流，围绕诗词、园林、工艺、书画、戏曲、名著、古镇等系列主题，每个系列主题定为50集，每集5分钟。在泛娱乐化的影视生态环境中，《江南文脉》犹如一股清流，用优美典雅的格调，将文化与旅游的元素完美结合起来，在短短5分钟时间内带给观众游赏江南、共话文脉的一场视听享受。

6，苏州博物馆为什么这么红除了网红拍照还有什么不可错过的看点百度

苏州博物馆之所以那么红，最直接的因素，是2006年由著名建筑大师贝聿铭先生设计的新馆诞生之后，其经典的建筑空间设计带火的，成为了经久不衰的网红博物馆。不过，除了网红拍照之外，苏州博物馆的藏品价值、建筑水准也不低，可归纳为四大看点：看点一，贝聿铭先生的创新山水园林建筑风格；看点二，四万多件馆藏文物；看点三，与苏州名人相关的文物真迹；看点四，特有的江南藏书楼、古籍善本展。苏州博物馆看点一：贝聿铭先生的创新山水园林建筑风格苏州博物馆早就存在，但让它成为全球瞩目焦点的，首推建筑大师贝聿铭先生为苏州博物馆新馆定制的“创新山水园林风格。我们现在看到的苏州博物馆，是2006年由世界建筑大师贝聿铭先生精心设计的，新馆的建筑风格创新地攫取了苏州园林的一些设计精华，但整体造型又摆脱了小桥流水白墙黑瓦的传统建筑形式，属于创新山水园林建筑风格。这种风格除了体现在最为经典的博物馆大门、八角大厅空间、中庭的片石假山空间之外，在博物馆内部，不管是一个休息空间，还是一扇窗，哪怕是一条通道，都提炼得了江南园林的经典建筑意向，一扇花窗、一棵囚禁的古木、一片疏密有致的竹林……不看展品，光看苏州博物馆的颜值，这也是苏州这座城市文化的精髓——苏州园林的精华所在。苏州博物馆看点二：四万多件馆藏文物对于喜欢江南文化，懂得文物鉴赏的人来说，苏州博物馆中的馆藏文物，才是真正的看点。如果说故宫博物院代表了中国五千年的文明，山西博物院代表了北方的文明，那苏州博物院代表的就是江南的吴文化，尤其是字画类，以及当地考古出土文物。在苏州博物院4万多件的馆藏文物中，有800多件是一级文物，馆藏文物价值由此可见一斑。从展品的差异化角度来提炼，苏州博物馆最值得流连的是历年考古出土文物、明清书画、工艺品和古籍善本。其中最重要的藏品包括宋代的五节石函与铜如来佛像，明代王宠的《春山图》、沈贞吉的《秋林观瀑图轴》，宣德年间的青花折枝花果纹大盘明等等。苏州博物馆看点三：与苏州名人相关的文物真迹对于喜欢苏州、喜欢江南文化的人来说，苏州博物馆有很多带有温度的名人真迹，也是不可错过的，看到这些藏品，彷佛电影和小说里看到的那些姑苏名人唐伯虎、沈周、祝枝山、文征明等，鲜活地呈现在我们眼前。特别是藏品中的书画，其中包括传说中的姑苏四大才子的书画作品，随身把玩的工艺品，看见这些藏品，似乎触摸到了古人身上的温度。苏州博物馆看点四：特有的江南藏书楼、古籍善本展。苏州博物馆新馆和忠王府时间，有两处特别的展示，是苏州博物馆独有的看点，就是苏州藏书楼历史展，和古代印刷技术展。江南文脉的核心，是各种各样的藏书楼、古籍善本、以及非常罕见的铜板印刷的模板，这些也是苏州博物馆最为丰富的馆藏文物，在这里，辟有专门的展馆展示苏州历代的藏书名家，以及苏州历史上有据可查的藏书楼，真的是浩如烟海，也让人恍然为什么中国历史上，苏州府能出这么多状元，能够诞生出这么多流传千古的才子佳人佳话。可以说，上面的四大看点，基本就是苏州博物馆的精髓。去苏州博物馆，可不要只想着打卡拍两张网红照片哦。

7，大家有喜欢文化旅游的吗你认为什么是文化旅游

你好，我是 @时光流浪者感谢提问，我来回答！我喜欢文化旅游，什么是文化旅游！什么是文化？文化是一个国家的劳动人民，在吃穿住行，政治，经济，等等各方面创造出来的精神文明！什么文化旅游？文化旅游提现在方方面面，只要你走出去旅游，你就能感受到文化旅游，从吃来说第一，到一个地方旅游，你会吃这个地方的特色美食，感受这个地方的美食文化，比如到重庆，你会知道火锅，而这种火锅不是现在的火锅，是传统的九宫格火锅，因为重庆这个地方物产丰富，而且湿气重，适合吃辣！(其他地方也是有自己的特色美食，尤其是民族特色的地方，从吃就能感受文化) 第二，从住来说因为地理位置不同，以我们中国为列，南北方建筑不同，南方多雨，很多都是有排水沟，你像，云南的那种吊脚楼，就是不一样建筑风格，就是一种建筑文化，江南地区是亭台楼阁，北方蒙古族是蒙古包，西北是清真寺，这些居住房，都能让你感受到不一样的文化！第三，从行和穿来说，很多人去旅游，就是想感受不一样的东西，那么很多人特向往内蒙那种豪爽的策马奔腾，就很想去体验一下骑马，还有北方雪橇，西北的骆驼，感受以前中国人传统的交通工具，这也是一种文化！中国那么多的民族，每个民族的服饰都是那么的美丽，去到民族地区，看他们穿的服饰不一样，感受每个民族的服饰文化！比如你去到贵州的西江苗寨，你就会看到苗族人的服饰，感受苗族人的服饰装饰，还有苗族人的各种风俗，等等！中国那么多民族，现在这种民族文化旅游，是很多地方发展的方向，很多人去旅游也是为了感受这些文化！我自己是非常喜欢文化旅游，我认为文化旅游也是要静静地品，去感受这些文化，最重要的是旅行当中遇见不一样的人，看见不一样的事物，丰富我自己的阅历！让自己知道，这个世界真的很大，读万卷书行万里路！文化旅游，真的是一个崭新的名词。一、文化部门的变迁文化在我国是一个重要的部门，在建国初，成立了文化部，茅盾同志为第一任文化部部长。那么下面各级都称为文化厅/局/馆。后来，文化和教育组织在一起，称为文化教育局，简称“文教局”，后来文化和教育分开了，教育自成一家，文化又和体育组合一家，称为“文体局”，当时人们说：“文体不分家。”再后来文化和体育还是又分开了，文化又和广播电视出版三家合在一起，称为“文化广播电视新闻出版局”，简称“文广新局”，哈哈，这个简称倒也合理。这不，现在它们也又好打好散，也分开了，文化和旅游搭帮了，成为“文化和旅游厅/局/馆”。现在又有人说：“诗和远方终于走在一起了。”广播电视成立了总台，但是下面的广播电视新闻出版还是挂靠在文化和旅游这个总部门。二、文化的现状因为从去年国务院机构改革后，成立了中华人民共和国文化和旅游部，那么相应的各省市自治区以及下面的市县就都重组改变了原来的文化旅游机构，大多也成立了相应级别的“文化和旅游厅/局/馆”，乡镇目前基本还没有改变，正在转变中，正在建立县级文化和旅游馆的分馆，实行“总分馆制”。很多地方上还在转变重组中，各地的叫法不尽相同，有的还是称“文化广播电视局”。文化和旅游，结合在一起了。但是我总在想：文化和旅游结合，是文化的重视度提高了，还是削弱了呢？文化本是一个国家和民族的血脉精神灵魂的所在，它和更多经济利益关系的休闲娱乐的旅游绑在一起，成了和旅游一样可以充斥利益和娱乐的东东了吗？我觉得恐怕是有一点削弱文化本身的严肃性，削弱了文化的自信心建立和进一步本身的开拓和发展。文化决不能仅仅是利益化、休闲化和陪衬化的国家事业。文化不仅仅是卖的交易的东西，它是灵魂的结晶，岂能商业化？三、文化的争论和担忧引用一下也有人这样的感叹：这个老师说的文化旅游不利于传统文化发展的观点也得到了21个人的赞，说明大家还普遍有这么一种担忧。一谈文化旅游工作，多半就是旅游、产业，处处是寻找文化的资本化、盈利化，好像文化在过去时经济的台架子以后，如今又成了旅游的台架子。文化始终这么受屈吗？以前是文化搭台，经济唱戏，后来翻过来了，是经济搭台，文化唱戏。那么文化和旅游到底谁是更重要的呢？现在呢？文化和旅游谁主谁副呢？旅游可以都是文化，但是，文化不都是旅游啊。文化是虚的，旅游看得见摸得着，是实的，所以很容易文化会被旅游带偏了。不知道能不能维系多久又要变呢？是不是有点消极呢？这是我的一得之见，朋友，你认为呢？文化旅游，是旅游的一个重要的方式，也是以后旅游发展的一个重要趋势。传统的旅游是“游山玩水”，亦即是观光为主，到目前发展到文化旅游这个重要方式。那么什么是文化旅游呢？也就是初衷是为了去了解、探讨、体验人类文化为目的的一种行为（旅游）过程。一般来说，一，文化旅游的内容有以下几大类：一是国际或者是国内的重要的文化遗产地。比如像兵马俑、花山碧画等；二是历史文化名城。如北京、杭州、桂林、西安等；第三是历史文化名人故里故居，或者是重要的纪念地（物）。比如杜甫草堂、鲁迅故居等；第四是著名的博物馆。比如故宫等等；第五是宗教重地。比如少林寺、龙虎山、五台山、普陀山、布达拉宫等等；第六是重要的文化遗址（迹）。比如昭君墓、孙中山陵、嘉谷关、西安碑林、龙门石窟等等；第七是地方民俗。比如壮族三月三，西藏地区各种习俗等。第八是文艺类。比如《印象刘三姐》，《坐妹》等等。二，从旅游的方式来分：有观赏，考察，游学，体验等等。三，要开展好文化旅游，首先要预订一个目标，在出发之前尽量的搜索到有关的资料，加深对有关旅游内容的了解；二是确定好有关的线路；三是旅游之时多听多问，多买一些旅游地的有关书籍、资料；四是旅游结束后总结整理所悟所得，最好写成文章，保障收获！文化旅游顾名思义就是指通过旅游实现感知、了解、体察人类文化具体内容之目的的行为过程。泛指以鉴赏当地的传统文化、追寻文化名人遗踪或参加当地举办的各种文化活动为目的的旅游。以我自己来说吧，我非常喜欢李白的诗、苏轼的词，通过朗读，背诵古人的优秀诗词，慢慢的又有了想更深入了解古人的念头，于是，在朗读背诵和理解诗词的基础上，我又在京东书店上买了《李白传》、《苏轼传》，通过书籍的认识，进一步了解了他们的生平，思想，事迹，作品，我觉得这对提高自己的文学修养和思想观念有非常大的帮助。现在我有了一个更美好的想法，去李白的故乡，苏轼的故乡，沿着诗人们的足迹，去更加深入透彻地了解诗人们的点点滴滴。唐太宗有句著名的话：以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。我们只有了解历史，了解历史文化，才能更好的完善自己，使自己在获得知识的同时，变得更加优秀。我个人觉得，文化和旅游息息相关，密不可分。 “ 旅游是经济性很强的文化事业，又是文化性很强的经济事业”。我忘了这是哪位专家说的话了，随着我国国民经济实力的不断增强，旅游已经成为当下人们生活中不可或缺的一个组成部分，旅游作为一项时尚活动，外在表现为人的空间流动，而其实质却体现着各种文化的交流、融合与碰撞。 “ 旅游是文化的载体和传播途径，文化则是旅游的灵魂和根。” 缺少文化的内涵，任何一种旅游产品都无法拥有巨大的市场感召力和强大的生命力。谢谢大家！现在越来越多的人喜欢文化旅游，文化旅游就是在旅游的过程除欣赏自然风光，建筑的同时更能感受到当地的风土人情，民风特点，历史起源和发展过程以及饮食特色等多方位的知识。很好的问题，很高兴回答您的问题。关于文化旅游，我在这里说说我对其的理解。以上就是我对文化旅游的几点看法，希望更多人提出更多不同的见解。很高兴回答这个问题，在这里和大家一起讨论，以下针对什么是文化和旅游发表一下个人看法。我是一个非常喜爱旅游的人，每年会抽出一定的时间出去游玩。首先说一下什么是文化和旅游。文化是旅游发展的灵魂，旅游是文化发展的依托，旅游是个探索发现的过程，在这个过程当中，我们可以体验文化，感知文化，文化始终蕴含在旅游活动当中。旅游和文化是密不可分的关系。那么文化旅游是通过旅游来寻求文化，比如历史遗迹、建筑，民俗艺术、宗教，达到实现感知、了解、体察人类文化内容的目的。最近欣赏江南文脉。它有两部分:诗词篇，园林篇。每到一处旅游，第一件事到当地的博物馆，首先了解当地的历史，文化，美食，名人，轶事。在旅游中，寻找当地特色的景点，美食，人文轶事。皖南的轻松车行皖南不曾谋面的风景五百里的石台夜色中的入住野茶山货一品锅臭桂鱼幽静的县城细雨中的夜色清晨四面环山云雾缭绕激动兴奋催促环城的行走回忆昨夜沿山绕溪的行踪秋浦歌似曾相识的诗句白墙黛瓦溪流眼前的山梦一样的地方沿溪流欢快亭台流水小桥村庄田埂入村的寻视岁月故事经轮沿途的玩耍环太平湖查济雨雪预报匆匆入住西海无数个古村落沿途驻足雾淞奇观流连黄山营地西递宏村绕村而过黟县曲径通幽沿河红茶祁门邓歪轻松之旅正月初二出行文化旅游两方面吧，一是去文化圣地感受文化内涵，获得文化熏陶；一是带着文化探索目的去旅游，得到个人考察收获。第一种情况去兵马俑，去故宫，去孔庙，去民俗错，去革命圣地……全国各地这样的地方真不少，现在旅游建设好，这样去处不难找，这类旅游去处，人文风光居多。第二种就因人而异了，有喜欢科考的，有喜欢探幽的，有喜欢海洋的，有喜欢森林的，他们赋予自然文化的内涵，在旅游中体验完善对一方面的认识，丰富认知，形成经验，增加知识，获得文化体验。这类旅游去处自然风光居多。这是另一种文化旅游，不同于第一种旅游是感悟文化，第二种旅游是创造文化。文化旅游势必是未来旅游发展方向，没有绝对的自然风光，也没有绝对的人文风光。也就是说，我们要么是感受他人的文化，他人的感受。要么体验在没有人说的没有人探讨的事物面前留下我们的思考。感受不到别人感受，面对山川也没有自己思考感受的人到哪都是一样。到了泰山也不觉得为啥它独尊，到了玉龙雪山也不理解为啥那么多人往上爬。他还说，那不就是一座山吗？没有内心文化感受的旅游，是没有什么意义的。文化旅游是近几年来大力倡导的观念，文化旅游把文化工作、社会效益与经济效益相统一，走社会化，群众化，市场化之路。很多旅游景点，就是因为解放思想，更新了观念，打造文化旅游，实现了发展、合作、协作，双赢多赢的局面。