周庆荣，吹小号三吐音是怎么练成的

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1，吹小号三吐音是怎么练成的
2，周庆荣散文有远方的人
3，送给行政管理人的诗和散文
4，梦想原文周庆荣写的
5，中国散文诗很多的原地很多长路远径上的攀

1，吹小号三吐音是怎么练成的

参考自上海周庆荣老师。三吐的本质是一个单吐加上一个双吐，简单的说是TU-TU-KU。如果楼主知道双吐的吹法会比较轻松。

你要紧闭着嘴唇，但是要露出一个很小很小的洞。吹气的速度要快，因为气越快音就越高。

吹小号三吐音是怎么练成的

2，周庆荣散文有远方的人

他身居城市，创造着，也享受着现代文明的繁华。他生活在当下，有自己生活的现场，但他的心在远方，他的思念也在远方。他总是从此地遥想彼地，遥想彼地的一切：山水、田园、阳光和空气，云彩和花朵。每当此时，他似乎忘了（其实未必）此时和当下，对远方的一切有一种放不下的牵挂。他是一个不满足于现实的始终思考的人，他拥有，而他不满足于曾经的拥有，他总是思考那些遥远的事情，他因思考而痛苦。他不是不知世事的复杂，他热爱包括这复杂在内的生活，但他又不能不焦虑地面对那看来有些遥远的纷繁、嘈杂和纠结。综观他的散文诗写作，所有的写作总在表达这种心境：人在此时此地，放不下的，挥不去的，总是对于远方的怀想和惦念。他是当今中国痴迷于散文诗这一广大群体中非常突出的一位，也许竟是群体中最痴迷者之一。他为散文诗的创作、研究和出版贡献了他的全部热情。他对于这一文体的发展倾注了全部的心力。较之其他文体，散文诗是他的最爱。他通过他的创作创造性地呈现了这一文体的固有属性和特质。他的写作相当完美地凸显了散文诗总体上的柔美、清丽、淡远的传统风格。他以语言的精湛和睿智、优美而又富于哲理的内在精神的表达而在业界享有盛誉。但我们通过文本细读发现，与其说他是一位散文诗传统的维护者和继承者，不如说他更是矢志于散文诗内涵的扩大与深化的变革者。的确，他的心是在充满生气与活力的现场跳动着，但更是在想象的广阔空间和浩渺时间飞翔着。翻开他这一本诗集的每一页，我们都可以感受到他的那种表面静谧中的内在的不宁与骚动。他的优美的文笔为我们呈现了熟悉的场景：夏天已经逝去，阳光从岁月的网中漏下来，绿叶落下，渐成脆片，秋天的傍晚空阔而疏远。他相信自己已在远方，哪怕同样在深夜，他一样会盯着星星的剑簇，看那些锋利的光芒射向苍茫。②他总是在此时此地看到了远方的光芒。这种眺望及其结果，完整地表达了他的写作的全部丰富性。 “我把预言扔进垃圾，我把末日看成时间的开始。世界美好，我就认真珍惜；世界丑恶，我选择承受并且热爱。”他的文字如窗外的飘飘云絮，如山间的潺潺流水，他有一种豁达而从容的心态。但他绝不止步于此，他要在人们的习见又易于忽略中刻意注入思想的质感，沉重的，深邃的，甚至是矛盾而紊乱的。他的目标亦在远处，他想以自己的努力，改变这一文体几乎与生俱来的“轻”和“浅”，他追求自己文字有别于前的“重”甚至“深”。他要给散文诗“加重”。这也许“有悖于常”，但却是他的“刻意而为”。首先是他不把自己的视野封闭在小小的角落，他真的不喜欢把玩身边的小风景和小物件。他站在高处，喜欢放眼壮阔的景物，他总是向着远方眺望。他站立在大地上，感受着并承载着大地的分量。这土地、土地上生活的男女都是属于他的.，他总是感到大地的亲切。除了土地，还有长城，还有黄河，远远近近，都是他的挚爱。他寻找大地上的光和热，一切的鸟和它的飞翔，包括它的富饶和它的贫瘠，他把每一片土地爱成国家。他向这些土地致敬并且独语：我一辈子踩着你，死后也不能离开。行走，漂泊，他不是无所牵挂：如果一切让我放心，“我愿孤独为一座岛”。不难看出，这种“释然”正是由于更深、更远的爱。此刻他站在古老的长城面前，他的心情从容而淡定。因为那雄伟的背景太远，太大，太苍劲，于是那一切的日常琐碎都无可置疑地烟消云散，在巨大和遥远面前，他只能选择淡漠或者忘却。此刻他的言说显得超常豁达与大度：“是是非非的往事已成过客，屹立的是山脉，流动的是江河。江山，它的子民是一个又一个真切的面孔，善良如稻谷，温暖如棉花。”③读周庆荣，对比我们熟悉的散文诗创作，有一种迥然不同的感受，依然是华美的，甚至依然是灿烂的，但却是满纸云霞中透出一股激烈，他无疑已为这一文体注入了沉郁和坚韧。但他的笔下并不总是大的话题，也有小的花草，也有小的生灵，但那一切的“近”和“小”也同样寄托着他的“远”和“大”。例如他能够平等地体察蚁群社会的历史和秩序，他以欣赏的目光注视那些忙碌的生命。他幽默的笔触真情讴歌那些生命的安于本分和与世无争：“草青的时候，它四处行走，吃饭睡觉并且悄悄恋爱。”“一茬又一茬的蚁事安排主要看谁能够殷实它们的仓廪。――它们聚拢了干粮，集体享有，它们没有贪腐的条件。蚁王先行享用被视为理所当然。”警人之笔在结束处：我至今没有听到蚂蚁批评过它的祖国，甚至怀疑它们是否会叹息。今天下午阳光大好，我看见一队蚂蚁在一条泥路旁行进。④ 这只是一种超然物外的随兴之笔，与通常的功利判断无关。也许从中透露了他因厌倦了人世的纷争而对虫类社会的单纯由衷地赞叹。当然，他是表达了无奈，甚至惆怅。“没有批评”未必好，“没有叹息”却是令人羡慕。引文的后半段阳光下看蚂蚁行进，回到了恬静的诗意的心境，是一种闲适，也是一种愉悦。也就是这样的无心之笔，展示了他掌握这一文体的举重若轻的娴熟。再看另一篇，是写松树的：它只能在此长久站立，忘却远处的喧闹和尘埃，它感谢脚下的万丈深渊，提醒它应当始终昂首，看着前方的希望。松树就这样站在陡峭的悬崖，坚守、忍耐、意味深长的孤独，“像我的整个祖国”。⑤――他总是这样出其不意地说到“祖国”。散文诗在中国新文学中的发展，已经有相当长的历史了，它已经形成了相当稳定的文体风格。许多写作者不想临摹或重复鲁迅《野草》的方式，散文诗开始了新的追求，并经过几代作家的努力形成了多样而色彩斑斓的新气象。现在说到这本《有远方的人》的写作，周庆荣除了注重题材的展开、内涵的充实，而且尝试着在抒情的体制内加重批判性以及他非常擅长的思考性。在这些方面，他取得了成功，他为散文诗开创了新生面。他是一个心怀远方的人。他以自己的诗行为自己的写作作了象征性的概括：黄河入海不是句号，人类的天空如果圆满，这个句号应该是整个天空。注： ①《有远方的人》是周庆荣最新散文诗集名称。本文是该诗集序言。 ②这是作者《场景》一文的诗句，被引用作全书的题记。我注意到并重视其中“我相信自己已经在远方”的表述。 ③周庆荣：《长城》。 ④周庆荣：《一只蚂蚁不去批评它的国家》。 ⑤周庆荣：《松：自语》。

周庆荣散文有远方的人

3，送给行政管理人的诗和散文

文学与时代总是保持着一种互应与互衬的暖昧关系,这是一衣带水而无法割舍的。在中国的当代文坛上,周庆荣以诗人独具慧眼的洞察力和直面现实人生的魄力直击当代文艺创作中"正能量"话语阐释缺失的弊病,并从精神生态学的高度阐释与传递着文学创作中积极的心灵正能量对于高压生存境遇下人们精神生态的和谐和心灵世界的净化所产生的积极向上的善性力量

灯下一对幸福侣洞房两朵爱情花金屋笙歌偕彩凤洞房花烛喜乘龙相亲相爱幸福永，同德同心幸福长。愿你俩情比海深！十年修得同船渡，百年修得共枕眠。洞房花烛交颈鸳鸯双得意，夫妻恩爱和鸣凤鸾两多情百年修得今生缘，年年相聚共枕眠，好好珍惜不离弃，合家幸福又安康，永远相知又相伴，结识不易相爱难，同心协力创家园，心有灵犀手儿牵。

送给行政管理人的诗和散文

4，梦想原文周庆荣写的

　　生活充满诱惑，我们为了诱惑而来；　　人间绽放着美丽，我们便走向美丽；　　世界生长着意义，我们终于为意义而活．＿＿＿＿＿题记　　1 我们多么迷恋那静静的山谷　　我们学着忘记许多事物，许多难以释怀的景象让它们雾一般地弥漫．我们先拭着让自己长成藤漫，在树干上匍匐，树木越章越高，我们以为那就是我们的高度．飞鸟云集枝头，风从远处吹来，群鸟啾啁着飞向远方，我们自以为它们在惆怅地议论我们，直到很久以后的一个黄昏，当鸟巢在枝丛间驻扎，我们知道它们抒发的是对树的依恋．　　从那以后，我们在没有依靠别人的肩膀，去支撑我们的身体．　　2 我们还学着像山泉一样任意地留　　水声激越，那是我们的自信？水声呜咽，那是我们的忧郁？但不管怎样，我们从高高的山顶开始了我们长长的旅行．为了一片幽蓝的小花，我们或许作短暂的迂回．　　泉水的声音回荡在山谷，难道它便是我们寂寞的宣言？　　选择一处低缓的平地，我们渴望走得更远，让往事留在往事里，我们就是那流出山谷的泉水吧！我们要从前方的庄稼地里流过，我们还要走向远方那片在阳光下战立的向日葵．　　我们有许多话语要向江河倾诉，我们热爱的大海不会仅仅只是个梦想．　　3 竹子在早晨醒来，它们其实在彻夜奋斗　　从什么时候开始？是偶然还是必然？总之，我们开始认真地面对舞台．我们听惯了别人的台词，我们曾习惯成为最好的观众．如今，该我们出场了．　　我们从不会否认别人的演出，悲剧还是喜剧，那些都是生活里真实的情节．颂歌或鲜花曾是我们难以企及的辉煌，如今我们是舞台上的主角了．　　阳光和月色，星星和红烛，我们的舞台接受任何一种光照．　　我们的台词从艰涩到流畅，我们的动作从生硬到熟稔，我们清醒：我们此刻站在无数目光的焦点．　　4 我们不会轻易地否定别人的表演　　我们发现自己正在重复别人的平凡；我们不在偏激地纠正别人的观点，我们已经知道自己的观点同样来自陈旧的岁月．　　岁月悠悠，风雨如磐．感动和被感动都是因为一种真情，说服和被说服都是因为一种道理．有时，我们仍会攥紧拳头，因为生活中不可避免地存在着斗争；但更多的时候，我们张开手掌，选择交流和友谊．　　风吹来，把老歌吹远．　　我们只有寻找属于自己的旋律．一觉醒来，我们不再青春年少，我们中的许多人都已早生白发，我们曾经皎洁的额头已刻下时光的沟回．　　5 也许．．．．．　　我们只能豪情满怀？下一阵风吹过的时候，吹走属于我们的歌谣，也会吹走我们？难道我们行色匆匆，只为了旅途中的某个驿站？　　其实，驿站早有人投宿，他们已被风吹向秦汉，吹向唐宋．他们中被风吹走得最近的也已到了连我们都可记忆的苦难的岁月．　　我们不如吹响号角，我们是自己的将军，我们命令自己向前行进．　　会有人在前方注视着我们，会有人注意到我们行走的姿势更像是一种作战状态；也会有人啾着我们的背影感叹，那一段路他们是那样走过的．　　有路可走成为美丽心情．　　6 远离．．．．．．　　城门洞开，我们远离了记忆的废墟，那年代久远的墙留在旷野中，风吹雨淋，是我们青春时的伤痕．我们中的一部分人开始生活在别处，这是我们研究我们的年代．　　我们中有人学会欣赏花朵，花瓶里插满不懂人事的木槿和那些忧郁的紫丁香；有人走进了宫殿，寻找久违了的尊严；有人拥着财富，却忘记了黄陵外剩下的也仅是风声在呜咽．　　我们是宽容的一代，我们点燃灯火，只想互相照亮对方．海纳百川，有容乃大？我们在线装书里读到自己的慈祥，我们会一起怀念那只童年的小摇车，有一天？　　7 真理　　我们时常去晒晒阳光，高尚如美妙的邂逅，我们汗流浃背，却只能赞美劳动者的快乐．　　我们劳动，证明我们还活着．　　我们活着不能用一种劳动去否定另一种劳动．虽然我们深知：有一种劳动晴朗而崇高，有一种劳动阴暗有猥琐．多么想念那纯真的年代，我们赤足奔跑在乡村的田野上，油菜花啊金黄金黄．我们跟着风筝在跑，理想在天空飞翔，白云悠悠，白云也在飞翔．　　如今，我们不在只会坚强，因为已经我们同时拥有了智慧，我们让每一个人享有各自的空间，这是成年人的游戏，如历史中那些古老的约定．　　有没有一种真理，让我们在如此的保护中依然能长久地坚守？　　8 我们之间．．．．．　　我们之间，无论聚散，无论离合．都注定属于同样的历史．面对昨天的衰更替，我们当然也能部分地预知未来．我们时常议论那些早已作古的祖先，时空相隔，我们只能思念那些永远也不曾见面的亲人，祖先当年梦蝶的园子，是我们眼前的青草，还是远处火炬般站立的高粱？　　滚滚长江东是水，英雄已被浪花淘尽？　　是非成败转头空？我们如此用心良苦，昭示着自己真实的存在．我们拒绝无为，我们是闪光的金子，我们不甘心被虚无地写进明天的史书．　　9 过去．．．．．　　很多荒谬的现象我们置之不理，在阳光明媚的湖畔，在夜深人静的灯光下，在冬日的壁炉前，我们捧着史书，认真地读．　　我们为一个又一个九曲回肠的年代焦虑，其实，不管曾是怎样的苦难和黑暗，都已经是过去的事了．　　也会有精彩的章节让我们心驰神往，我们意识地调整焦距，发现我们已越来越适应环境，我们当然不会困顿在赞美里，我们的欲望来自父辈的教诲，谁总是在讲：明天会更好？　　日子就这样缓缓流动，像永不回头的江河．　　我们选择相安无事，当春风拂过原野，百花正在盛开．　　这是我们伟大的自由？　　10 我们的理想就这样越来越接近现实　　有些石头我们想让它们飘起来，有些城垣我们想让它们倒下去，有些道路我们还没有走过就已经荒芜，有些事情我们认真在做却来不及思考！我们把近处看成是远方，丑陋或卑鄙都幻化为风景，我们以这种方式进行挑战，像迎接诱惑响应召唤1　　我们的现实就这样越来越远离我们最初的理想．　　鲜花终于不是为了美丽而开放，我们选择了果实，在收获的季节里，我们把丰收看成是人生的辉煌．　　11 我们曾经．．．．．　　我们曾经把天空当作大地，我们是漂浮的云，风从南方吹来，我们向北方旅行；风从北方吹来，我们向南方奔波．天南地北啊，我们的家园成为一个概念．　　日子逐渐朴素而平淡，年轻时候的爱情腿逝为若无其事的记忆．还会有潮水一次有一次涌来，还会有有雨打芭蕉般的伤感，但更多的时间里，我们陪同自己的爱人在晚霞中散步，或独坐一隅，一边看着外边的景致，一边静静地品茗．　　我们的爱情变得简单，还是只能简单？　　我们的世界日益复杂，所以我们的爱情理智成平静的家园．英雄和美人我们在野史中寻找，传说中的浪漫让它仅止于传说．　　12 孤独的时候．．．．．　　孤独的时候，我们临窗而立．我们清楚的记得世界上很多事情是一个人无法完成的，我们于是思念友情，思念那一双双曾握过的手．　　有些仇人后来成为同事，有些同事后来成为伙伴，有些伙伴后来成为兄弟，有些兄弟后来伤害我们最深．那些伤害我们最深的人逐渐杳无音讯，他们也许在别的城市里正在受到伤害．　　涟漪轻轻漾起，不为别的，只是我们开始思念友谊．朋友啊，我们上演过一幕幕剧目，我们曾手拉着手，共同渡过岁月中一次有一次的洪水．　　因为你们，我们是多么地热爱生活啊，一截未烧完的烛头，一封未曾几出的信，一册已经发黄的日记，还有一张张彩色或黑白的照片．我们渴望音乐再起，故事慢慢再现，我们已无法转身，感受念变得富有意义．　　13 在经历了很多．．．．．　　在经了很多事情之后，我们发现真正爱上的是脚下的这片土地．　　它承载着我们所有的行程，我们所有的状态几乎都被它完好地表达．我们艰苦跋涉，大地必有一段泥泞；每当我们迷惘，大地就会笼罩迷雾；我们为一段恋情深感痛苦，勿忘我正开放在山的那一边；我们在春天播种，秋天，会有大片大片金黄的稻谷；我们的一切都属于大地，尽管我们的灵魂可以在天空漂移！　　我们的价值在于自己重新珍惜尊严，我们让树木在土地上长成旗杆的模样，它挺拔有力，能承载葱郁的树冠，仿佛就是飘扬在我们心中的旗帜．　　然后，才有我们的站立？　　14 很多事情都已发生我们离心潮澎湃越来越远　　太阳升起又落下，月亮饱满或残缺．叶片上早晨泊着的露珠晶莹又圆润，傍晚沾满了一整天的尘土．我们平静的写作，生活的态度平淡而富于哲理．兰花们开放在幽谷，稻草人劳作在田野，我们深深地关注每一天的天气，希望平凡的人们啊，生活已经成为极其容易的事．　　我们不想放大自己的责任，不想受尽人间所有的苦难与不幸，我们希望万事万物都能和谐地胁奏，其实更看重我们的命运．我们因世间的美好而幸福，我们最幸福的是让我们中间那些感到不幸福的人，也能一起幸福．　　15 我们出生的时候，周围只有一个梦想　　我们成长的时候，世界开始精彩；　　我们劳动的环境或明或暗，生活里充满诱惑，于是我们走进诱惑；　　我们发现人间始终绽放着美丽，虽然是在许多沧桑之后．我们继续走向美丽；　　意识到世界上生长着意义，我们生命的行程已走完一半，我们终于决定为意义而活．　　会有人记起我们，因为油菜花一年一度在春天里开放，几千年一直是这样！　　会有人记起我们，就想我们站在高地寻找古人，我们看到的只是天空和大地，还有奔流不息的江河！　　我们是风吹过原野那是我们的话语　　只找到个《我们（二）》

5，中国散文诗很多的原地很多长路远径上的攀

中国散文诗：很多的原地，很多长路远径上的攀援——序年度选本《中国散文诗》刘虔夏寒◎ 北京夜的大昭寺（外一章）………………………王宗仁走过草原，走进心上的阳光…………………刘虔西湖的早晨（外两章）………………………洪烛青鸟（组诗节选）…………………………唐力新汉源遐思（节选）…………………………杨志学正午的山谷……………………………………周庆荣大梦青海（节选）……………………………黄恩鹏声音…………………………………………唐朝晖海之魂（节选）………………………………金丝燕断章…………………………………………许可审美：初夏的夜晚……………………………灵焚十月，一个幸福的记忆………………………许震一棵树或一条河………………………………爱斐儿秋天把所有的杂物都捞走……………………郝北上

雨越来越大。烟雨江再看看别人怎么说的。