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烛阴,烛阴在中国神话中是个什么样的神

来源:整理 时间:2023-02-26 06:34:20 编辑:好学习 手机版

1,烛阴在中国神话中是个什么样的神

祝融吧?火神。

烛阴在中国神话中是个什么样的神

2,烛九阴是什么

中国上古创世神之一,又名烛阴,亦写作逴龙。

烛九阴是什么

3,烛九阴的详细介绍

烛九阴原本是洪荒天魔,史前大战时候几乎无人可敌,后来被盘古大神联合三清道祖、三世佛将烛九阴封印于黄泉之下,后来盘古大神利用自己全身的功力造出神州,将烛九阴再次封压于神州之下。
烛龙中国上古创世神之一(天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲)。人面龙身,口中衔“火精”。( 天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔“火精”以照天门中。郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①)在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大,睁眼时普天光明,即是白天;闭眼时天昏地暗,即是黑夜。《楚辞.天问》:“西北辟启,何气通焉?日安不到,烛龙何照?”又《大招》:“北有寒山, 龙赦只。”《山海经.大荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”又《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”参阅龚维英《原始崇拜纲要》。烛龙是人脸蛇身的怪物,红色的皮肤,住在北方极寒之地。它的本领很大,只要它的眼睛一张开,黑暗的长夜就成了白天;它的眼睛一合上,白天就变回黑夜。它吸口气就乌云密布,大雪纷飞,成为冬天;呼口气又马上赤日炎炎,流金铄石,成为夏天。它老是蜷伏在那里,不吃饭,不喝水,不睡觉,不呼吸——因为它一呼吸,就成为长风万里。它的神力又能烛照九泉之下,传说它常含一支蜡烛(实际上是“火精”。 天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔“火精”以照天门中。郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①)),“火精”发出的光照在北方幽黯的天门之中,所以人们又叫它“烛阴”。(传说远古狩猎烛龙将其炼油制成蜡烛用以取光- 龙附)《楚辞.天问》:“西北辟启,何气通焉?日安不到,烛龙何照?”又《大招》:“北有寒山, 龙赦只。”烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。(《淮南子·地形训》)天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中。(郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①)《万形经》曰:太阳顺四方之气。古圣曰:烛龙行东时肃清,行西时 ,行南时大 ,行北时严杀。(《易纬乾坤凿度·卷上》)《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”诸说大同小异,显系本自《海外经》和《大荒经》。

烛九阴的详细介绍

4,烛阴有什么特点

烛阴,又称为烛龙、烛九阴,中烛阴国上古创世神(天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲)之一,是中国古代汉族神话传说中人面蛇身的神。神话见于《山海经》之《海外北经》与《大荒北经》,其曰:钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。不饮,不食,不息,息为风。身长千里,在无启之东。其为物。人面蛇身赤色,居钟山下。西北海外,赤水之北,有章尾山。有神人面蛇身而赤,直目正乘。其瞑乃晦,其视乃明。不食,不寝,不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙,是创世神之一。
烛龙 (中国古代神话山神) 编辑 讨论26 上传视频同义词 烛阴(中国古代传说中的山神)一般指烛龙(中国古代神话山神)烛龙是中国古代神话中的钟山山神,身长千里,通体赤红,居住于章尾山,烛龙有一子名为“鼓”,被处死于钟山之东。现代人在洪荒流小说中杜撰了烛龙创世的说法,更有甚者还无端的将烛龙吹嘘成了盘古的身体部位 [1] 。实际上烛龙作为四大神龙之一,地位最高也仅仅是等同太阳,见于元初《说郛》“烛龙即日之名”,在这一等同太阳的说法里烛龙还是《山海经》里噎鸣、石夷、鹓等神人的下属,烛龙睁眼闭眼变换昼夜都是身不由己,听命于噎鸣等神,远不及青龙、应龙于古籍创世五亿天地、一怒而灭世。除却烛龙等同太阳的说法外,烛龙还有执炬、衔烛、衔火精,分别照亮幽都、无日之国的版本。在这些版本里烛龙的能力全部来自于炬、烛、火精,所照明范围也仅限幽都或无日之国,同时烛龙又成了无名神人、应龙的从属,就连烛龙赖以逞威的“炬”也都源于无名神人所赐。据汉代王逸于《楚辞章句》中考证无日之国即“幽都”,唐代王勃也曾称“烛龙避尧日于幽都”。烛龙除了躲避尧日,还有见星则惧的记载。《景星赋》载“癸丑之秋,有星丽天……烛龙不敢张炬”。烛龙不仅在《后汉书》:“征烛龙令执炬兮,过钟山而中休” [2] 奉无名神人之令执炬,还有更多职责,南朝王融称:“仙者驾御所至,烛龙为之引导”,甚至还有《使琉球录》记闻曰“仙瀛……长照烛龙膏”,认为仙岛瀛洲用烛龙的脂膏照明。 [3] 中文名烛龙外文名Aurogon别 名烛阴、衔烛之龙、烛龙炬出 处《山海经》上 司鹓、噎、应龙年 代中国古代栖 所章尾山 [2] 目录1 传说由来2 神话记载? 外貌形象? 衔烛之龙? 最初来历? 神人下属? 地位上升3 现代考证4 烛龙之说? 信有之议? 疑无之言传说由来编辑烛龙之说的由来,诸多古人都曾给出过自己的解释,《楚辞章句》说“无日之国,有龙衔烛而照之也”,《山海经校注》:“炬,可以照明,为烛”、“烛照九阴之幽隐,烛龙之称烛阴,盖以此矣” [4] 。而《山海经注》说“烛九阴”意为“烛照九幽之处”,并非烛龙的名字 [5-6] 。
烛阴又名烛龙,神话见于《山海经》之《海外北经》与《大荒北经》,其曰:钟山之神,名日烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。不饮,不食,不息,息为风。身长千里,在无启之东。其为物。人面蛇身赤色,居钟山下。西北海外,赤水之北,有章尾山。有神人面蛇身而赤,直目正乘。其瞑乃晦,其视乃明。不食,不寝,不息;风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。
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