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儒家经典名句,你最欣赏的儒家经典名句有哪些

来源:整理 时间:2023-09-02 21:31:07 编辑:好学习 手机版

本文目录一览

1,你最欣赏的儒家经典名句有哪些

学而不思则罔,思而不学则殆。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 温故而知新。 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之
知之为知之,不知为不知,是知也
不患人之不己知,患不知人也。
穷则独善其身 达则兼济天下 修身 齐家 治国 平天下

你最欣赏的儒家经典名句有哪些

2,最欣赏的儒家思想经典名句或诗句有哪些

有很多:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.《孟子·梁惠王上》 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之.《孟子·离娄下》克己复礼为仁.《论语·颜渊》克己复礼为仁.《论语·颜渊》克己复礼为仁.《论语·颜渊》克己复礼为仁.《论语·颜渊》克己复礼为仁.《论语·颜渊》克己复礼为仁.《论语·颜渊》 爱而知其恶,憎而知其善.《礼记·曲礼上》与朋友交,言而有信.《论语·学而》 曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.《孟子·滕文公下》君子坦荡荡,小人长戚戚.《论语·述而》敏而好学,不耻下问.《论语·公冶长》知之为知之,不知为不知,是知也.《论语·为政》

最欣赏的儒家思想经典名句或诗句有哪些

3,儒家思想的经典名言有哪些

知之为知之,不知为不知,是知也。《论语。为政》(孔子)青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。《荀子·劝学》三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。出自《论语?述而》(孔子)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。出自《孟子·离娄章句下》欲速则不达,见小利则大事不成。《论语.子路》儒家思想,是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是司仪,后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,影响深远。它是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。"儒学"、"儒家"、"儒教"这些概念要分清。儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者相同也不同,需要区分开来。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 ——摘《大学》译:大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 ——摘《大学》译:财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘《大学》译:没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。君子有诸已,而后求诸人。——摘《大学》译:自己有善德,才能要求别人行善。施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘《中庸》译:不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘《中庸》译:爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。凡事豫则立,不豫则废。——摘《中庸》译:任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘《中庸》译:广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。礼之用,和为贵。——摘《论语》译:运用礼法时,要特别注重和睦相处。不患人之不已知,患不知人也。——摘《论语》译:不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。儒家思想,是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是司仪,后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,影响深远。它是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。"儒学"、"儒家"、"儒教"这些概念要分清。儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者相同也不同,需要区分开来。

儒家思想的经典名言有哪些

4,儒家经典名句有哪些

1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 ——摘《大学》(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。 ——摘《大学》(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 ——摘《大学》(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘《大学》(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)5、君子有诸已,而后求诸人。——摘《大学》(自己有善德,才能要求别人行善。)6、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘《大学》(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)7、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)8、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘《中庸》( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘《中庸》(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)10、凡事豫则立,不豫则废。——摘《中庸》(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘《中庸》(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)12、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘《中庸》(君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘《论语》(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘《论语》(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘《论语》(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)17、礼之用,和为贵。——摘《论语》(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)18、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘《论语》(君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)19、不患人之不已知,患不知人也。——摘《论语》(不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)20、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)
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