洪德公十八子，广布粤东，粤北，粤西及赣，湘，桂，浙，闽，川，台诸省和东南亚，奕叶蕃昌，兴宁市的罗姓亦是由洪德公之子所传，因此本人罗姓的祖籍是福建省宁化县。虽然我是一个南阳人，但回答这个问题必须实事求是，山东临沂才是诸葛亮的老家，具体理由有两点。
1、你的姓氏祖籍是哪里？
我姓罗，据史书记载罗姓出自妘姓，颛顼帝之孙祝融氏之后裔。周朝时候，有子孙封宜城（今湖北省宜城县）称罗国，后罗国被楚国所灭，后人以国名“罗”为姓，本人现原籍广东兴宁市，椐家族谱记载，广东兴宁罗氏开基老祖珠46世洪德公，字必元，号任郎，尚崇公次子，生于宋宁宗“嘉定”八年（1215年）。“景定“壬戍（1262年）科擢进士第，仕咸宁县令，升抚州大守，官至朝散大夫，
为官清正廉明，百姓讴歌云：“细阅后裔派系长，簪缨绵亘世流芳；孝子忠臣昭册史，才人学士著朝堂。章台树历风霜古，桂籍荣增日月光；试问根源何处是，豫章沟起姓无双”，洪德公共娶九妻，生十八子及一女。卒于元武宗“至大“二年（1309年）己西岁，寿高95岁，葬于汀州宁化县城东重冈巅，洪德公十八子，广布粤东，粤北，粤西及赣，湘，桂，浙，闽，川，台诸省和东南亚，奕叶蕃昌，兴宁市的罗姓亦是由洪德公之子所传，因此本人罗姓的祖籍是福建省宁化县。
2、唐宋八大家之首的韩愈是哪里人？为何《新唐书》说是邓州南阳人？
若说韩愈，那可是鼎鼎有名的大人物，他是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家，唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”，在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人产生重要影响，
韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史，贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山，后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”，
元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”，长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙，韩愈是一个气场和存在感均极强的人物。刘禹锡在《祭韩吏部文》中说，作为文坛领袖，他“手持文柄，高视寰海”“三十余年，声名塞天，
”韩愈确实是不可多得的历史人才，他的影响使无数帝王将相相形见绌。在中唐的政治舞台上，他扮演过监察御史、考功郎中知制诰、刑部侍郎、国子监祭酒、吏部侍郎等角色，所至皆有政绩，但他的主要贡献是在文学上。他是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文，为文气势雄伟，说理透彻，逻辑性强。
3、临沂、南阳、襄阳，哪个才是诸葛亮的老家？
诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期躬耕于南阳卧龙岗，被后世尊为“智圣”，虽然我是一个南阳人，但回答这个问题必须实事求是，山东临沂才是诸葛亮的老家，具体理由有两点：根据谭其骧《历史地图册》根据历史记载，诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在山东琅琊郡阳都县的一个官吏之家，而琅琊郡阳都县，依据谭其骧《历史地图册》所标注，就是山东省临沂市沂南县以南，汶河和沂河交汇处。
根据陈寿《三国志》《三国志》记载，诸葛亮，徐州琅琊阳都人，三国时期著名的军事家、政治家、外交家、发明家、文学家等，而徐州琅琊人刚好就是现在的山东临沂，《三国志》为晋朝的陈寿所著，距离诸葛亮年代最近，因此后人都考察魏晋时代的人物事迹，都以《三国志》为准。书中记载诸葛亮自幼丧父，出生在琅琊阳都，跟随其叔父诸葛玄谋生，后来躬耕南阳。
