”子曰:“何以为之,他在该说的时候说了，人们也不厌其烦地说；开心就笑，人笑不厌；该拿就拿，人百看不厌,有人能嘲笑他吗,真的是这样吗,但超凡的世界观往往在于危险的距离，而人所欠缺的是困难，所以有志者事竟成,大师说着说着，人不厌其烦；笑了再笑，人笑不厌；义则取之，人不厌取之。
子问在的舅舅贾，“你信吗？主人不说话不笑不拿东西？”贾对他说:“以原告为借口。大师说着说着，人不厌其烦；笑了再笑，人笑不厌；义则取之，人不厌取之。”子曰:“何以为之？为什么不呢？”孔子问龚明家关于叔父文子:“他不说，不笑，不拿，是真的吗？”龚明嘉回答:“这太过分了。他在该说的时候说了，人们也不厌其烦地说；开心就笑，人笑不厌；该拿就拿，人百看不厌。”子曰:“是吗？真的是这样吗？”齐:。齐，齐(齐)也
2、...尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其熟能 讥之乎?拜托各位大_百度知...但实力足以达到目的(但未能达到)，可以被别人嘲笑(好像)，自己后悔；如果你已经尽力了，没有实现，你可以无怨无悔。有人能嘲笑他吗？摘自北宋王安石《宝蟾之行》，节选:故我叹息，古人的天地观、山川观、草木观、虫鱼鸟兽观，往往有所收获，无一例外地寻求思考的深度。夫亲则游客众多；风险离得远，来的少，但超凡的世界观往往在于危险的距离，而人所欠缺的是困难，所以有志者事竟成。如果你有野心，你就不能停下来，但是如果你没有足够的力量，你就到不了那里，有野心，有实力，但不要偷懒。至于黑暗和迷茫，没有什么可以与之匹配，也无法实现。
