河南普通话，河南话和普通话的区别

本文目录一览

1，河南话和普通话的区别
2，河南普通话考试一年几次急需普通话证书
3，河南话是古代的普通话吗有哪些历史考证

1，河南话和普通话的区别

这个区别在河南话带有浓重的河南地方音，而普通话它的音要清晰很多

口语

普通话清楚

河南话和普通话的区别

2，河南普通话考试一年几次急需普通话证书

摘要您好，老乡。河南普通话考试一年可以考两次，跟全国普通话考试方式是一致的。全国普通话等级考试也是一年两次。上半年是约3月报名，约5月考试；下半年是约9月报名，约12月考试。咨询记录 · 回答于2021-06-27 河南普通话考试一年几次，急需普通话证书。您好，老乡。河南普通话考试一年可以考两次，跟全国普通话考试方式是一致的。全国普通话等级考试也是一年两次。上半年是约3月报名，约5月考试；下半年是约9月报名，约12月考试。普通话等级考试分为机测和人测，机测就是通过电脑程序引导完成考试，而人测就是普通话测试员面对面进行测试。考试的途径则分为在校考试和社会考试，但基本都是以机测的形式进行。在校大学生可以通过学校组织统一报名，考点也在所就读的高校，基本上是一年两次，分为春季和秋季。而社会考试，则是以社会考生的身份参加普通话水平测试，可以在本省省会城市的普通话水平测试机构进行考试，具体考试时间和报名方法参照该机构文件。河南的都一样吗？您好，是的

河南普通话考试一年几次急需普通话证书

3，河南话是古代的普通话吗有哪些历史考证

古代没有推广某种方言的能力，所以河南话(不论古今)不是古代的普通话，所以当代河南话是古代河南话的正统嫡传。河南话始终是个俗称，河南话是中原官话的一部分。而历史上任何一个王朝都没有能力消灭各地方言，都没有能力统一口语标准。当今普通话推行几十年前尚且消灭不了方言。古代没有现代交通，没有现代通信，没有现代媒体，更没有现代教育。书同文勉强可以实现，口同语是根本做不到的。因此，六南方言无论哪一个都不可能是古汉语的正统嫡传。因为上段所说，古代没有全民通用语。除非某地完全没有原住民，移民原籍又相当统一，才有可能实现方言较为完整的迁徙。但实际上几十年来，台湾国语相比普通话都明显有了南方气候特色的软劲儿，毫不改变的迁徙语言是不可能做到的。再者，移民除了并不具备让方言完整迁徙的能力，要让被迁徙地的方言发生较大改变，也需要整个社会体系较为完整的迁徙。比如，晋宋的南迁，导致的是南京和杭州变成官话区。还有，有文字支撑的独立语言之间互相影响程度较低，可以大致保持口语的原貌。不管是中式英语还是印度英语，再或者美式澳式，和伦敦音的正统英语是可以互通的。而先进文化先进制度的欧美殖民者并未消灭印地语等殖民地语言的原因，也在于两种独立语言都各自有文字支撑，除了借词不会有什么影响。而落后文化的游牧民族，对中原汉语的影响，也最多仅限一个借词。尤其是蒙元和满清。蒙满两族都有自己的语言和文字。哪怕假设这两个朝代能够普及满蒙语言，也不过是像我们自中小学学习英语一样，同时会两种语言，形成双语地区罢了，除了借词没有其他影响。而西南官话区，少民众多。这些少民不仅仅有他们的口语，也有他们的文字。汉人汉语到达这里之后，也是形成双语环境。所以，汉语还大致保持了本来的样子。中原官话和西南官话，就像是伦敦音和美式英语。能互通，变化很小。而六南方言区，本来也是百越百濮的领地，但秦汉开始，却没给这里少民自治的权力，一种汉字为基础，多种百越语和汉语的融合，导致六南方言无法和官话互通。六南方言之间无法互通。甚至某些六南方言内部也存在隔县不互通。再者，简单提一下韵书。韵书是诗词工具书。韵书的出现极大的推动了唐诗宋词的发展。但这仅仅是人为制造的工具书而已。尤其是切韵，切韵揉杂南北方言，筛选适合押韵的方式，汇编而成。根本不是通用语，也根本不是某一地的方言。而广韵也仅仅是切韵的修订版而已。到是中原音韵，是只采集中原北方地区的方言而制作的元曲工具书。中原音韵的无入声，反应的并不是汉语的巨变，而是官话区本就无入声。最后回归主题。之所以说河南话是古代河南话的正统嫡传。首先，我上面摒弃了六南方言是古汉语嫡传的可能。其次，我们来看看包括河南话的中原官话的范围。中原官话区，包括河南大部，陕西关中，鲁西南，以及安徽和江苏的北部。而这些区域不仅仅是中国历史上主要定都的区域，也是夏商周三代，华夏的核心势力范围。周朝开始，由西向东东进，但最多也是姬姓诸侯国直接控制鲁国周边而已。冀鲁官话区，比如齐国，是姜子牙封国，姜子牙在齐国任用大量东夷原住民。导致华夏和东夷的融合，以此基础冀鲁官话诞生。而山东的半岛地区的东夷国家并未被消灭，比如莱国，莱国自姜子牙初到齐地就与之对抗，一直到战国时期的鲁襄公时代，齐国才完整吞并莱国。而且也是奉行类似于姜子牙的策略，大量任用原住民。而以此为基础，胶辽官话(胶东方言)诞生。而此后，尤其是秦汉开始，山东从未被三个政权同时控制过。但山东境内三大官话的范围却和齐鲁莱的势力范围高度重合的原因。要谈政权问题，则一定不是秦汉之后了。再次，简单提一个字——中。河南话中字的用法应该有起码三千年。中并不是仅有中间的意思，尤其是河南话中的意思，是对，正确，中肯，正常的意思。这个意思才可以解释中庸。而从另一个字的造字逻辑来说，中的这个用法上古已有之。这个字就是史。小篆以前的口中史三个字的口字部分，都有两个向上翘起的“嘴角”来表示这是个口（小篆/书同文以前中字有两版，另一版不是两侧有“嘴角”的口。所以，中字有两个常用含义），而用口说话并不偏不倚，就是中。再执笔(篆刀)记录下来，这就是史。(史的下半部分，和文是一样的)。所以。一个中的用法，贯穿了史字的造字逻辑。而一个中字的口语用法，河南话至今还在传承。而其他地区鲜有这样使用的。所以。河南话就是雅言嫡传。和河南话，也就是中原官话越接近的越有古汉语遗风。另外，官话方言，是中国22个省的第一方言。这是中华五千年扩张所导致。为了吹蛮语而吹满语的人，说什么满清颠覆汉语。真是好不要脸。现在的普通话以北京音为标准音。古代也是有普通话的，为了方便区分，这里用“通语”，即通用的语言来表示。每个地区都有各自的方言，但也有一种通用的语言、通用的口音作为标准，否则，拿最简单的上朝来说，皇帝讲北京话，大臣讲河南话，讲上海话、东北话。想象这场面，那可真是牛头不对马嘴。夏商周三朝的通语叫什么，由于时间过于久远，目前还没有很明确的史料印证。最早的普通话是先秦时期的“雅言”，雅是正的意思，雅言，即正确规范的语言。如《论语·述而第七》里说：“子所雅言，诗、书、礼，皆雅言也。”可见，孔子在日常的教学中，所使用的，就是当时各地通行的雅言。秦汉时期，称通语；隋唐时期，称汉音；宋元时期，称正音或雅音；明朝至清末，称官话。 1909年，清政府成立了国语编审委员会，由此可见，至少在这个时候的通语是叫国语的，这种叫法在台湾地区一直持续到今天。大陆地区则在上世纪五十年代，才把通语改成普通话。那么，各个历史时期的通语，又是以哪些地区的口音为标准的呢？通语，可以理解为一个地方的方言推广开来，让其他地区慢慢接受并认可，这就跟一个地方的经济、文化、政治有很大关系。先秦的雅言、秦汉的通语再到隋唐的汉音，其通语以现在河南洛阳、陕西关中地区一带的方言为根底的。之后，因为经济重心的逐渐东移、南移，宋元时期的正音或者说雅音，以河南北部至河北、北京一带的方言为根底；明清时期的官话，则以如今南京一带的方言为根底的。按照题主之题，回答很简单明了，即没有。不但河南没有，古代我国的任何地方均没有。这是因为：我国古代以来从未推广或有过普通话。提出普通话概念，只是在民国以后，而大力推广普通话，准确讲是在新中国成立以后的、上世纪五六十年代以后的事。而普通话不是以北京方言为音准，而是以北京通州区的一个乡镇为基准音的北方方言。鄙人理解题主是问：“古代河南有否官话(或雅言、雅语)”？这里明确问答：有。远古的雅言(雅语)及官话的形成与发展，是随着时代之政治、经济、军事、文化、社会的中心都城的变化而变化。春秋战国时，称为雅言或雅语，即我国第一部诗歌总集之《诗经》的读音。据考，此读音乃以河南和陕西关中一带的语言。以后各代，一般都称官话。大体说来，夏商时期，其都城，除过夏初尧舜短期内在山西，中期短时期在今之鲁西与河南交界一带外，其他绝大部分都城均在河南。这样，就可以说，夏商之河南，多为雅言发源地。以后，河南洛阳为13朝古都，开封为7朝古都，这些朝代的今河南一带，无疑是官话所在地。古中原人宋元时候南渡到江浙广东，客家话才是古中原话。如今的河南人基本是东夷迁徙而来，也就是韩棒一脉，只是中华文化圈的分支末岔，算不上主流。本来就是难以讨论的问题，河南的朋友不要伤心哦

河南话是古代的普通话吗有哪些历史考证