杜岭方鼎，杜岭方鼎的基本信息

本文目录一览

1，杜岭方鼎的基本信息
2，杜岭方鼎的介绍
3，河南博物馆的九大镇馆之宝都是哪些背后都有哪些历史故事
4，第九届博博会吉祥物为鼎鼎为何选用商代杜岭方鼎为形象
5，河南博物院的镇馆之宝4杜岭方鼎

1，杜岭方鼎的基本信息

器物名称：杜岭方鼎学术命名：兽面乳钉纹铜方鼎所属年代：商代中期具体时间：公元前1590年至公元前1300年，约公元前1400年征集方式：出土文物出土时间：1974年出土地点：河南省郑州市杜岭街、张砦南街，属郑州商城遗址出土状态：完整无损，共一对器物数据：通高87厘米，口长67厘米，口宽61厘米

杜岭方鼎的基本信息

2，杜岭方鼎的介绍

杜岭方鼎中国商代中期的青铜器。1974年由一个名叫袁海军的环卫工在挖土过程中一镐挖出，地点为河南省郑州杜岭张寨前街。共两件。一件高1米，重86.4千克，方形，深腹，双耳四足，腹上部饰兽面纹，两侧及下部饰乳丁纹，形体质朴庄重，现藏于中国国家博物馆。另一件较小，高 0.87米，重64.25千克，藏于河南博物院。 “河南博物院九大镇院之宝”

杜岭方鼎的介绍

3，河南博物馆的九大镇馆之宝都是哪些背后都有哪些历史故事

1、春秋·郑莲鹤青铜方壶1923年出土于河南省新郑城关李家楼村，重点文物，重点保护。莲鹤方壶，春秋中期青铜制盛酒或盛水器，中国首批禁止出国（境）展览文物。1923年出土于河南新郑李家楼郑公大墓，一收藏于北京故宫博物院青铜馆，一收藏于河南博物院。世上恐怕再也没有如此优雅傲娇的壶盖儿了。被铸造成莲花瓣，向四周张开，花瓣上布满镂空小孔，中央还有一个可以活动的小盖，一只仙鹤站在花瓣中央，昂首振翅，翘首远方，踮起的鹤足仿佛分分钟要冲破展柜。2、商武丁时期·“妇好”青铜鹄尊1976年出土于河南安阳殷墟妇好墓，这么极致的造型背后是深刻的寓意。在古代西方，猫头鹰被视为智慧的象征，也是雅典娜的爱鸟。而在中国，猫头鹰则被视为战争之神，熔铸成型之后，附上饕餮纹、云雷纹、羽纹等八种纹饰，相互独立，却又彼此缠绕，华丽无比，成为国王以及将军们的爱物，表现出商文化的创新和精美。3、商·杜岭方鼎1974年出土于河南郑州商城遗址，杜岭方鼎是目前人类所能认知的年代最早、体量最大、铸造最为完美、保存最为完整的青铜重器。1974年以前，考古工作者还是只能把“郑州商城”作为商代早期的一座普通的城市遗址。但正是因为杜岭方鼎的发现，考古学界对商城遗址有了进一步的认识，并由此确定郑州”商城”是中国迄今发现的商代早期规模最大、年代最早的一座王都，布局严整，气魄宏伟，在中国城市发展史上，是一座不可替代的里程碑。

河南博物馆的九大镇馆之宝都是哪些背后都有哪些历史故事

4，第九届博博会吉祥物为鼎鼎为何选用商代杜岭方鼎为形象

第九届“博博会”吉祥物为“鼎鼎” ，选用商代杜岭方鼎为形象基础可以很好的以黄河为原型，展现有关中原文化的自身独特魅力。也表现出河南当地有关文博界的代表性意义。第九届博博会主要计算物是鼎鼎，为冻龄坊村主要迹象，特征此种物品表明这顶立重典的意思顶顶，身披的飘带主要是以黄河与原型，也展现了荷兰的主要文化特色，中原文化独特的魅力。相关负责人员表明，此次顶顶主要是以郑州所出土的动力峰顶为中心所进行的各种开展描述，并且有着顶级中原深刻含义，波博会主要创办于2004年，对于此次搏会的介绍，来自于很多个国家青年所代表的主题论坛会议，围绕着博物馆的各种挑战策划所展开，希望对于今后的博物馆理念和文化意识传播，以及观众互动多方面能够顺便发展。还谈及到有关展览，受到了一起影响之后到现场，参会问题的限制，也对此种问题作出相关讨论和政策调整，而且还邀请了有关外国驻华使馆等多种文化机构，来到现场来探讨有关博物馆文化发展内容和文化特色体验。主要体现了有关创新理念，深远发展和不断传承等多种语言，有机结合在一起，展览面积达到6万平方米，已经有600多个博物馆和企业进行展览的参观，此次展览能够包含大概有4个部分包括学术的讨论，公众的各种互动活动以及专题演讲和对于每个主题的论坛了解。对于此次吉祥物的设计，能够丰富有关中原文化知识，让人们更多了解到中原文化魅力，所以这种设计有独特深意和含义，能够让人们对河南文化有更多了解。也突出河南文化深远发展意义。

5，河南博物院的镇馆之宝4杜岭方鼎

杜岭方鼎是河南博物院九件镇馆之宝中的又一件青铜器，属于商代早期的文物，距今3500年左右。杜岭方鼎是人们对它的别称。依惯例，杜岭方鼎的发现地在河南杜岭张寨前街，器物特征又是方形鼎，所以“杜岭方鼎”由此得名。除了“杜岭方鼎”这个别称，考古学家还依文物的外形、纹饰，为这件国宝又命了一个名字——兽面乳钉纹铜方鼎。顾名思义，杜岭方鼎是一尊方形青铜器，上面有兽面纹与乳钉纹装饰。这件宝贝保存的极其完好，直到现在，在博物馆柔和灯光的照射下，仍然泛着迷人的金属光泽。这件铜鼎出土时，同样是一大一小两件。大的那件被称为“杜岭一号”，高1米，重86.4公斤，现珍藏于中国国家博物馆，十几年前，曾带小张先生参观过。小的这件高0.87米，重64公斤多一点，现珍藏于河南博物院，就是近期曾到馆参观并拍照的这一件。说起青铜器鼎，在我国古代，尤其是夏商周时期，一直是王权、身份与实力的象征。在我国古老的传说故事中，就有轩辕黄帝“功成制鼎，鼎成仙去”的说法，还有禹帝效仿轩辕黄帝铸制九鼎，代表其划九州而治的故事。传说禹制的九鼎，从夏王朝传到了商王朝，又从商王朝传到了西周、东周时期。据《左传》记载，楚庄王曾趁讨伐嵩山附近的陆浑戎之机，仗打完了，楚军仍滞留在东周国都洛阳附近不肯回自己的诸侯国。当时的周定王很害怕，就派劳军使者王孙满前去打探楚庄王的真实意图。未曾想楚庄王真的向王孙满问起了九鼎的大小与重量。这就是历史上有名的“问鼎中原”。可见，鼎在那个时期，对于王权的象征意义是多么重要。禹铸九鼎的消失，仍然有一个传说故事。相传秦王嬴政扫除六合统一天下后，终于从东周最后一任天子周赧王手中得到了象征王权的九鼎。可惜的是，就在兵士们将九鼎从洛阳运往咸阳的船上，禹铸的九鼎不幸落入汜水河中，并且幻化成神鸟一飞冲天。后有民间传说，说九鼎的落水，是秦王朝统治不会长久的预兆。两件杜岭方鼎虽说都是国之重器，但是比起我国殷墟出土的后母戊大方鼎，还是要逊色一些。在我国已考古发现的青铜器中，最大的一尊青铜器就是“后母戊大方鼎”。我读书的时候，这尊大方鼎是被称作“司母戊大方鼎”的。后母戊大方鼎现藏于中国国家博物馆，高1.33米，重达830多公斤，是名副其实的“鼎中之王”。希望有更多的人能走进博物馆，特别是带着小朋友们一起，到博物馆去感受文物带给我们的安静却无比巨大的力量，感受中华民族灿烂的历史文化，感受我们这个伟大民族从古自今传承了几千年的文化基因，找到文化自信真正的原动力。