好吧，河南的历史不仅是一部华夏史，更加是一部宇宙史。唐僧去西天取经到底是灵鹫峰还是那烂陀寺呢，什么是祖籍；第二，石头的来历和石头破开哪个才是我们想要的，僧失足坠下了悬崖，8人途中饿死坐化，25人去，只有昙无竭5人回，还有一本《观世音受记经》，抚慰着出行未果的众僧。
1、孙的祖籍可能是哪里？
孙，石头蹦出来的猴子，想要知道大圣祖籍，得先搞清楚两个概念。第一，什么是祖籍；第二，石头的来历和石头破开哪个才是我们想要的，接下来，我们展开简单的分析：借鉴百科的解释，祖籍，指祖先、祖辈的家族长久的居住地。这里的祖先，我们一般追溯三代，且以父系为主，母亲这一边基本不考虑，那么孙大圣是由石头蹦出来的，基本上不符合人类常规的生产方式，只能算是个怪胎。
但在《西游记》中，孙却自称“东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏”，其实他自己本人肯定不知道自己的祖上来源，这里的自称显然是他的出生地，这与祖籍地可不是一个概念，那么我们先简单了解一下的出生地吧，东胜神洲，自然是东边的某个地方，现在大家公认的那便是连云港了，花果山至少总是有个影子存在，先且这么认定。
不过，最近几年，在福建顺昌发现一个大圣合葬墓，其上有墓碑，各写有“齐天大圣”和“通天大圣”，这似乎把孙的传说变成了现实，圭海君的意见是，这多半不太相关，能72变的孙要真能存在，那就神了，这个墓葬年代久远，可能是西游记著作时采纳的某些传说的原型之一吧，不足为奇，出生地既然已经知道是连云港，那么祖籍地呢？《西游记里》说，孙乃开天辟地以来的仙石孕育而生，但仙石并非毫无来历，而是处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦。
也就是说，这块仙石本身就足够了得，可能是女娲补天剩下的七彩石之一，而落在的位置也十分讲究，正好吸天地灵气，这些灵气便是的父系了，九宫八卦乃易学的说法，其最早的源头或者说发现者、创立者乃与女娲同时代的伏羲。话说伏羲，乃华胥氏在雷泽踩巨人脚印而生下的蛇身人，其出世本身就足够让人惊讶，而孙大圣便是在伏羲所创造的天地灵气之下孕育而成，或者我们可以这么认为，伏羲是孙大圣的间接父亲，尽管伏羲自己并不知道也没有特地这么做，
2、玄奘是哪里人？历史上的玄奘真经历了九九八十一难吗？
玄奘是河南偃师人，俗姓陈，贞观元年自行前往印度取经，因为没有得到唐政府的批准，他的西行之旅是非法的，按现在的话讲就是“偷渡出境”，他的难处其实就在这里。在瓜洲有一位叫石盘陀的少数民族男子，把一匹有经验的老马给了玄奘，此后迎接玄奘的只有漫漫的戈壁沙漠，西天取经演绎成小说《西游记》，说玄奘经过九九八十一次劫难，路途遥远环境恶劣，鞍马颠沛补给匮乏，不难想象史实中的玄奘一路西行所遇到的各种困难。
但是玄奘真正经历过的一次生命危险，是他离开瓜洲到达野马泉之前，玄奘在这段路途中失守打翻了赖以生存的水袋，而这一片地区是渺无人烟的戈壁滩，他又迷路了。四五天连续没有水的日子，玄奘已经奄奄一息，神志恍惚，没水又没向导按常理他将葬身于这里，不过那匹识途的老马救了玄奘，它自己信马由缰把玄奘带到了一眼泉水旁，那就是野马泉。
玄奘的旅途危险来自缺乏向导和穿越戈壁沙漠的经验，而不是什么妖魔鬼怪，当他走出戈壁滩后到达哈密，受到当时信奉佛教的高昌国国王的接见，从此玄奘的西行旅程就变得顺利起来，虽然玄奘断然拒绝了高昌国王请他留下当国师的要求，但国王还是帮他准备了大量西去取经的物资财富和随从马匹。给沿途西域各国都出具了国书，以届时向玄奘提供方便，更重要的是玄奘通过高昌国王得到了西突厥可汗的帮助，
当时西突厥是西域诸国的老大，玄奘从此既有了物质上的保障又具有西域大国的政治庇护，他的西行之路畅通无阻。从高昌国出发到达印度，他没有再遇到任何麻烦，相反由于他的背景硬气和财力丰厚，玄奘反而成了一路施舍的“金主”，先后如此天壤之别的遭遇，玄奘一直认为他是祈祷观世音菩萨的结果，不过人要是自己不努力不自救，上天也不会眷顾你的，是不是这个道理呢。
