子路怎么死的，孔子的弟子子路是怎么死的

1，孔子的弟子子路是怎么死的

子路死于卫国家内乱，当时子路在城外，发生内乱后没有逃离卫国，君子忠人所事，子路为就出孔俚，与蒯聩二武士战斗，打斗中被打落了冠缨，子路自语：「君子死，冠不免。」将帽带系好，武士当然不会放过这个机会，将子路砍为肉酱附：子路武艺高强，死的时候已近60高龄。附：孔子听说子路的死讯后，大哭道：天祝我，天祝我（祝是诅咒的意思）

孔子的弟子子路是怎么死的

2，五虎将分别是怎么死的

关羽在荆州失陷后被孙权所俘虏，宁死不降而被杀害享年59岁张飞在关羽死后，急于报仇，每日殴打士兵，让士兵准备白衣白甲挂孝出征，范强张达见状在张飞熟睡之际，割断他的头颅，投降孙权，张飞享年55岁赵云是在诸葛亮第一次北伐后，第二次北伐魏国的前夜病逝在家中马超在防守汉中之时病逝黄忠在刘备发动夷陵之战时，急于给关羽报酬，中了吴国的埋伏，被马忠一箭射中心窝而死，享年73岁

五虎将分别是怎么死的

3，鲁智深是怎么死的

鲁智深上梁山后英勇善战，反对招安。梁山归顺朝廷平定辽国后，鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途，智真长老曰：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。后来，鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成，并亲手抓获方腊。在回京途中，在杭州恰逢钱塘江潮信大至，鲁智深想起长老之言，问明“圆寂”之意，沐浴更衣，焚香打坐，圆寂而逝。

坐化六合寺

病死在六和寺

在钱塘六和寺，听潮而圆，见信而寂！

老死

圆寂

鲁智深是怎么死的

4，子路是个怎样的人

仲由（前542年—前480年），字子路，或称季路，鲁国人，是孔子的一个有名弟子。亦为《二十四孝》中为亲负米的主角。仲由性格直爽、勇敢、信守承诺、忠于职守，《论语》中提到他是孔子门下四类才能之士（德行、政事、言语、文学）中杰出的“政事”人才。公元前498年随孔子周游列国。仲由后来任卫国蒲邑（今长垣县）之宰，也是当地大夫孔悝的家臣。事父母极孝、性格爽朗、乐意接受别人的指正立即改过，也常常直言进谏孔子。曾随孔子周游列国，后死于蒯聩之乱，被剁为肉酱，孔子闻其死很伤心，从此不吃肉酱。公元前480年，孔悝被胁迫把当时的废太子蒯聩迎回卫国当国君 (也就是卫后庄公)。仲由为了救孔悝而与姬蒯聩的家臣战斗，在战斗中被敌方用戈将系冠的带子割断了，子路因此停止战斗，弯下身，捡起冠来，系上带子，结果因此被趁虚打败并杀害，年63岁，死后受醢刑，即剁成肉酱。在此必须说明关于子路之死的原由：子路的观念与当时的士人一致，认为“君子死不免冠”，也就是说身为君子一旦戴冠了，就是成年了、必须对自我负责，因此对冠至死亦须诚惶诚恐，但是杀害子路的人不是士，在争斗时，他们只见捡起冠来正要系好带子的子路此刻无防备，于是趁机杀害他。后人并不因此视子路迂腐，而是婉惜他在危难中没有顾到自身的安全而丧命。《论语》曾有记载指孔子曾预言子路个性气质过于刚强，难以善终：“闵子侍侧，唁唁如也。子路，行行如也。冉有、子贡，侃侃如也。子曰：若由也，不得其死然。”（《论语·先进》篇，意为“闵子在旁侍奉时，和颜悦色的样子；子路侍奉时，好强的样子；冉有、子贡侍奉时，温和快乐的样子。孔子说：像子路这样，（尽管忠于职守，仍）恐怕不得好死。”）但子路死后孔子还是非常伤心，有覆醢之举(吃饭时见到肉酱将其盖上而不忍食)。

5，子婴是怎么死的

被项羽杀死。子婴即位四十余日后，刘邦首先进入关中，到达灞上后劝子婴投降，并得到子婴的同意。子婴用绳绑缚自己，并携同皇帝御用的玉玺和兵符等，亲自到刘邦军投降。秦朝在子婴投降的一刻正式结束。刘邦没有处死子婴，而是把他交给随行的吏员看管。不久，项羽亦率领大军到达关中。刘邦因无力抗争而撤退。项羽进入咸阳城后，立即杀死子婴，并进行了大屠杀，秦朝累代之积至此一炬而尽。《史记卷六·秦始皇本纪第六》记载：子婴为秦王四十六日，楚将沛公破秦军入武关，遂至霸上，使人约降子婴。子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。沛公遂入咸阳，封宫室府库，还军霸上。居月馀，诸侯兵至，项籍为从长，杀子婴及秦诸公子宗族。遂屠咸阳，烧其宫室，虏其子女，收其珍宝货财，诸侯共分之。灭秦之后，各分其地为三，名曰雍王、塞王、翟王，号曰三秦。项羽为西楚霸王，主命分天下王诸侯，秦竟灭矣。后五年，天下定於汉。

被项羽宰咯

被项羽所杀。

赵高逼迫胡亥于公元前207年8月自刎后，原想自己称帝，但见人心不服，只得于同月立秦始皇长子扶苏的儿子子婴为王，取消帝号。同时，派人去刘邦军中谈判，策划再次大杀秦宗室。子婴得知赵高要大杀宗室，决定先下手除去赵高。即位那天，一切礼仪都准备就绪，子婴却推说有病不去。赵高急了，亲自前去催促。子婴乘机捕住赵高，将他处死。然后派兵5万去驻守蛲关(今陕西省商县北)，阻挡刘邦大军。刘邦军用疑兵之汁绕过蛲关，从东南侧杀入，歼灭守军，进驻灞上。子婴见大势已去，于公元前206年10月，率领群臣，手捧国玺、兵符、节仗．俯身站在咸阳城门外，投降刘邦。秦朝灭亡。刘邦将子婴监管在咸阳城内。同年12月，子婴于项羽率大军进入咸阳后被杀。

6，孔子怎么死的

鲁哀公十四年春，狩大野。叔孙氏车子鉏获兽，以为不祥。仲尼视之，曰：「麟也。」取之。曰：「河不出图，雒不出书，吾已矣夫！」颜渊死，孔子曰：「天丧予！」及西狩见麟，曰：「吾道穷矣！」喟然叹曰：「莫知我夫！」子贡曰：「何为莫知子？」子曰：「不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！」「不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐乎！」谓「柳下惠、少连降志辱身矣」。谓「虞仲、夷逸隐居放言，行中清，废中权」。「我则异於是，无可无不可。」子曰：「弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见於后世哉？」乃因史记作春秋，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，故殷，运之三代。约其文辞而指博。故吴楚之君自称王，而春秋贬之曰「子」；践土之会实召周天子，而春秋讳之曰「天王狩於河阳」：推此类以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。春秋之义行，则天下乱臣贼子惧焉。孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至於为春秋，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。弟子受春秋，孔子曰：「后世知丘者以春秋，而罪丘者亦以春秋。」明岁，子路死於卫。孔子病，子贡请见。孔子方负杖逍遥於门，曰：「赐，汝来何其晚也？」孔子因叹，歌曰：「太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！」因以涕下。谓子贡曰：「天下无道久矣，莫能宗予。夏人殡於东阶，周人於西阶，殷人两柱闲。昨暮予梦坐奠两柱之闲，予始殷人也。」后七日卒。孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。哀公诔之曰：「旻天不吊，不憗遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚。呜呼哀哉！尼父，毋自律！」子贡曰：「君其不没於鲁乎！夫子之言曰：『礼失则昏，名失则愆。失志为昏，失所为愆。』生不能用，死而诔之，非礼也。称『余一人』，非名也。」孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。三年心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽哀；或复留。唯子赣庐於冢上，凡六年，然后去。弟子及鲁人往从冢而家者百有馀室，因命曰孔裏。鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，而诸儒亦讲礼乡饮大射於孔子冢。孔子冢大一顷。故所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠琴车书，至于汉二百馀年不绝。高皇帝过鲁，以太牢祠焉。诸侯卿相至，常先谒然后从政。

自然死亡孔子(前551-前479)名丘，字仲尼，英文名字：Confucius。在家排行第二,故也有人称为孔二,春秋后期鲁国人，汉族。公元前551年9月28日（农历八月二十七日）生于鲁国邹邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地

病死地哦

7，左传中关于子路的死

《史记》仲尼弟子列传第七也有一段这样的描写～～初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。”於是卫立辄为君，是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。於是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻於耳。”是时子贡为鲁使於齐。--------------------------------------------------------子路之死性格使然～～在《孔子家书》有这样一段：孔子北游,东上农山,子路,子贡,颜渊从焉.孔子喟然叹曰: 登高望下,使人心悲,二三子者,各言尔志.丘将32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333231393636听之。子路曰:愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音上闻乎天,旌旗翩翻,下蟠於地.由且举兵而击之,必也攘地千里,独由能耳.使夫二子为从焉!。孔子曰:勇哉士乎!愤愤者乎！--------------------------------------

他真是让孔子给害了，还有宋襄公，都是孔子受害者

闰月，良夫与大子入，舍于孔氏之外圃。昏，二人蒙衣而乘，寺人罗御，如孔氏。孔氏之老栾宁问之，称姻妾以告。遂入，适伯姬氏。既食，孔伯姬杖戈而先，大子与五人介，舆豭従之。迫孔悝于厕，强盟之，遂劫以登台。栾宁将饮酒，炙未熟，闻乱，使告季子。召获驾乘车，行爵食炙，奉卫侯辄来奔。季子将入，遇子羔将出，曰：“门已闭矣。”季子曰：“吾姑至焉。”子羔曰：“弗及，不践其难。”季子曰：“食焉，不辟其难。”子羔遂出。子路入，及门，公孙敢门焉，曰：“无入为也

闰月，良夫与大子入，舍于孔氏之外圃。昏，二人蒙衣而乘，寺人罗御，如孔氏。孔氏之老栾宁问之，称姻妾以告。遂入，适伯姬氏。既食，孔抄伯姬杖戈而先，大子与五人介，舆豭従之。迫孔悝于厕，强盟之，遂劫以登台。栾宁将饮酒，炙未熟，闻乱，使告季子。召获驾乘车，行爵食炙，奉卫侯辄来奔。季子将入，遇子羔将出，2113曰：“门已闭矣。”季子曰：“吾姑至焉。”子羔曰：“弗及，不践其难。”季子曰：“食焉，不辟其难。”子羔遂出。子路入，及门，公孙敢门焉，曰：“无入为也。”季子曰：“是公孙，求利焉而逃其难。由不然5261，利其禄，必救其患。”有使者出，乃入。曰：“大子焉用孔悝？虽杀之，必或继之。”且曰：“大子无勇，若燔4102台，半，必舍孔叔。”大子闻之，惧，下石乞、盂黡敌子路。以戈击之，断缨。子路曰：“君子死，冠不免。”结缨而死。---左传·哀公十五年意思：子路，卫国内乱时，人家都往外跑，子路却往城内跑，而且说：吃人家的俸禄，就得管人家的灾祸。跟叛党决斗的时候，子路的帽缨子被人削断了，说：君子死的时候，帽子不能落地。遂捡起帽缨子，等自己打好结1653，叛党也把他杀了。