据此，有人认为真正的刘备墓在四川彭山的莲花坝。09年河南安阳疑似曹操的发现，吸引了全国人的眼球，随后，与他一同“酒论雄”的刘备也“不甘寂”，众多专家学者开始讨论刘备死后的真正葬身之地，有人认为刘备葬于四川彭山牧马乡的莲花坝，有人认为刘备葬于重庆奉节，也有人认为刘备就葬于成都武侯祠的惠陵，众多说法纷纷扰扰、不一而足，那么，哪一种说法才是历史的真相。
1、刘备病故在哪里？
刘备死后，到底葬在哪里？要说就是葬在四川成都市的惠陵，你可能不信，但我觉得他就葬在那里。我们看一则历史记载，据《三国志·蜀志三·后主刘禅传》载，章武三年三月，刘备病危，把太子（后主）托付给丞相诸葛亮，四月二十四日，刘备在永安宫去世，诸葛亮上奏后主，提出服丧期间朝中百官进行哀悼，满三天就脱去丧父，到安葬时再按葬礼行事，郡国太守等，满三天就脱去丧服。
“五月，梓宫自永安还成都，谥曰昭烈皇帝，秋，八月，葬惠陵。”这里清楚地说明，五月，刘备的灵柩从永安运回成都，追封谥号为昭烈皇帝，秋季八月，安葬在惠陵。再看另一则记载，《三国志·蜀志四·先主甘后传》载：“（甘皇）后卒，葬于南郡。章武二年，追谥皇思夫人，迁葬于蜀，未至而先主殂陨，”这段记载说明，甘皇后去世早，葬在了南郡（湖北江陵），在222年追赐谥号，把墓葬迁往蜀地，灵柩还没有运到，刘备也去世了。
丞相亮上言：“大行皇帝存时，笃思垂恩，念和皇思夫人神柩在远飘摇，特遣使者奉迎，会大行皇帝崩，今皇思夫人神柩以到，又梓宫在道，园陵将成，安厝有期。故昭烈皇后宜与大行皇帝合葬，臣请太尉告宗庙，布露天下，具礼仪别奏，制曰可。”可以看出，刘备在世时，还派使者前去迎请甘皇后的灵柩，恰巧刘备也去世，甘皇后的灵柩已接到，刘备的灵柩在路途中，陵墓即将建成，葬期已确定，诸葛亮与赖恭等人查考了谥法，应尊皇思夫人为昭烈皇后。
昭烈皇后应与昭烈皇帝葬在一起，所以，诸葛亮请求命令太尉到宗庙去祭祀，告知祖先，向天下公布。后主刘禅批示：可以，可以看出，刘备和甘皇后确是合葬于惠陵的。《三国志》的两处记载说的很明确，清代褚人蠖(huò)《坚瓠(hù)集》有这样一个故事：几个盗墓贼进入了刘备的墓室，见两个人在下棋，还有10几个侍卫，连忙跪拜，每人被赏饮一杯，又讨了几条玉带，让他们赶紧离开，到洞口时，洞口已封堵涂漆了，玉带原来是巨蛇，墓和原来一样。
这个故事有点玄乎，说的是盗墓者进入惠陵会受到惩罚，从侧面说明刘备墓没遭盗挖，从现有材料，惠陵没有被发掘、盗挖的记载。正是因为没遭盗过，宋代就有人怀疑惠陵是刘备的衣冠冢，郭沫若也曾认为刘备墓在奉节，后来也有学者持奉节说，其中一个主要理由是奉节四月份后天气炎热，要将它送到的成都，尸体会腐烂发臭。还以近年奉节城里发现多处像墓道的人工隧洞口，均指向原府署，并探测出原府署地下有两个建筑结构，认为就是刘备的真正墓葬，
我认为还是以历史记载为准，而路途遥远、尸体腐烂发臭的理由并不能完全服人。历史上有几个皇帝是死后马上下葬的？放一两个月甚至几个月的是常事，秦始皇死后不也是千里迢迢往回运么，历史上还有死后几十年没下葬的。现代的防腐技术先进了，不是也还有人把亲属的遗体从外地偷偷地运回老家么？这就是落叶归根，认祖归宗，当然，会有读者并不认同这种观点，可以各抒己见，留下您的观点。
2、刘备在鼎盛时期选择成都、重庆、荆州哪里定都最好？
你好，很高兴回答这个问题，下面小编发表一下自己的看法：1.鼎盛时期肯定也是选择成都比较好，因为当时成都的地理位置是比较好的，因为当时的成都距离汉中的位置是比较远的，汉中兵家必争之地，一旦汉中被突破蜀中就危险了。而成都与汉中之间还有绵阳这些重镇，所以成都的位置是比较好的，2.成都位于四川盆地西部，肥沃的成都平原可以提供大量的资源，另外的都江堰水利也可以造福成都百姓。
成都的西边是青藏高原，在当时是没有敌人的，东边则是龙泉山，成都东西两边是不用担心敌人的，3.当时的刘备面对的敌人是北方的曹操，还有潜在威胁江东的孙权。这也就意味着国都一定不可以太靠近北方，也不能太靠近江东，所以荆州和重庆都被直接排除了，而且当时的荆州是兵家必争之地，把国都定在这里无疑是自取灭亡，总结：刘备国都定在成都是非常明智的选择的，成都此地土地肥沃，人口密集，非常适合发展。
