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中国近代史读后感,2000字的中国近代史读后感怎么写

来源:整理 时间:2022-12-25 09:15:37 编辑:好学习 手机版

1,2000字的中国近代史读后感怎么

首先,写你对中国近代史的心得,比如“近代史是屈辱史”啊什么的。然后通过具体史实谈谈你对中国近代史的理解。最后再做个总结

2000字的中国近代史读后感怎么写

2,读中国近代史的感想

我读中国近代史,唯感心痛,自从明朝以后,清朝入关。康乾三世以来,我中华自以老大自居,盲目自大,随导致步步落后,如今我们还在品尝苦果,因此要谦虚。

读中国近代史的感想

3,中国近代史有关的书籍读后感2000字急急急

孩子,加油,2000字撑死2小时,我20分钟800字都能的,相信自己
没人会为30G给你写那玩意的 自已写吧 骚年!

中国近代史有关的书籍读后感2000字急急急

4,求一篇中国近代史的读后感字数不少于800字

内心的和谐。是的,从他身上我们知道—— 内心和谐是一种素质,认知健全,心理品质完善,明事理,知荣辱,不欺人,不自欺. 内心和谐是一种能力,守正心灵,控制情绪,尽职尽责,心无旁骛,追求卓越. 内心和谐是一种境界,勇于争先而不计较名利得失,品格高洁而不孤芳自赏,刚正不阿而与人和睦相处. 内心和谐是一种力量,难不倒,夸不倒,诱不倒,始终保持那么一种精神,一股劲,不断挑战自我,超越自我. 人内心和谐,是心灵美,是内外兼修的美,是外在与内在统一的美,而当我们懂得了何为内心和谐,我们或许就明白了和谐的真谛. 构建和谐社会,可能有多重方面,但我认为重要的:首重人与自然和谐共处,再重人人内在品性的不断完善.当我们懂得了用双手去保护大地母亲,当我们懂得了认人自醒,宽容互助,或许我们就离和谐社会不远了.人需要和谐,国家需要和谐.我们中华民族,一个传承五千年的文明古国,之所以从历经磨难而绵延不衰,屡处逆境而昂扬奋起,就是因为其内在的强大合力,因为举国之民对于和谐的不懈追求!而作为青年一代,我们也适当主动地肩负起时代赋予我们的责任,用爱心和行动奏响和谐之歌,呵护和谐局面. 就让我们利衷共济,齐人并进. 共创和谐中国,一个脉搏,同心同德,迈向辽阔前程!

5,有关中国近代史书籍的读后感

看看你还满意不? 历史,套用宋神宗的一句名言:“鉴于往事,有资于治道”。历史的意义便是在此了。然而,历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家,触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义,是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢?我想,历史都列为过往的陈迹余音了,当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪,从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义,可以说是不能被偏废。历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派,一个民族而停留过,一个君王有多么大的功绩,多么的文成武德;一个党派有何等优越的制度;一个民族有何等优良的血统,多么的文明灿烂,历史都是如公证的无私的,并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。 大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜,可以知兴替”。历史不说话,她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则,使国家与民族以后的历史朝良性发展,避免使之步入危亡的境地,而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇,持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失,一为记载一个国度的发生史,第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘,聪明而执着的人跳出来说:“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察,发现历史居然有惊人的相似。 罗惯中说“分久必合,合久必分”。君不见,一个朝代的兴衰总是相互更替,盛世之后必是乱世,乱世久之必有大治。冥冥之中,切合着中国的阴阳学说。历史可以作为当政者的参考,然而也只能是参考而已。历史的车轮是不会停下的,我们所能做的也就是尽量吧!尽量延缓那天的到来…… 当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴,而我今天便是老生常谈地重复这样的论调,目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆。从历史中找寻相关的意义,不论我们何种角度去看待历史,得出怎么样的结论,哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷。广视角多维度地去把握历史,应该也是我们作为一个社会人责任所在吧?

6,中国近代史人物传记读后感300字

近日读《曾国藩传》颇有感触,特别是对曾国藩前半生的治学精神很是佩服,我觉得此种精神可用“呆子”哲学来形容.曾国藩前半生的治学可谓书呆子.此种精神我思之为当今中国少有之精神,因为双耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子,但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人.一位日本老科学家讲过这样一个道理“要想成为一个科学家,必须要聪明.”在某种意义上,的确是这样.所谓脑袋聪明的人可以说他们如同腿脚快的游客,虽然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地,可恐怕会遗漏路旁,脑袋笨的人犹如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不费力的把珍宝捧在手中,脑袋聪明的人正是因为他们的推测,可以纵观路上的所有难关险阻,至少也是有这种预感的,所以常常容易挫伤自己的进取的勇气.对于脑袋笨的人来说,别人的工作总是显得卓越出色,同时也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激着自己的上进心.脑袋聪明,而且又自命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师.正如苏东坡所说的难得糊涂.我觉得难得糊涂的境界就是一种呆子的处世哲学.人生中不是所有的事情都有明确的答案,不是所有的人都能用好坏来区分的.当遇到不能改变或者对自己无害而有损的事情的时候,能装糊涂,扮呆子确实也是一种很高的境界的.所谓的呆子哲学的精髓就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼.当你对人生的有些不好的事情视而不见,充耳不闻的时候,往往它却向好的方向发展.着也许就是无心插柳,柳成荫的道理.这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来.他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把难得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果.在如今的物质世界里人们把自己的利益看的空前的重,不允许任何人伤害自己的利益.这也无可厚非,但是过了就是浅视地表现了,糊涂一次也许更好.这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学.
说清楚啊,不知道你要哪个人物的读后感。随便附上一篇吧。 《曾国藩传》有感近日读《曾国藩传》颇有感触,特别是对曾国藩前半生的治学精神很是佩服,我觉得此种精神可用“呆子”哲学来形容。曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我思之为当今中国少有之精神,因为双耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子,但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人。一位日本老科学家讲过这样一个道理“要想成为一个科学家,必须要聪明。”在某种意义上,的确是这样。另一方面科学家的脑袋还必须笨,在某种意义上讲也是对的。乍一看,这是两个截然相反的命题,实际上,它表现出一个事物对立统一的两个不同侧面,正所谓“呆子”哲学。我想,曾国藩的治学就是“呆子” 哲学的样板。如果不是太平天国时期的战争,他可能会成为中国最后一个理子大师。处于众说纷纭:可能性交织的岔路口时,为了不把应该选择的道路选错,必须具有洞察未来的内察能力和直观能力,在这个意义上讲,做人或更甚者做科学家必须聪明,但是要想从平常被人认为极普遍明了的事物中,从那些连平常所说的脑袋笨的人也容易明了的日常小事中,找出它的不可思议的疑点,问个为什么,并极力阐明其原委,也是非常重要的,缺之不可的。在这点上有所作为的人必须是比普通脑袋笨的人更显得脑袋不开窍的死心眼的人。所谓脑袋聪明的人可以说他们如同腿脚快的游客,虽然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地,可恐怕会遗漏路旁,脑袋笨的人犹如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不费力的把珍宝捧在手中,脑袋聪明的人正是因为他们的推测,可以纵观路上的所有难关险阻,至少也是有这种预感的,所以常常容易挫伤自己的进取的勇气。脑袋笨的人,由于他的前途笼罩了一层云雾,反而持乐观态度,即使遇到难关,他会格外的努力,摆脱困境。脑袋聪明的人,会过于信任自己的脑力。其结果,当自然显示给他们的现象与自己想的不一致时,大概会这样想:是不是自然错了。另外当出现结果与自己想的相同时,恐怕会把这件要紧的事忘掉,反复琢磨自己所思考出的结果,是不是由于别的原因而偶尔产生的呢?一开始就断定行不通的尝试,好容易才明白那事做不成的时候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他线索。这些线索也是那些一开始就不敢进行尝试的人无法接触到的。正如无数所谓的聪明人执迷于永动机的道理。脑袋聪明的人适合作批评家却难成为见诸行动的人。对于脑袋笨的人来说,别人的工作总是显得卓越出色,同时也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激着自己的上进心。脑袋聪明,而且又自命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师。记得一个很有影响力的企业家曾经说过:“哦手下成功的认识没有聪明人,大多是些能够坚持不懈的呆子。”是啊,他手下的经理有些只是初中毕业有些曾经是他的汽车司机,可以说不是或者不尽然是聪明才智使他们成功的,我想最重要的是那份坚持。聪明的脑袋容易苛求,但所谓的呆子却会和适宜的装傻充楞。正如苏东坡所说的难得糊涂。我觉得难得糊涂的境界就是一种呆子的处世哲学。人生中不是所有的事情都有明确的答案,不是所有的人都能用好坏来区分的。当遇到不能改变或者对自己无害而有损的事情的时候,能装糊涂,扮呆子确实也是一种很高的境界的。所谓的呆子哲学的精髓就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼。当你对人生的有些不好的事情视而不见,充耳不闻的时候,往往它却向好的方向发展。着也许就是无心插柳,柳成荫的道理。这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把难得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果。事实上作为一代宰相就必修能够藏污纳垢,否则将不能成为真正的全国的管家。这个道理其实在生活中也有很多体现。正如官场一样,和周围的人一起生活也要学会糊涂。最典型的就是有些夫妻之间的矛盾是因为一方的视而不见而化解的。在如今的物质世界里人们把自己的利益看的空前的重,不允许任何人伤害自己的利益。这也无可厚非,但是过了就是浅视地表现了,糊涂一次也许更好。这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。改进建议:看得出来她有认真地看这本书,并且对此有深刻地认识。从曾国藩身上悟出了很多的道理,但是逻辑性不够强,应该把悟出的道理分纳归类,这样看起来更有条理性。

7,读中国近代历史有感

白晃晃的窗外,依稀地望见那不变的蓝靛色的苍穹。曾经的奋勉,昨日的敷衍,如同往事在目,犹在眼前。情爱阑珊,淡了的感觉,也是畏葸不前。如果说勇往直前的心,带着至诚悃愊的情,才是爱的勇士。那么给予对方幸福而放弃自己幸福的抉择,更是让人却步的美丽。————题记 《放弃是一种种美丽》 泠泠的清风吹过蓂荚的祥瑞,初开欲绽的蓓蕾有着羞赧的邂逅,相拥着款洽的阳光,静静地感受幸福的时光。河水汩汩地淌过,滋润着的爱情漫溢着心扉,桀骜不屈逐渐婉娩,伶俜的倩影已牵手静憩在湖畔的烟雨间。视为禁脔的左手,不容分享的幸福,爱与被爱谨饬着进行着竭蹶的遥途。心越加惶惑,喟叹昨日的时光,顾眄右手边的梦想,像囹圄般囚束着自由的天地,在岁月后的蚕食鲸吞,寂寥空旷的心,泾渭分明的情,因了解而渐渐清晰走向尽头的日子,衔恨着黯然的心境。须臾之间,自私而又需所无厌充斥着灵台,茫然自失,彷徨歧途,还余留多少爱情的真谛,人生就此孤寂。明月稀星,暗淡地照着黯然的步伐,岁月的时轮还未殆尽,而晦涩的心灵之中还剩下多少相信爱的抉择。暌违数载,圹埌原野上的荆棘栽途,即使狂飙的风也撼动不了曾经蓓蕾的紫丁香,不经历受伤又怎么能望见成熟的阳光,淡了的爱只剩下思慕的情,廊落的心却劳顿而坚毅,身与心已忣切而桀骜不屈地成长。生活一如既往般的艰辛,梦想淡淡冷却,昨日倨傲而鄙俚的心,曾几何时变地睿智稳重,现实的磨折早已习以为常,在有过展翅翱翔的岁月里探寻着栖息的那方莽莽天地,向往真情地依好,等待着深承眷注的心意,从此虔诚祷告,从此渴望心扉等待叩问的振奋。不经意的十年,消逝殆尽的勉励与爱,又邂逅在澈明的湖畔旁,蘧然相遇,短暂而刻骨地交往,如欢心畅言,缘来相识争如梦一场。惶惑的痴心踌躇而未敢表白,相思已种。愁绪悠悠,奈何执着,真心谁识,漫笔涕泣,愁绪万千,梨雨阑干,恍如梦里。惯看路沿的野白菊,犹如相让的幸福,远远地相望,懊悔犹豫的心,如今无法洄游,悱恻难安。是放弃还是继续,左与右的选择,缠绕着每天的思绪。人生就此低调,无法逾越的坎沟,沉沦于酒精的麻木中,酩酊大醉,醉梦不醒,讥诮冷眼与谰言蜚语飘然而至。溟溕的景色如同看不见终点的长途般的迷茫,等待无法逃避茫然的现实,信念无法实现心中的夙愿。叹息钱与势的爱情,纯真的年代已不在,繁华的城郭,还余留多少眷眷地期待。秋风晚来,韶华将失,此中十年,落魄的心感慨无数,只因从开始到现在,珍惜着一份幸福的回忆。愧怍曾经的自私,后悔当初的昏沉,今世今日今时,既然放弃才能给予幸福,何必苦苦牵强。海誓山盟,烟消云散,世间有多少个需要用一辈子守候的诺言,如今也是诓骗情感的誓言。只要明日过得比往昔好,放弃也是一条向左的路,苍颜的脸和坚定的心,彼此祝福带着深深的回忆,在若干年的街隅,轻轻的寒暄未尝不是一种美丽,也未尝不是一条无奈的选择。眼泪如崩溃的心情,宣泄后明澈的双眸,注视地不再是泯灭的感觉,一个人的勤勉,一个人的精彩,在夕阳西下的黄昏,一定有为丁香花的沁人芳香而却步停留的路人。泪水漫漶着依依稀稀地笔迹,忧伤着放弃在那十年前小巷的相遇,以此永存于记载着昨天的日记,以题记,放弃未曾不是一种美丽。 早晨窗外的景色被那刺眼的强光照射地白而明亮,我模模糊糊地远远望着那深蓝色的天空,不禁想起了从前的好多好多。曾经所奋斗努力的工作,还有那昨天勉强维持的感情,清晰地就像刚刚还发生在眼前一样,每天出现在我的脑海中。爱情将尽,感觉在两个人之间也渐渐淡漠,因而以后的路也会彼此畏惧而停下脚步,不再一同前行。在刹那间,我突然明白了,如果心中带着真诚的情感,有着敢于表白的爱意,那才是真正体会过爱情的人。那么放弃自己幸福而成全对方幸福的选择,更是让人确信,无法做到的另一种境界。——题记 凉爽的微风吹过传说能带来幸运的小草,与你羞涩相遇后的我就像朵初放欲开的花朵儿,一起拥抱着享受那温柔亲切的阳光,静静地享受这彼此在一起的时光。河水在身前哗哗地淌着,而我的心中,此时满是恬美的爱情,倔强的性格也因此渐渐柔顺,曾经孤单的身影如今和你一起静静地休息在小湖的细雨间。你的爱如同我左手,不容许别人的分享,爱着与被爱着谨慎而又小心的进行在艰难地路途上。渐渐地渐渐地,彼此的迷茫使得心中越加害怕对未来的遥想,感慨昨天那幸福的时光而不禁叹气,回头远望那曾经天天向往的梦想,却只是象牢笼般束缚着自己自由的天地,经历岁月的沧桑,心还是寂寞无助,情还是彼此分明,因为互相了解彼此的梦想,彼此不可能走到一起的梦想,分手的结果越来越清晰可见,黯淡的心情不断怨悔自己。片刻之间,才发现心中充满着对爱情自私和贪婪,而如今却发现对感情越来越迷茫,犹豫不决地选择了错误的方向,如今我们之间还有多少真正的爱情,感觉人生就此孤单。稀疏的星群陪伴着明月,也只是暗淡地照着我没有前途的方向,青春岁月还未过尽,不懂爱情的我还剩下多少相信被选择的爱情。彼此分开数年,生活的路途就像空旷原野上种着的荆棘,而愈渐坚定的信念,如今狂撼的风也无法动摇曾经是花朵儿的丁香,不经历挫折又怎能变得成熟,爱情的感觉渐渐淡然而心中只剩下过去余留的回忆,如同被遗弃在角落的心劳累而又坚毅,急切而又倔强的成长。生活象往常一样艰辛,我的梦想也被现实慢慢遗忘,昨日骄傲而又平庸的思想,如今没过多久却变得睿智稳重,现实生活的挫折早以习惯,在有过梦想的岁月里寻找着能成功的那方天地,我盼望真情地依好,等待着一份深深关怀的心意,从此真诚祈祷,从此渴望久闭的心扉再次被打开。平淡的十年过后,原来忘却的爱情,我们又相遇在清澈的湖边小岸,突然地相遇,短暂而又刻骨地交往,欢心畅谈,缘分相识地到来如同梦境一样。却又害怕彼此不了的心,犹豫不定,我不敢表白,因为心中已经刻下了阴影。这么多心烦的事,怎奈何那份执着的心意,我得心意又有谁知道,写着书信而眼泪忍不住低落,写着写着,心中感慨万千,嚎啕大哭。我习惯性地看着路边的白色的野菊花,才发现,它们将自己幸福让给对方,互相远望观赏,我后悔犹豫的心,如今我们无法再次从来,杂乱的心情无法让我安心睡眠。是放弃还是继续,这两条难以选择的路,每天在脑海里呈现。我的人生从此进入低谷,心中对爱情还是有一道无法逾越的坎,在酒精的麻木中,渐渐醉去,在醉梦中寻找一丝安宁,然而现实的冷眼嘲讽和中伤的话却到处流传。模糊的景色就像看不见终点的迷途,我的等待也无法逃避的现实,信念无法实现心中的梦想。叹气惋惜现在的爱情只有钱和权利,纯真的年代早已经不在,在这繁华错路的城市,还有多少人在期念念不忘地期待着纯真地爱情。晚来的秋分如同已经逝去的青春,在这十年,落魄失意的心感慨万千,只因为从懂事到现在,我的心里珍惜这一份幸福的回忆。我后悔而又惭愧以前的自私和当初的昏沉,直到现在才发现,既然放弃才能给予对方幸福,我又何必苦苦牵强维系你。山盟海誓,如同过往云烟,人世间有多少要用一辈子才能守候等待的诺言,现在才明白,这都是欺骗感情的誓言。只要明天过得比昨天好,放弃这份感情也是不错的选择,我渐渐苍老的脸和愈加坚定的心,心中彼此祝福彼此回忆曾经的快乐,在几年后的街脚,我们再次遇到时,互相寒暄问暖也是一种幸福,也是一种彼此无奈的结果。眼泪就像绝望的心情,哭泣后的双眼看清着现实的世界,从此寻找的爱情不再是至死不渝的永远。一个人的努力,一个人的成功,在夕阳即将成为黄昏前,一定会有欣赏我这小小丁香花而停下脚步的陌路人。依稀可见的笔记早已被泪水覆盖,忧伤放弃那十年前小巷的相遇,把这段心情永远存放在记载着昨天所有的日记里,把放弃也是一种幸福的美丽,用做题记,
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