赞美牛的诗词，描写牛的诗句

本文目录一览

1，描写牛的诗句
2，请写一句赞美牛的诗句
3，赞美牛肉的诗句
4，歌颂老牛的诗句
5，形容牛肉的诗词有什么
6，关于牛肉的诗句
7，有关赞牛的诗句

1，描写牛的诗句

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅《自嘲》我好象一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。许广平《欣慰的纪念》

描写牛的诗句

2，请写一句赞美牛的诗句

一牛可代七人力隔岸横州十里青，黄牛无数放春晴路隔陇头高似岸，人骑牛背稳如舟平川十里人归晚，无数牛羊一笛风草绳穿鼻系柴扉，残喘无人问是非黄金如可种，我力终不歇烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——《醉酒歌》李白

请写一句赞美牛的诗句

3，赞美牛肉的诗句

雨过金城关，白马激溜回。几度黄河水，临流此路穷。拉面千丝香，惟独马家爷。美味难再期，回首故乡远。日出念真经，暮落白塔空。焚香自叹息，只盼牛肉面。入山非五泉，养心须净空。山静涛声急，瞑思入仙境。出自清代诗人张澍是赞美牛肉面的

淮南牛肉汤源自《五代十国公元957 一960 年间赵匡胤兵困南塘》据有关史料记载:当年赵匡胤据兵淮南八公山南塘地，攻打寿春(今安徽寿县)，寿春守将刘仁瞻军纪严明，守城如命，尽管赵部顽强作战，仍屡攻不下久之，外无救兵，内无粮草，赵匡胤反被兵困南塘。当年淮南地方百姓看在眼里急在心里，最后把自家耕牛纷纷宰杀掉，煮成大锅汤，送入赵营，官兵喝后士气大振，一鼓作气攻破寿春城，(公元959 年)，陈桥兵变，赵匡胤登了龙基，始终忘不了淮南牛肉汤，后来在民间把淮南牛肉汤传为“神汤” ,又传为其“救驾汤”。

赞美牛肉的诗句

4，歌颂老牛的诗句

1、自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》2、远牧牛，绕村四面禾黍稠。——《牧童词》　唐·张籍3、一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。——《田家词》　唐·元稹4、溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。——《饮牛歌》　宋·陆游5、奚奴跨马不搭鞍，立走水牛惊汉官。——《杜秀才画立走水牛歌》　唐·顾况6、勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。——《饮牛歌》　宋·陆游7、问渠何法牛驯扰，鞭挞无惊刍牧多。——《骑牛歌》　清·陆师8、所念牛驯扰，不乱牧童心。——《牧童词》　唐·储光羲9、日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。——《牧牛词》　明·高启10、人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！——《病牛》　宋·李纲11、破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。——《耕牛》　宋·梅尧臣12、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——《醉酒歌》李白13、农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。——《田家词》　唐·元稹14、牛吒吒，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。——《田家词》　唐·元稹15、牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。——高启《牧牛词》16、牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。——《牧童词》　唐·张籍17、牛背儿童自放歌，头头注涧复逾坡。——《骑牛歌》　清·陆师18、门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。——《饮牛歌》　宋·陆游19、乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。——《牧童词》　唐·李涉20、邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。——《五歌·放牛》　唐·陆龟蒙21、羸羸老牯牛，默默数春秋；田里禾苗壮，一步一点头。——《吟牛》22、老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。——《老黄牛》臧克家23、老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。——《禾熟》　宋·孔平仲24、块块荒田水和泥，深耕细作走东西。——《老黄牛》臧克家25、将牛何处去，耕彼故城东。——《将牛何处去》　唐·元结26、江村小儿好夸骋，脚踏牛头上牛领。——《杜秀才画立走水牛歌》　唐·顾况27、江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。——《五歌·放牛》　唐·陆龟蒙28、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅29、归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。——《田家词》　唐·元稹30、官牛官牛驾官车，浐水岸边般载沙。——《官牛》　唐·白居易31、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？——《病牛》　宋·李纲32、尔牛角弯环，我牛尾秃速，共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。——高启《牧牛词》

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5，形容牛肉的诗词有什么

1、《狱中赠邹容》清代：章炳麟邹容吾小弟，被发下瀛州。快剪刀除辫，干牛肉作餱。英雄一入狱，天地亦悲秋。临命须掺手，乾坤只两头！诗句释义：邹容我的小兄弟，小小年纪走东洋快刀剪去猪尾巴，随身牛肉当干粮。英雄打进牢狱门，天地也为你悲伤。临死还要搀着手，生的伟大死荣光！赏析：清朝光绪廿九年，作者和邹容一道在上海被捕。邹容写了一本《革命军》，作者为他作序，另外还在报纸上写了骂满清皇帝的文章。作者以为他们这次入狱怕不能活着出来了，因而写了这首诗送给邹容，表示和他同患难，共生死。2、《田家词》唐代：元稹牛靿咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵。种得官仓珠颗谷，六十年来兵簇簇，日月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉，归来攸得牛两角。重铸锄犁作斤，姑舂妇担去轮官，输官不足归卖屋。愿官早胜仇早覆，农死有儿牛有犊，不遣官军粮不足。诗文释义：天久不雨，土地坚硬，牛拉着沉重的犁耙，喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块，发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢，不断地挥动着鞭子，发出“咤咤”的声音，驱使着，吆喝着。然而农民终年劳累，用血和汗水换来的珍珠般的果实，却尽进了官仓，自己一无所得。因为六十年来，战争不断，年年月月、日日餐餐，官兵们吃的粮食全由农民供给，并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来，朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后，结果连牛也被官兵宰杀吃掉了，农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去，新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄，重做斤，重新开始一年的辛勤耕作，收获之后，运到官仓，终年辛勤劳动所获还交不够，甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利，以报藩镇叛乱的仇恨，我们不要紧，累死了还有下一代，牛被杀了还有小牛犊，不会让官军的军粮缺少的。赏析：元和十二年（817），元稹得刘猛、李余古题乐府诗数十首，读后感动万分，于是和作了十九首，把他在江陵、通州的所见所闻一一写进这组古题乐府诗里。《田家词》就是其中的一首，这首诗生动形象地表达了他“息兵革”的政治主张。此诗在艺术上很有特色。它自始至终几乎完全用农民自述的口吻、用白描的手法叙事，在貌似平和顺从的话语里，表现了农民痛苦的心声，蕴涵着农民的血泪控诉，因而具有更大的真实性和感人肺腑的力量。再加上短句的安排，叠字的选用，急促重浊的入声字的韵脚，不仅加强了诗的形象性和音乐性，声情和文情更加契合，深化主题，强化了感情，渲染了气氛，而且使这首古题乐府的特色更加鲜明。这正是元稹“颇近讴谣”的代表作。

牛肉三斤天地冻,杜康五碗热情高雨过金城关，白马激溜回。几度黄河水，临流此路穷。拉面千丝香，惟独马家爷。美味难再期，回首故乡远。日出念真经，暮落白塔空。焚香自叹息，只盼牛肉面。入山非五泉，养心须净空。山静涛声急，瞑思入仙境。

6，关于牛肉的诗句

肉质松软,肉筋及肥肉非常少,较易消化.此牛肉细嫩,肉快当中油花分布很平均,吃起来香嫩无草腥之外,也可感觉到一股牛油的香味.深红牛肉酥软,汁浓味厚..肉滑溜醇香，肥而不腻，食之软烂醇香。当你咀嚼一块，满嘴流油的时候，你会感觉它一点不肥腻

7，有关赞牛的诗句

明代诗人李东阳的《北原牧唱》：“北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。儿家在原牛在坂，歌声渐低人更远……”描绘出一派令人向往的田园牧歌风情。南宋大诗人陆游的《饮牛歌》：“门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙，世世相从老故园。”表达出对牛的关心。田园山野幽趣，牧童骑跨牛背，横吹竹笛，扩大了诗人的表现天地和浪漫的诗兴。宋雷震《村晚》诗云：草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。借题发挥，也是历代诗人经常采用的手法，清代画家杨晋，在自己的画作《柳塘春牧图》上题诗：牧童牛背绿杨烟，断续歌声独往返。不与人间荣辱事，满蓑风雨亦尧天。清楚地表白了画家不愿参与人间荣辱之事的争抢，即便再大风雨也如过上了尧天舜日的好日子。元曲作家杨守中取元曲代牛申冤，把牛的一生甘苦诉了个罄尽，借牛直面控诉社会的不公。明代诗人高启的《牧牛词》：“尔牛角弯环，我牛尾秃速。共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛”。诗人笔下的牧童与牛朝夕相处、相依为命，心疼“牛劳牛饥”，更担心牛被卖掉。再如宋代梅尧臣的《耕牛》：“破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。力虽穷田畴，肠未饱刍菽。秋收风雪时，又向寒坡牧”。耕牛被繁重的耕作劳动弄破了脖子，没有时间看顾自己瘦弱的牛犊，早出晚归，饥寒交迫，诗人对耕牛的艰辛困苦倾注了深深的同情。元代宋无的《老牛》诗则为奉献一生的老牛鸣不平：“草绳穿鼻系柴扉，残喘无人问是非。春雨一犁鞭不动，夕阳空送牧儿归。”正因为牛勤劳淳朴，任劳任怨，富于自我牺牲精神，所以受到人们的喜爱，得到诗人的赞美。赞颂牛埋头苦干、乐于奉献的精神，以牛比人和自喻，是历代咏牛诗歌的主调。唐代诗人元稹的《田家词》生动地描写了牛在干旱田地上耕作的劳累：“牛吒吒，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。六十年来兵蔟蔟，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋，愿官早胜雠早覆。农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。”宋代孔平仲的《禾熟》通过一个秋收场景，刻画了牛只知耕作、从不索取、随遇而安、悠然自得的形象。其诗写道：百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。唐代诗人刘叉有一首《代牛言》：“渴饮颖川水，饥喘吴门月。黄金如可种，我力终不歇。”牛渴时喝浑浊的河水，饥时对月喘着粗气，艰辛的劳动创造了无数的财富，仍不得休息。“黄金如可种，我力终不歇”，揭露了统治者的贪婪，诗中的牛分明是封建社会劳动人民被压迫、剥削生活的写照。南北宋时期的名臣李纲坚决主张抗金和革新内政，罢相贬官后曾写下《病牛》：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！”他以朴实的笔墨勾勒出病牛的崇高形象，赞颂了病牛的坚韧品格和精神境界。实际是以病牛自喻抒发抱负：虽然遭受打击，弄得筋疲力尽，仍然要以国家兴亡和苍生为念，表现出可贵的奉献精神。白石老人咏牛诗，格调清新，小小之事，人诗人画，别有风趣。就儿时放牧祖母给系一铜铃事，画成画并题上了不只一首诗，云：祖母闻铃心始欢，电曾总角牧童还，儿孙照样耕春雨，老对犁锄汗满颜。白石老人一生，以牛自喻，到老还提醒自己，“不愁忘归路，旦有牛蹄迹”。现代文豪鲁迅曾自喻为牛，他说过：“我吃的是草，挤出来的是牛奶和血。”他的《自嘲》“运交华盖欲何求, 未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市, 漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统, 管他冬夏与春秋。”诗中：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一联，更是广为传颂的名句；现代著名诗人臧克家写的《老黄牛》“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。”一诗，热情称赞了牛的勤奋；臧克家先生的“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”（也有的写作“老牛亦知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄”）诗句表现了奋斗不息的“老黄牛”精神，人们经常引用以自勉，许多人还误以为是古诗中的名句。总之，咏牛诗通过描绘和赞美牛的美好形象，歌颂了劳动、奋斗和奉献精神。多读读咏牛诗可使人的心灵和感情升华。郭沫若先生用现代白话诗写了一首《水牛赞》，直白地赞颂了人类的朋友水牛，语言质朴诚恳，对水牛作了高度的评价，称颂水牛是“中国国兽，兽中泰斗”，同时也针对丑恶的一方(地主老财、狗等)，作了辛辣的讽刺和无情的鞭挞。诗一开头就大声高呼：水牛、水牛、你最最可爱，你有中国作风、中国气派，坚毅、雄浑、无私、拓大、悠闲、和蔼，任是怎样的辛劳，你都能够忍耐，你可头也不抬，气也不喘…… 此外，牛还常常成为诗人描写自然风光特别是农村田园景象的亮点，增加了诗境的意趣和韵味，比如：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（南北朝·无名氏）；入坡草多牛散行，白犊时向芦中鸣（唐·张籍）；近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过（宋·黄庭坚）；夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归（宋·张舜民）；远草平中见牛背，新秧疏处有人家（宋·杨万里）；野牛浮鼻过寒溪，落木萷椮水下陂（宋·朱熹）；平川十里人归晚，无数牛羊一笛风（明·杨基）；橹摇渔父唱歌去，牛背牧儿浮水归（清·查慎行）。牛唐·李峤齐歌初入相，燕阵早横功。欲向桃林下，先过梓树下。在吴频喘月，奔梦屡惊风。不用五丁士，如何九折通。咏牛应制唐·许圉师逸足还同骥，奇毛自偶麟。欲知花迹远，云影入天津。牧童词唐·张籍远牧牛，绕村四面禾黍稠。陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垄头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。杜秀才画立走水牛歌唐·顾况昆仑儿，骑白象，时时锁著师子项。奚奴跨马不搭鞍，立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋，脚踏牛头上牛领。浅草平田攃过时，大虫著钝几落井。杜生知我恋沧洲，画作一障张床头。八十老婆拍手笑，妒他织女嫁牵牛。官牛唐·白居易官牛官牛驾官车，浐水岸边般载沙。一石沙，几斤重，朝载暮载将何用。载向五门官道西，绿槐阴下铺沙堤。昨来新拜右丞相，恐怕泥涂污马蹄。右丞相，马蹄蹋沙虽净洁，牛领牵车欲流血。右丞相，但能济人治国调阴阳，官牛领穿亦无妨。牧童词唐·李涉朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。五歌·放牛唐·陆龟蒙江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。牧童词唐·储光羲不言牧田远，不道牧陂深。所念牛驯扰，不乱牧童心。圆笠覆我首，长蓑披我襟。方将忧暑雨，亦以惧寒阴。大牛隐层坂，小牛穿近林。同类相鼓舞，触物成讴吟。取乐须臾间，宁问声与音。咏卧牛唐·李家明曾遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身。闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。画牧牛赞宋·黄庭坚鼻之柔也，以绳牧之。心之柔也，以道牧之。纵而不蹊人之田，其谁早服之。骑牛歌清·陆师牛背儿童自放歌，头头注涧复逾坡。问渠何法牛驯扰，鞭挞无惊刍牧多。