顾恺之简介，顾恺之是一位

本文目录一览

1，顾恺之是一位
2，东晋著名画家顾恺之擅长人物画他的代表作有女史箴图洛
3，顾恺之什么时期的画家都有什么作品
4，顾恺之被称为什么
5，顾恺之被称为哪三绝
6，简述顾恺之在中国艺术史上有何贡献
7，为什么说顾恺之是以形写神的画家

1，顾恺之是一位

答案D，顾恺之是魏晋南北朝时期最著名的画家，其最著名的代表作是《洛神赋图》和《女史箴图》

顾恺之是一位

2，东晋著名画家顾恺之擅长人物画他的代表作有女史箴图洛

搜一下：东晋著名画家顾恺之擅长人物画，他的代表作有 ①《女史箴图》②《洛神赋图》③《兰亭序》④《多宝塔碑

东晋著名画家顾恺之擅长人物画他的代表作有女史箴图洛

3，顾恺之什么时期的画家都有什么作品

顾恺之，东晋画家,其作品有：《桓温像》、《桓玄像》、《谢安像》、《晋帝相列像》、《荣启期》、《七贤》、《桂阳王美人图》、《列女仙》、《列仙画》、《.山水》、《笋图》、《庐山会图》、《三天女图》等作品。

顾恺之什么时期的画家都有什么作品

4，顾恺之被称为什么

顾恺之是“六朝四大家”之一。顾恺之（348— 409 ）字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡（今江苏无锡）人。顾恺之博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得” “以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。

5，顾恺之被称为哪三绝

据史书记载，他有三绝：才绝、画绝、痴绝。顾恺之是东晋著名画家，他被称为中国书画之祖，山水画在他的作品中成型，人物画在他的作品中得到完善。　　顾恺之字长康，是晋陵无锡人。顾恺之博学有才气。人们问他会稽山水的状貌。顾恺之说道：“千山竞秀，万壑争流。草木蒙笼，好像云兴霞蔚。”顾恺之每次吃甘蔗，总是从顶部先吃直到根部。有人感到奇怪，他说：“渐入佳境。”　　顾恺之特别擅长绘画，画得特别神妙，谢安非常器重他，认为是自古以来还没有人像他这样。顾恺之每每画出人像，在当时都是极好的，曾经绘出裴楷肖像，在脸颊上加上三根毛，观看的人觉得神情特别美。　　顾恺之特别相信小法术，认为追求它就一定能得到。有人曾经用一片柳叶欺骗他说： “这是蝉用来遮蔽自身的，拿来遮蔽自己，别人就看不见你。”顾恺之很高兴，拿柳叶遮蔽自己，相信别人没有看见自己，非常珍爱那片叶子。　　因此世上传说顾恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。

6，简述顾恺之在中国艺术史上有何贡献

顾恺之擅长诗赋、书法，尤其精通绘画。工人像、佛像、禽兽、山水等。最值得注意的是他画了不少名士们的肖像。这就改变了汉代以宣扬礼教为主的风气。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得” “以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。

顾恺之（348年— 409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡（今江苏焦溪）人。顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之在绘画理论上也有突出成就，今存有《魏晋胜流画赞》、《论画》、《画云台山记》3篇画论。提出了传神论、以形守神、迁想妙得等观点，主张绘画要表现人物的精神状态和性格特征，重视对象的体验、观察，通过迁想妙得来把握对象的内在本质，在形似的基础上以形写神。顾恺之的绘画及其理论，为中国传统绘画的发展奠定了基础。

7，为什么说顾恺之是以形写神的画家

下面粘贴自百度百科以形写神出自东晋顾恺之《摹拓妙法》东晋·顾恺之《魏晋胜流画赞》云：“人有长短、今既定远近以瞩其对，则不可改易阔促，错置高下也。凡生人亡（无）有手揖眼视而前亡所对者，以形写神而空其实对，荃生之用乖，传神之失矣。空其实对则大失，对而不正则小失，不可不不察也。一象之明昧，不若悟对之通神也。”顾氏“以形写神”这一著名论点，指名画家在反映客观现实时，不仅应追求外在形象的逼真，还应追求内在的精神本质的酷似。他认为神应以形为依据，如果仅仅形似，而不能反映出绘画对象的特有神气，都不算成功。对于人物的描绘，他十分注意刻划人物的内心活动与表情动态的一致性与复杂性。相传他画人物，有时数年不点晴，人问其故，答曰：“四体妍，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵之中。”因为“征神见貌，情发于目”。

顾恺之是东晋画家，与南朝的陆探微、张僧繇合称“六朝三杰” 。他能诗赋，善书画，多才多艺。他的人物画通过描写外部形象来表现人物内在的精神面貌，以形传神，使汉代多重动态、外形生动的特点转向注意神韵和内心世界表现，这是他对中国绘画的一个重大贡献，所以有人称他是“以形写神”的画家。顾恺之一生创作了许多优秀作品，并有画论传世。由于年代久远，我们今天只能从唐宋人临摹的《女史箴图》、《列女仁智图》、《洛神赋图》等名作中，感觉他传神的笔法。这些娴静端庄的人物神态，秀丽的设色以及环境布景、服饰道具的设置，无不奇古质朴，人物的描画有强烈的节奏感和运动感，十分匀和，悠缓自然。作为一代宗师，他的“以形写神”的画论对后世影响极大，张僧繇、展子虔、阎立本、吴道子等都摹写过他的画

顾恺之是东晋画家，与南朝的陆探微、张僧繇合称“六朝三杰”。他能诗赋，善书画，多才多艺。他的人物画通过描写外部形象来表现人物内在的精神面貌，以形传神，使汉代多重动态、外形生动的特点转向注意神韵和内心世界表现，这是他对中国绘画的一个重大贡献，所以有人称他是“以形写神”的画家。顾恺之一生创作了许多优秀作品，并有画论传世。由于年代久远，我们今天只能从唐宋人临摹的《女史箴图》、《列女仁智图》、《洛神赋图》等名作中，感觉他传神的笔法。这些娴静端庄的人物神态，秀丽的设色以及环境布景、服饰道具的设置，无不奇古质朴，人物的描画有强烈的节奏感和运动感，十分匀和，悠缓自然。作为一代宗师，他的“以形写神”的画论对后世影响极大，张僧繇、展子虔、阎立本、吴道子等都摹写过他的画。