诸葛亮”躬耕于南阳”，”南阳诸葛庐”因而名扬天下；汉光武刘秀成长发迹于南阳，南阳因此被史家称为“南都”、“帝乡”，这些均是见诸正史的事实。江淮、江汉、黄淮、江南具体指的是哪里呢，古今”南阳”的中心均为南阳城——宛城；宛城做为古南阳郡城和今南阳市主城，自身就是狭义的“南阳”，史书典籍中南阳与宛城互见的例子不胜枚举。
1、黄淮、江淮、江汉、江南指的是哪里？
为啥不用省份名字？其实用这些词语来表示区域，一个是因为考虑到水文和区域气候因素，这样划分便于统计研究；另外一个原因是因为天气预报节目的时间长度实在有限，一个一个省区说就很考验主持人的语速了，这样比较简短一些。具体指哪里？那么江淮、江汉、黄淮、江南具体指的是哪里呢？其实只要记住长江、黄河、淮河和汉江的位置，这四个区域就很容易记住啦！江淮——指的就是长江和淮河之间的区域，淮河发源于河南南部的南阳市桐柏山，下游“水分三路”，一路向南注入长江，一路向东从苏北灌溉总渠注入黄海，另一路则是在江苏连云港市入海，
我们通常所说的江淮，一般以淮河上中游及下游的苏北灌溉总渠为分界线，包括江苏中部、安徽中部以及河南南部的一小部分；黄淮——指的是黄河和淮河之间的区域，主要包括河南和山东两省以及江苏北部和安徽北部；江汉——指的是长江和汉江（又称汉水）之间的区域。汉江发源于陕西南部的秦岭一带，在武汉附近汇入长江，因此这个区域包含了武汉以西的湖北中西部、陕西秦岭以南等地；江南——指的是长江中下游河段以南到南岭以北的区域，包括湖北南部、安徽南部、江苏南部、上海、浙江、福建西部和北部、江西、湖南等地；再往南包括福建中南部、广东、广西、海南以及香港和澳门就是华南地区了，而台湾省一般不会算在华南地区里头，
2、南阳市不是汉朝的南阳郡，“南阳说”诸葛亮，刘秀在今南阳市，对吗？有何依据？
古南阳郡涵盖今南阳市域，今南阳市领有古南阳郡三分之二辖境。古今”南阳”的中心均为南阳城——宛城；宛城做为古南阳郡城和今南阳市主城，自身就是狭义的“南阳”，史书典籍中南阳与宛城互见的例子不胜枚举，史载“自汉以北为南阳郡”，汉水南岸的“古隆中”山地从来就不是“南阳”，与“躬耕于南阳”无关。今襄阳汉水以北区域（约2千k㎡左右）和南阳周边其它地市部分辖区两汉时属南阳郡管辖，并不影响今南阳市做为两汉南阳郡文化和历史的承载主体，
南阳卧龙岗武侯祠是古今志士文人竞相吟诗作对、怀贤咏志之处，更是官修史志记载的诸葛亮躬耕隐居之地。”躬耕南阳”是华夏文明史璀璨印记，”南阳诸葛庐”做为这一文明印记的历史载体，成为汉文化基因中不可或缺的片段，按照题主的逻辑，”南阳市不是汉朝的南阳郡”，那现代中国也不是汉朝的中国了，请问：两汉历史为什要纳入中国古代史呢？诸葛亮”躬耕于南阳”，”南阳诸葛庐”因而名扬天下；汉光武刘秀成长发迹于南阳，南阳因此被史家称为“南都”、“帝乡”，这些均是见诸正史的事实。
市场经济时代的某地域、群体，为一地之私，用伪学术手段给历史重做“定论”，通过制造历史虚无来消解正史，肢解国人文化、价值、信仰，表面上反映的是历史争议，实际上是道德操守问题，极度不自信，才需要苦心孤诣编织“定论”为自家历史包浆，获取虚幻的存在感。探讨历史，共同抗疫；今值清明，国旗为同胞而降，致敬英雄，共悼逝者！。
