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观音山杯美丽深圳诗歌大赛 名单,看过观音山上观山水下联获奖名单

来源:整理 时间:2022-12-01 01:01:47 编辑:深圳生活 手机版

1,看过观音山上观山水下联获奖名单

广东东莞观音山国家森林公园联合主办的“观音山上观山水”下联第二期征集,从2016年3月2日起至2016年8月31日止,在参加应对的2000多人、5000多比下联中,经主办方评审,仍未有达到主办方征联要求满意的应征下联。观音山上观山水,此对联高额奖金应征下联纯属炒作,最重要的原因是有条件的,即下版联必须和观音山的景色或景点有关联,观音山所有的景点都和上联平仄不对仗,所以此下下联永远不会有最满意的,奖金再高也不会有人领到。或许是想表达,上联 观音山上观山水 下联 观音山下拜观音,不太懂你的意思,或许可以说的具体些,而且对联还特别限定了必须是广东省东莞观音山国家森林公园里面的景点,那么“观音山上观山水”观音山上去观看风水。B观音菩萨在观音山上观看风水,那么下联就要跟这句对联的意思有所关联。扩展资料:佛、道二教诵经、礼拜、修道的场所。晋支遁《五月长斋诗》:“腾波济漂客,玄归会道场。”《魏书.释老志》:“[始光间]崇奉天师,显扬新法,宣布天下,道业大行,遂起天师道场于京城之东南,重坛五层,遵其新经之制。给道士百二十人衣食,齐肃祈请,六时礼拜,月设厨会数千人。”唐王昌龄《诸官游招隐寺》诗:“回指岩树花,如闻道场鼓。”《宋史.真宗纪三》:“秋七月癸巳,上清宫道场获龙于香合中。”佛教徒诵经、礼拜、修道的行为。唐柳宗元《南岳般舟和尚第二碑》:“远大师修明要奥,得以观佛,浩入情海,洞开真源,道场专精。”僧尼诵经超度亡人的法会。元王实甫《西厢记》第一本第二折:“人间天上,看莺莺强如做道场。”《水浒传》第三回:“又只一拳,太阳上正着,却似做了一个全堂水陆的道场:磬儿、钹儿、铙儿,一齐响。”《红楼梦》第十五回:“只有几个近亲本族,等做过三日道场方去的。”道教的道场,又称法事,即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾,超度亡灵而设坛祭祀神灵的宗教仪式。其方法主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神,把信众的美好心愿传达给神灵,祈求神灵保佑人们实现一切美好的愿望。如今一些卡通片,游戏还赋予了别的意思。在那些之中,道场一般是指有身手,有能力的人自愿搭建的,希望与其他人一决高下,或者锻炼自己的场所。其意义大概相当于挑战类似的擂台。一般道场出现在游戏或者卡通片中,起到锻炼自己的作用。动漫《火影忍者》,游戏《忍者神龟》中曾经出现。现在有不少武术馆都有道场,目的为了检验自己。参考资料:百度百科-观音道场

看过观音山上观山水下联获奖名单

2,贺双的获奖情况

1、2006年第二届“新思维”全国校园写作大赛特等奖2、2006年第23届全国大学生樱花诗赛优秀奖3、2006年度全国优秀青少年作家4、2006年度全国新星作家银星奖5、2006年第三届中华诗词大赛新诗组一等奖6、2006年醉晚第五届E文大赛诗歌组一等奖7、2006年武汉工商学院校园十大诗人校外组奖8、2007年“西北民大”杯全国校园诗歌散文大赛特等奖9、2007年第24届全国大学生樱花诗赛二等奖10、2007年“大槐树”杯全球华人诗歌大赛入围11、2007年华中大在线“当文学不再漂泊——文学小屋网上征文比赛”诗歌组二等奖12、2007年华中科技大学毕业生系列活动“我的大学”征文三等奖13、2007年华中科技大学第八届科技节征文比赛三等奖14、2007年华中科技大学首届健康月之健康征文比赛优胜奖15、2007年第二届“紫香槐”杯全国网络文学大赛三等奖16、2007年第二十三届湖北省大学生“一二·九”诗赛一等奖17、2007年“野草风骨”——全国当代大学生网络文学大赛诗歌组二等奖18、2007年第二届中华校园诗歌大赛大学组优秀奖19、2007年武汉市第六届扬帆杯诗歌散文大赛一等奖20、2007年HUST(华中科技大学)十大风云学子21、2008年草堂人日“诗圣杯”原创诗歌大奖赛三等奖22、2008年第25届全国大学生樱花诗赛二等奖23、2008年“三峡门户——名广诗歌奖”优秀奖24、2008年“云南师大商院杯·青年关注”全国征文竞赛大学组优美文笔一等奖25、2008年“寄情山水,感受玉龙”全国诗歌散文大赛三等奖26、2008年第一届“紫香槐”杯诗词曲赋大赛优秀奖27、2008年“中国·桥”散文、诗歌征文大赛三等奖28、2008年“时代潮音——晴川中秋诗会”三等奖29、2008年学子圈首届武汉大学生才艺SHOW大赛征文活动二等奖30、2008年“天姥山”杯全国散文诗歌大奖赛优秀奖31、2008年全国首届“和谐杯”佛文化征文三等奖32、2008年首届“东坡杯”全球诗书画征文大奖赛优秀奖33、2008年纪念赤壁之战1800周年征文三等奖34、2008年“青春与改革同行”青少年文艺作品大赛二等奖35、2008年第17届柔刚诗歌奖入围36、2009年“绿色旅游·和谐舞钢”全国诗歌(楹联)大赛新诗组特等奖37、2009年“桃源杯”全国诗歌大赛二等奖38、2009年重庆市地税局2009税收有奖征文三等奖39、2009年第五届未名诗歌奖40、2009年第二届“屈原杯”全国诗歌大赛优秀奖41、2009年“税收·发展·民生”有奖征文二等奖42、2009年“我爱汉丰湖我们共行动”征文二等奖43、2009年“富思特杯·祖国在我心中”网络有奖征文大赛诗歌组优秀奖44、2009年第二届“名广杯”诗歌大奖赛优秀奖45、2009年“国土资源杯”全国网络征文大赛三等奖46、2009年“我爱我的祖国”网络原创诗歌大赛二等奖47(48)、2009年“红塔杯·爱我家乡”大型网络征文鼓励奖(两篇获奖)49、2009年“国宾大酒店杯”庆祝中华人民共和国成立60周年有奖征文优秀奖50、2009年中国电信“天翼杯”全国散文诗大赛三等奖51、2010年九宫山·银河谷漂流征文三等奖52、2010年绿业杯“仙霞古道”征文“仙霞人气奖”53、2010年冶铁文化诗词曲赋大赛三等奖54、2010年“融融税收情”全国诗歌征文竞赛三等奖55、2010年“悟道茶杯”有奖征文优秀奖56、2010年“红袖·税苑杯”全国诗歌大赛一等奖57、2010年首届“厨王杯”全国诗词大赛三等奖58、2010年“仙霞古道”征文大赛一等奖59、2010年“我与税收”有奖征文三等奖60、2010年“滨江新城杯”诗咏“新靖江八景”诗歌大赛三等奖61、2010年“正东杯”庆六安撤地建市十周年全国原创诗歌大赛提名奖62、2010年黔灵山文化征文优秀奖63、2010年第三届 “观音山杯”全国诗歌大赛入围奖64、2010年首届首先杯全国诗歌散文大赛优秀奖65(66)、2010年平顶山“三苏杯”诗歌大赛优秀奖(两篇获奖)67、2010年“家乡的杨梅又红了”网络征文三等奖68、2010年融侨杯--秦岭终南山世界最美地质公园征文一等奖69、2010年第七届高楼杨梅节征文二等奖70、2010年蜜蜂赞全国征文优秀奖71、2010年嘉禾县“国土资源杯”有奖征文三等奖72、2010年“龙江福彩十年情怀”有奖征文优秀奖73、2010年“良春杯”常州市第二届科普文学作品大赛征文优秀奖74、2010年“我爱乌岩岭、我爱黄腹角雉”主题征文优秀奖75、2010年“佳和杯” 放歌龙泉全国文学大奖赛优秀奖76、2010年“薛涛文化”诗歌大赛三等奖77、2010年“绿满大朗”诗歌散文征集大赛三等奖78、2010年“寻韵·中国茶都”全国征文比赛优秀奖79、2010年“放歌鄱阳湖”诗歌大赛优秀奖80、2010年“和谐棠张 幸福乡村”征文二等奖81、2010年“日出寅城·诗意启东”诗歌征文三等奖82、2010年三门县旅游杯征文三等奖83、2010年第二届万松浦文学新人奖提名奖(诗歌类)84、2010年“印象红树林”征文大赛优秀奖85、2010年“濠江秋韵”诗文大赛三等奖86、2010全国乡土诗歌大赛二等奖87、2010年“海洋—我们的共同家园”征文二等奖88、2010年中国.郑州——全国首届“盐业杯”诗歌、诗词作品大奖赛优秀奖89、2013年武义县“更香杯”首届茶文化征文大赛优秀奖90、2013年第二届“我与宣酒的故事”全国征文三等奖91、2014年第九届紫香槐杯全国网络文学征文大赛一等奖(统计截止2014.06.11)

贺双的获奖情况

3,观音山上观山水下联获奖名单

上联:观音山上观山水 下联:读史轩中读轩辕?或:上联:观音山上观山水 下联:赏月榭中赏榭坊 《说明》小小十四字短短两幅联粗品淡无奇细嚼天机现 此对联上下相对: 第一是动静相对,“观音山上观山水 ”观山水需爬、走、看,故为动;“读史轩中读轩辕”读轩辕需坐、读、思,故为静。上下联一动一静。 第二是时空相对,上联“观山水”看的是中国地大物博空间维度,下联“读轩辕”读的是中国五千年文化的时间维度。观中国山水,读中国文化。上下联一空间一时间。同时上下联也是中国内涵的软硬件相对。我们不但要观中国如诗如画的山水,更要读中国上下五千年的厚重文化。上下联一是代表中国的硬件,一是中国代表的软件,上下联一硬一软。 第三是远近相对,观音山上观山水,登高望远观山水,象是一副远景画,读史轩中读轩辕,象是一首近景诗,上下联一远一近。 第四是阴阳相对,上联“观音”为阴,下联“轩辕”为阳,上下联一阴一阳。上联七字,下联七字,上下合璧,阴阳平衡,为太极之道。所以说,上联:观音佛代表佛教,下联:轩辕皇为中华民族的始祖。历朝历代都以儒教为国教,故轩辕皇代表儒教,上下联一阴一阳,合二为一,阴阳平衡,为太极之道。故此对联暗合儒、释、道三教合一。 第五是内外相对,上联讲的是“外”,下联讲的是“内”。上联“观音”是外来文化,下联“轩辕”是内生文化。内外结合,取长补短,中华民族才会源远流长。上联“观山水”需爬、走、看,练的是外功,“读轩辕”需坐、读、思。练的是内功。内外互补,兼收并蓄,故上联讲的是“在外行走”,下联讲的是“在内读书”,上下合起来就是“行千里路,破万卷书。”上下联一外一内。 第六是观音山对读书轩,(名词对名词)上对中(方位对方位),观对读(动词对动词),山对轩(轩为横,名词对名词)水对辕(辕为直,名词对名词)山水对轩辕(名词对名词),观山水对读轩辕。一般景点均有“听雨轩”之类的楼阁,如无,建议景点可以将某处亭台楼阁轩榭廊坊,庭院殿堂寺庙观庵命名为“读史轩”、“听雨轩”或“赏月榭”,这样对句就会与观音山的景点珠联璧合,且具有诗意。此对联也可为:上联:观音山上观山水 下联:听雨轩中听轩辕意为:观中国山水,读中国文化,听中国声音。 总之,这副征联彰显了中国楹联文化的博大精深,囊括了古今中外事,涵盖了佛皇天地人。小小十四字,短短两幅联,往小处说:就让人见山,见水,见楼,见轩,见佛,见俗,见凡,见圣,见古,见今。让人触景生情,触情生思,触动了人的六根,眼、耳、 鼻、舌、身、意。六触,色、声、香、味、触、法。仅仅“轩辕”二字就让人浮想联翩,讲不完的中华五千年风云变幻,道不尽的家国情怀。一句“观山水”“轩中读”就折射出当今政治、经济、文化的现状,延伸出歌舞升平,太平盛世的宏大历史画卷。小小十四字,短短两幅联,往大处说:就囊括了名山、名水、名地,名轩,名佛、名圣等人文景观。就展现了动静、远近、虚实、内外、阴阳、时空等哲学理念。就涉及政治、经济、文化、历史、哲学、宗教等各领域层面。所以说以“小小十四字,短短两幅联,粗嚼淡无味,细品方甘甜。”评价此联并不为过。上联:观音山上观山水 下联:赏月榭中赏榭堂 此联:上联:平平平仄平平仄 下联:仄仄仄平仄仄平 此联:观音山对赏月榭,观音对赏月(赏姓《百家姓》中排第492名。赏月是人名)名词对名词;上对中,方位对方位;观对赏,动词对动词;山水对榭坊,名词对名词,观山观水观山水对赏榭赏坊赏榭坊。 此联: 上联看观音山,山水田园,花草树木; 下联欣赏观音山,亭台楼阁轩榭廊坊,庭院殿堂寺庙观庵。 上下联与观音山的景点珠联璧合,且具有诗意。 本人虽是初学乍练,两幅对联如果让我自我评价,本人自以为: 上联:观音山上观山水 下联:读史轩中读轩辕? 此联意境虽好,可惜平仄不足。 上联:观音山上观山水 下联:赏月榭中赏榭堂 此联平仄相符,可惜意境欠缺。 如果让我选联,我还是选第一对句,即:读史轩中读轩辕?。 其理由为:格律的要求并不是死的,有时候为了意思的需要,也不用顾忌每个字的平仄关系,正如《红楼梦》中林黛玉对香菱谈诗时所讲的,“若果有了奇句,平仄虚实不对都是使得的”,而只需要保持句脚的平仄相合和用词的对仗即可。 比如袁世凯想称帝复辟时,有人写联讽刺他: 上联:一二三四五六七 下联:孝悌忠信礼义廉 此联并非严格地符合平仄规则,但其隐字值得赞叹。上联少“八”,下联少“耻”,加起来就是“王(忘)八无耻”,表面上看起来没有任何不敬之词,却暗藏骂词,辛辣地嘲讽了袁世凯的可耻行径,言外之意丰富而表现巧妙。虽不太符合平仄规则,但仍不失为千古名联。观音山上观山水赏月日中赏日月注:“赏”姓,《百家姓》中排第492名,“赏月”,“赏月日”,可以视为人姓名。可以对“观音”佛名,对“观音山”山名。“赏月日”指中秋佳节日,《说明》小小十四字短短两幅联粗品淡无奇细嚼天机现此联:“观音”对“赏月”,“观音山”对“赏日月”,名词对名词。“上”对“中”,方位对方位。“观音山上”山上、山下、山中空间方位对“赏月日中”日初、日末、日中时间方位。“观”对“赏”,动词对动词。“山水”对“日月”,名词对名词。“观山水”对“赏日月”动词+名词对动词+名词。此联含义为:登观音山,观山、观水、观亭台楼阁,观花鸟鱼虫。在观音山上,中秋佳节中,白天赏日出日落,晚上赏月圆月缺。上联描绘山水大地,下联描绘日月天空。区区十四字,短短两幅联,:便把日月山水,天上地下,人间佛界,时间空间,融为一体,交相辉映。注:轩辕:(公元前2717-前2599年)上古帝王。即黄帝轩辕氏,少典与附宝之子。轩辕首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,在此期间有了文字。曾战胜炎帝于阪泉 ,战胜蚩尤于涿鹿 ,诸侯尊为天子,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。相传尧、舜、禹、皋陶、伯益、汤等均是他的后裔,因此黄帝被奉为中华民族的始祖。轩辕是中华文化的象征。中国车·子的发明归功于黄帝。《路史》讲得更具体,说黄帝在空桑山北创造车子,“横木为轩,直木为辕,故号曰轩辕氏”。至于黄帝之所以称黄帝,古人似乎众口一词地说,他“有土德之瑞,土黄色,故称黄帝”。 黄帝为什么称轩辕呢?古书上说是因为他在战争中发明了一种战法。打仗时,将士都站在战车上;停战休息时,战士围成一圈,指挥员立在中间,只留一个空当做出入的门,起到保护指挥员的作用。古人把有布幕的战车叫做“轩”,两车中间空当称为“辕”。因此,发明这种车站法的黄帝,就又称为轩辕氏了. 我以我血荐轩辕。鲁迅诗作《自题小像》中最后一句,主要表达的意思就是我要用我的血来表达对中华民族的深爱,是鲁迅先生的名言。鲁迅《自题小像》全诗为:灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。含义荐:名作动,献,进献(祭品)。轩辕,即轩辕黄帝,中华民族的始祖,在这里代指中华民族。“我以我血荐轩辕”的意思就是我要用我的血来表达对中华民族的深爱。荐:表达。轩:指古代一种有围棚或帷幕的车;辕:指车前驾牲畜的两根直木;轩辕:也可理解为道路和方向。“我以我血荐轩辕”表达对自己向往、认同的道路和方向地坚定支持,和抒情人的“奋不顾身”“死而后已”的决心和态度。

观音山上观山水下联获奖名单

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