成都三星堆，成都到三星堆行程

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1，成都到三星堆行程
2，成都三星堆文物
3，成都到三星堆玩来回怎么走
4，三星堆博物馆在哪个城市
5，三星堆是长江流域还是成都平原
6，四川三星堆遗址是历史上哪个朝代呢
7，三星堆位成都哪位置
8，三星堆是哪个朝代
9，三星堆和武侯祠是成都的文化遗产吗他们是否是世界文化遗产搜
10，乱侃成都之三星堆
11，成都去三星堆
12，关于到成都三星堆的问题

1，成都到三星堆行程

请问从成都去三星堆是在哪里搭车？需要多少能到？——昭觉寺车站，坐开往什邡的班车就经过三星堆门口。大约1.5小时

我是来看评论的

成都到三星堆行程

2，成都三星堆文物

三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为"长江文明之源"。其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。

成都三星堆文物

3，成都到三星堆玩来回怎么走

从成都新南门汽车站（旅游客运中心）坐到广汉的大巴车。（票价大概十几元）三星堆的票价80元每人，请个讲解员也是80元，建议请一个这样比较容易了解。参观完三星堆，可到附近的三星堆遗址看看。其实成都市内的“金沙遗址”很值得一看！我个人感觉氛围超过三星堆。

成都到三星堆玩来回怎么走

4，三星堆博物馆在哪个城市

三星堆博物馆在四川省广汉市。三星堆博物馆（SanxingduiMuseum）于1992年8月奠基，1997年10月建成开放，位于全国重点文物保护单位三星堆遗址东北角，地处广汉城西鸭子河畔，南距成都40公里，北距德阳26公里，是中国一座现代化的专题性遗址博物馆。三星堆博物馆有两个展馆，其展示面积近12000平方米。第一批全国中小学生研学实践教育基地。2019年9月20日，荣获全国绿化模范单位称号。2020年5月，入选“第十七届全国博物馆十大陈列展览精品推介活动”的“十大精品”奖项名单。2020年3月，为感谢全国医护人员的坚守奉献，博物馆对抗疫一线医护人员及其家属实行年内免费；同年5月，入选“第十七届全国博物馆十大陈列展览精品推介活动”的“十大精品”奖项名单。2021年5月27日发布一组精美海报，三星堆重要文物即将在三星堆博物馆揭开面纱。同年9月28日，三星堆博物馆开放式文物修复馆开始试运行。

5，三星堆是长江流域还是成都平原

三星堆位于我国四川省成都平原三星堆遗址属全国重点文物保护单位，是中国西南地区的青铜时代遗址，位于四川广汉南兴镇。1980年起发掘,，因有三座突兀在成都平原上的黄土堆而得名。三星堆文明上承古蜀宝墩文化，下启金沙文化、古巴国，前后历时约2000年，是我国长江流域早期文明的代表，也是迄今为止我国信史中已知的最早的文明。

6，四川三星堆遗址是历史上哪个朝代呢

三星堆遗址位于四川省广汉市西北，面积约12平方千米，距今已有5000至3000年历史，它是迄今发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古蜀文化遗址。三星堆遗址主要分为四期，一期属于新石器晚期，二到四期属于青铜文化时期。由于其时间之长达2000年，而且出土了大量陶器、石器、玉器、铜器、金器，具有鲜明的地方文化特征，自成一个文化体系，所以已经具备了夏鼐提出的命名考古学文化的三个条件，于是将其命名为“三星堆文化”。三星堆出土的青铜器大多呈现人物、禽、兽、虫蛇、植物的造型，他们的人头像、人面具表现出其祖先神灵，说明他们可能存在祖先崇拜，而模仿植物特点的青铜神树等反映出蜀人的植物崇拜，还有青铜兽面等传达出蜀人崇拜的自然神祇的样子。这些都说明，当时古蜀国出现了祖先崇拜、动植物等自然神灵崇拜的宗教观念，表现出蜀人的主要精神世界。这个遗址证明，它是中原地区夏商时期前后，甚至更早的一个重要的文化中心，与中原文化有一定的联系，这个考古发现验证了古代文献中关于古蜀国记载的真实性。它距今已有5000至3000年历史，所以其所处时间起至新石器时代晚期，下至商末周初，上下延续近2000年。它与中原文化的夏商朝大概是同一时期，不过它不属于中原文化它是中原文化之外的古蜀国文化。以前学界普遍认为，中华民族的发祥地是黄河流域，夏商朝都发源于此，然后渐渐的传播到全中国。而三星堆遗址的发现证明长江流域与黄河流域一样，都是中华民族的发祥地，甚至长江流域文化并不亚于黄河流域地区的古文明。

7，三星堆位成都哪位置

没在成都，在四川广汉哦

金沙车站

四川广汉南兴镇

三星堆在德阳市广汉境内从成绵高速可以去

在广汉啊

无语，这个你问我就可以了撒···

8，三星堆是哪个朝代

　　三星堆文化是一支以成都平原为分布中心的夏商时期的考古学文化。重庆地区也存在这一时期的考古学遗存,且与成都平原的三星堆文化具有较多相似的文化因素,目前学界对其文化归属问题的认识有所不同,下面和我一起来看看哪个朝代吧！　　三星堆是哪个朝代　　目前暂无无法提供哪个朝代的　　主要可归纳为两种观点: 　　其一,将其归入三星堆文化范畴　　其二,认为“以中坝子、哨棚嘴等遗存为代表的川东地区夏商周时期文化遗存和以中堡岛、朝天嘴等遗址为代表的鄂西地区的同期文化遗存属于同一文化,而以三星堆遗址为代表的川西地区夏商周时期文化遗存则为与上述文化关系密切的另一文化　　三星堆遗址属全国重点文物保护单位，是中国西南地区的青铜时代遗址，位于四川广汉南兴镇。1980年起发掘，因有三座突兀在成都平原上的黄土堆而得名。　　三星堆文明上承古蜀宝墩文化，下启金沙文化、古巴国，前后历时约2000年，是我国长江流域早期文明的代表，也是迄今为止我国信史中已知的最早的文明。　　夏朝始于公元前2000多年，尚且不是信史，距今有约4000年的历史；信史中第一个王朝商朝的历史距今也只有3600年。这，对于中国作为文明古国的形象无疑是不大相称的。而三星堆，这个曾经名不见经传的小地方，将我们的历史向前推到了4800年前，而它自己只不过是默默地位于富饶的四川盆地，默默地承载着中华民族灵魂的滥觞……因此说：“中国有5000年的历史，不是因为传说中的炎黄二帝，也不是因为夏、商、周，而是因为我们有三星堆及良渚。　　就目前掌握的文物及史料来看，古蜀国与中原商王朝并无任何藩属关系，而是两个相对独立的方国。在目前发现的商朝甲骨文中，记载有很多商朝军队与蜀人作战的事件，但大多都是有始无终；在三星堆遗址中也出土了少量作为战利品的商朝贵族使用的.兵器、权杖和刻有商朝文字的器物，古蜀国的强大可见一斑。　　三星堆文明上承古蜀宝墩文化，下启金沙文化（见金沙遗址）、古巴国，前后历时约2000年，是我国长江流域早期文明的人类遗址重地，也是迄今为止我国信史中已知的最早的文明。三星堆文化是中华文明的源流之一。　　遗址之最　　三星堆创造和打破了许多的世界纪录，其中多项纪录入选世界纪录协会世界纪录。　　世界上最早、树株最高的青铜神树。高384公分，三簇树枝，每簇三枝、共九枝，上有27果九鸟，树侧有一龙缘树逶迤而下。具推断可能为古神话传说中扶桑树。　　世界上最早的金杖。长142公分，直径2．3公分，重700多克，上有刻划的人头、鱼鸟纹饰。　　世界上最大、最完整的青铜大立人像。通高262公分，重逾180公斤，被称为铜像之王。　　世界上最大的青铜纵目人像。高64．5公分，两耳间相距138．5公分。　　世界上一次性出土最多的青铜人头像，面具。达50多件。

9，三星堆和武侯祠是成都的文化遗产吗他们是否是世界文化遗产搜

不是。现在中国每年申请世界遗产只能1-2个一般都是自然遗产1个，文化遗产1个。而且必须是有自然遗产。现在中国到处都在申请世界遗产，一年2个，中国的景点很多，所以呢，都能排到22世纪去了。

不是

你好！不是。现在中国每年申请世界遗产只能1-2个一般都是自然遗产1个，文化遗产1个。而且必须是有自然遗产。现在中国到处都在申请世界遗产，一年2个，中国的景点很多，所以呢，都能排到22世纪去了。打字不易，采纳哦！

暂时都不是，不过都在申报。

10，乱侃成都之三星堆

乱侃成都之三星堆 2018115 三星堆，似乎不是游历成都的热门之地，与武侯祠、杜甫草堂乃至于宽窄巷子等相比，有些落寞，甚至也不及金沙遗址博物馆热闹，究其原因，可能是由于它的位置，然而三星堆所承载和包含的内容，应该是十分丰富的。三星堆位于四川广汉，成都东北40公里的地方，从欢乐谷出发，上环路、走环一、接环二，半个多小时之后，在三星堆出口下道，进入城区，再穿过城区不久，在路的左侧，就到了。在这一段路上，我环顾左右，只见周围沃野一片，不见一点的山影，我想这也就该是成都平原的景象了。其实我是想看看，在这一片土地上，会有什么特别之处，而能够孕育形成三星堆，然而满眼望去，并没有什么特别，就是到了三星堆博物馆，也没有发现什么异样，没有发现使得三星堆能够在此出现的原因。进入三星堆博物馆，发觉这里的人不多，寥寥无几。经过了一个绿地广场，首先参观的是综合馆。综合馆介绍和展示了三星堆以及周边地区出土的文物，分门别类的，依次是陶器、玉器、金器和青铜器，通过这些可以对三星堆有一个基本的了解。出了综合馆，赶上一个南方古丝路的特展，展出的是与南方古丝路相关的文物，并且也比较了三星堆与南方古丝路经过地区的相关联系与传承，在这个展览里，似乎暗示了三星堆与滇文化的某些关系，以及与越南等南亚国家的文化关联。出了特展展厅，已近中午，几个小时的游逛，也是消耗体力的，赶紧吃午饭补充能量，然后再看青铜馆。过来之前，也曾对三星堆做了一点功课，相关资料主要介绍的是青铜器，似乎青铜器才是三星堆的代表。在看过综合馆之后，虽然也有青铜器，但是数量不多，对陶玉等的介绍较多，该是纠正了我的认知不足。因为有陶器和玉器的存在，说明已经有人类的活动以及相关的文化，但是依据以往参观博物馆的经验，代表人类生活起居的还要有房屋和墓葬，但是这里却没有介绍，亦或是没有看全，或许后面还有。吃过午饭，就去青铜馆，可以看出，这个馆的确是汇聚了三星堆各类的青铜器，看过之后，确实有些震撼，与以往的所见真的是不一样。按照来之前所做的功课，该看的都看到了，面具、立人、神树和金杖等，都看了。博物馆是看过了，遗址也该过去看看。出了博物馆，按照询问的路线，找到了路牌，距此四公里左右就看到了祭祀台，说是台，也就是一个土丘，这里是一号和二号祭祀坑的现场。现场被保护了起来，也附加了一些设施，但是总体的形貌没有改变，还是原来的样子。这一段我并不了解，就想找人问问，这时路边过来一队人，就向其中的一位老者询问，这里是否是原来的样子。老者不知，跟行的一位年少一点的，推着童车，接话说原来就是这个样子的，他的后面是一位年轻的妇人抱着孩子，后面还有一位老妇人，显然这是一家人。我指了指那个土包，他说那个就是祭祀台，哦，我似有所悟，对呀，这就是祭祀台呀。他们也是游客，年少者对青铜器和古钱币颇有心得，估也算是深知于此，也是专家吧。想一想这一片土地，四五千年前就是这个样子，而只是一个农民偶然间的一搞头，就把记忆一下子带了回去，想想就有些神奇。看过之后，自然要回味，尤其对于三星堆的青铜器。当然，我对于青铜器没有过多的认识，只是觉得青铜器作为当时的贵金属，多用于礼器和贵族，比如鼎，以及一些书写复杂读音拗口的器具，还有铜镜，各个地方的青铜器大体都是如此，其差异有体量和工艺，在造型上或都可以有渊源，然而三星堆的青铜器却与此不同。显然三星堆的青铜器不是器具，更多的是造型，而造型的对象则是人和树。对于人的造型，有面具，有人物，而面具和人物的面部造型有些怪异，难以评价是写实还是抽象。就五官的构成而言，倒是合乎常情，只是每一个具体的形状，却有些超乎常理，而且超越的太多，以至于夸张了。大眼、大嘴、大耳，总之是一个大，可以说面部几乎全部被五官占据，而更加夸张的是，有一个面具的眼珠是长长的突出于面部，是两个圆柱从眼睛里直刺出来，极其的怪异。相对而言，人物的造型则与现实无异，其服饰也无特别。另一类造型则是神树，在展览的介绍中，感觉这里似乎有关于神树的崇拜，最简单的就在发财树，不知道是神树的延续，还是文化的变迁，总之是有延续。除此之外，还有一些精巧的小型青铜器，据说可能是神树上的挂饰。我想该有这样一种认知，就是发展和演变是有联系的，不该是跳跃的和突变的，而演变的过程该是从实用到抽象，从简单到繁杂的。比如青铜器的器物造型，应该源于陶器，或者至少说要有陶器的影子，再一种说法，就是青铜器出现之初，该是陶器的延续，然后才是其他，直到最后，被赋予了更多的意识的内涵，而脱离了实用，成为一种超越人本的更加精神物象。假如这样的想法成立，那么三星堆的青铜器，似乎缺少的什么，它所承载的和代表的与通常的认知形成了差距，因而也就产生了震撼。三星堆的确与众不同，不仅是在青铜器上，也不仅是没有看见房屋和墓葬，还有的就是三星堆没有文字，这一点很是独特。按照专家们的研究，三星堆所处的年代大约在公元前3000年至公元前1200年之间，距今约为5000年至3000年，时间跨越近2000年，这样长的时间，除了现今出土的文物外，没有任何的只言片语。在中原文化的传承中，到了青铜时期，青铜器同样也被赋予了更多的精神的色彩，而成为礼器，因此在器物上往往会铸有文字，用以记事。同时也还有其他形式留有文字，而最典型的就是甲骨。有资料表明，甲骨文已经有3600年的历史，是殷墟商的一些活动的记录，而在此之前，也定会有甲骨文的雏形，或说是象形，总之定会有一种文字要存在。而更古老的文字，楔形文字，距今也有五千多年了。在此或许可以换一个思路，就是人类的发展，文明的进步，总是有相伴相生的存在的，再明确的说，就是已经到了青铜时期，就必然会伴随有文字的出现，假如不是这样，这其中必定是出现了问题。而实际上，三星堆确实也真的就出现了问题，在延续了约2000年之后，三星堆却神秘的消失了。就像它的出现一样，没有明确的源头，它的消失，也没有确切的后继，用现在的一句话来形容，来也匆匆，去也匆匆。当然有人不认同这样的说法，说是在成都金沙也有类似于三星堆的人形面具和头像，并以此猜测金沙会是三星堆的后继，不过似乎并没有获得足够的认同。三星堆或许还是无法解释和说明，但是却还是要说明和解释，因此在展厅中，更多引用的是山海经文字，比如对于神树的注释，似乎还有一种说法，就是神树与山海经之间的互相印证。这种想法当然是好的，但是就山海经而言，也没有得到确切的印证，因此这样的想法只能是一种臆想。在来三星堆之前，少许做了一些功课，有观点认为三星堆是外来的文化，当然是因为三星堆与中原文化的巨大差异，才导致了这样的猜想，但是我认为，或许我也可以反猜想，这样的想法并不成立。假如这样的想法成立，必然会有源头，而与之对应必然有相识的特征，然而似乎并没有这样的论述，只是因为差异，就认定为不同，而不问其源流，我觉得总有些欠妥。三星堆的文物发掘，目前只是一小部分，据称只有十分之一，还有很多尚未发掘，据说是由于技术问题，或许等到可以进一步发掘之后，关于三星堆的谜团就可以得到破解了。就比如我关于墓葬狐疑，实际上在这一地区某一个地方，已经有所发现，只是没有在三星堆博物馆里展出。无论如何，参观三星堆，收获不小。

11，成都去三星堆

三星堆在广汉，可以从成都自驾游，也可以去客站乘到广汉的客车，1，2个小时就到了

另外昭觉寺汽车站坐到广汉的车，坐走高速的，到站下车后在站里坐6路车，1块5的车费到三星堆如果在昭觉寺或者在昭觉寺横街那坐的走大件路的车的话，是到东门车站，可以在站内坐到西高或马井的车，这两班车要走三星堆过还可以在成都城北客运中心坐成都到什邡的车，然后在广汉南星镇街头下车，下车后可以叫个车子把你拉到那边去，不远另外坐火车的话到火车站可以打的去，10多块钱，不过火车站那比较偏僻，不好打的，可以坐1路公交车在城里去转6路，应该是在广汉酒店那下，可以问问司机

三星堆在广汉。广汉离成都很近，火车大约7￥，大巴不超过20￥，好像是16￥，打的约150￥。可坐火车或汽车去广汉。然后坐市内的士去三星堆，的士费不会超过10元。

12，关于到成都三星堆的问题

1,昭觉寺到广汉15元左右，半小时到广汉，10分钟一班2，下车后有公交车直达三星堆，车费2元左右。打的的话也就十几二十块钱。车程十几分钟。3，三星堆半天，主要是观摩陈列的展品。4，以前是晚上7点末班车，但是最好到广汉车站时确认一下。昭觉寺下车。5，熊猫基地没去过。。。。。。。。。

新南门汽车站有直达的，不过听说不一定每天有另外昭觉寺汽车站坐到广汉的车，坐走高速的，到站下车后在站里坐6路车，1块5的车费到三星堆如果在昭觉寺或者在昭觉寺横街那坐的走大件路的车的话，是到东门车站，可以在站内坐到西高或马井的车，这两班车要走三星堆过还可以在成都城北客运中心坐成都到什邡的车，然后在广汉南星镇街头下车，下车后可以叫个车子把你拉到那边去，不远另外坐火车的话到火车站可以打的去，10多块钱，不过火车站那比较偏僻，不好打的，可以坐1路公交车在城里去转6路，应该是在广汉酒店那下，可以问问司机

高速15元 30 min 只要买了票就上车比等公交车快多了。广汉到三星堆6公里有公交专线6路车。最多超不过30min。在广汉打的十多二十元，打的10min左右。如果对古遗址感兴趣可以浏览三星堆遗址，若在馆内参观文物可能就一个多两个小时。从广汉到成都一般18:40也是到昭觉寺车站下车。熊猫基地我也去过，以前就两个小时。玩多久全看个人喜欢哈。

如果你选择从熊猫基地开始玩儿的话，那我建议你分两天时间玩儿，熊猫基地很大，一般要转4-5个小时，再加上你来回坐车的时间，基本上一天也就过去了，想再去三星堆是不太可能的。坐汽车去广汉好像是20元左右的车费，而且到达那边也就40分钟左右，在你下车的地方就可以坐公交车到达三星堆，时间约30分钟，车费是2元/人，我是觉得没什么必要打车去，而且，三星堆有点小，基本转个2个小时你也就转完了。如果你们出发的早，下午3也该到达成都了，回去也是在昭觉寺下车，出站后旁边就有公交站，你可以看看有没有到你们想去的地方。这两个地方我建议是分两天去，三星堆到不是很费时间，但熊猫基地一天时间才够。

成都三星堆，成都到三星堆行程

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