佛诞节，我是浴佛节出生的请问我的命中五行怎么样

来源：整理时间：2022-10-03 23:26:55 编辑：深圳本地生活手机版

本文目录一览

1，我是浴佛节出生的请问我的命中五行怎么样
2，佛诞节是什么意思
3，泰国佛诞节是几月几日呢
4，明天是农历四月初八是释迦牟尼佛的诞辰在佛诞节大家都来祈佛吧
5，浴佛节是什么时候浴佛节的由来
6，有人参加过行行摄色的佛诞节摄影团吗它家的团好不好
7，2008年的阴历三月十五是佛菩萨节日吗
8，佛诞为何是每年农历四月初八

1，我是浴佛节出生的请问我的命中五行怎么样

浴佛节出生的那天也有犯罪的你的五行没什么特别的一个人的五行决定不了什么由你自己的思想行为来决定你的命运善恶有报

我是浴佛节出生的请问我的命中五行怎么样

2，佛诞节是什么意思

佛诞节的意思是：浴佛节，又称佛诞日、佛诞节等，为每年的农历四月初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。释迦牟尼佛出生于公元前623年，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则在释迦降生的历史记载之中。节日活动：1、斋会斋会，又名吃斋会、善会，由僧家召集，请善男信女在农历四月八日赴会，念佛经、吃斋，由于与会者要吃饭，必须交“会印钱”。饭菜有面条、蔬菜和酒等。在浴佛节期间，人们要讨浴佛水。2、结缘在浴佛节中还有一种结缘活动。它是以施舍的形式，祈求结来世之缘。民间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。宫中要煮青豆，分赐宫女内监及内廷大臣，称作“吃缘豆”。3、放生佛教主张不杀生，在浴佛节期间则流行放生习俗。放生来源较早，宋代已有记载。古代有承美放生传说，民间有玳瑁放生等。以上内容参考?百度百科—佛诞节

佛诞节是什么意思

3，泰国佛诞节是几月几日呢

因为是佛教国家，所以佛诞日有好多个呢，每年都不一样。。。，但你说通常说的佛诞节的话，去年是在5月17日，今年是6月4日。。顺便说一句三宝佛诞是今年8月2号~和守夏节一起放假~

泰国佛诞节是几月几日呢

4，明天是农历四月初八是释迦牟尼佛的诞辰在佛诞节大家都来祈佛吧

祈愿正法久住，人民断恶修善，国家世界风调雨顺，永无灾厉战争！南无本师释迦牟尼佛！南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！

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5，浴佛节是什么时候浴佛节的由来

公元前565年农历四月初八，释迦牟尼诞生在北印度，有天上九龙吐出香水为太子洗浴的异说。据此典故，每年农历初八，庆祝释迦牟尼诞辰日的重要内容，以香水沐浴佛身，故名浴佛节。越南称礼佛诞，韩国为释迦诞辰日，日本为灌佛会又称" 华节 "。蒙藏地区以四月十五日为佛诞日，缅甸在缅历月盈日为浴佛节。

6，有人参加过行行摄色的佛诞节摄影团吗它家的团好不好

呵呵，玩过的都知道这个是挂羊头卖狗肉的摄影团，碰到导游熟一点的路线还好，不熟的根本掐不准时间安排，完全兼顾不好团队的拍摄安排，总是直接人拉走赶路，但是买东西的路线倒是很清晰的，从这个购物点带到下个购物点，刷卡路线给你规划得很好，一样都不落。

参考设备。如果你有两端（广角、长焦）极强的镜头，去肯尼亚。缺少长焦，去缅甸。

7，2008年的阴历三月十五是佛菩萨节日吗

佛教有很多的节日。因为佛教净土中有千千万万数不清的佛菩萨，每个佛菩萨的出生、出家、成道、涅磐都在不同的崇拜群中形成节日，经过历史的演化传承，孕育出不同地区不同宗门各具特色的佛教节日。人们在这些佛教节日里，向自己心中崇拜的偶像敬献供品、忏悔己过、布施僧贫，以表达虔诚的宗教情怀和慈悲济世之心。中国佛教的节日主要有以下几个：　　（1）佛诞节。阴历四月初八是佛教创始人释牟尼佛出生的日子。　　（2）成道节。阴历十二月初八，释迦牟尼在菩提树下禅思悟道，从此人间有了佛教，诞生了佛教教主释迦牟尼佛。　　（3）灯节。阴历正月十五是佛教徒欢庆释迦牟尼降魔的节日。　　（4）涅磐节。纪念释迦牟尼佛逝世的节日。汉传佛教定于阴历二月十五日。“　　（5）盂兰盆节。盂兰盆为梵语的译音，意为救倒悬。据盂兰盆经记载释迦牟尼佛的大弟子目犍连以天眼观见其亡母在地狱中受倒悬之苦，求之于佛。佛教他于7月15日以百味果粥供养十方僧，可令七世父母及现生父母在苦厄中得以解脱。　　（6）佛吉祥日。世佛联定于公历五月的月圆日、农历四月十五日为“世界佛陀日”，中国佛协于1990年5月发出告：这一天为中国汉传佛教的佛吉祥日，将在各寺庙举行盛大的庆典活动。

8，佛诞为何是每年农历四月初八

据上座部传，佛降胎在嗢(咀)罗额沙荼月之三十日，相当我国五月十五日；诞生、出家、成道都在吠舍(佉)月后半十五日，相当我国三月十五日。诸部所传降胎同于额沙荼月的后半八日，相当我国五月八日；其他诞生等同于吠舍(佉)月的后半八日，相当我国三月八日。南传佛诞则在逝瑟吒月后半八日（南传《本生经》觉音序言），相当我国四月八日。印度历法以黑月（从月既望到月晦）为前半月，白月（从月朔到望）为后半月。所谓“月盈至满，谓之白分；月亏至晦，谓之黑分。黑分或十四日、十五日，月有大小故也。黑前白后，合为一月”（《西域记》卷二）。其月之下弦（当下半月之八日）在我国阴历次月之上弦。我国汉译佛经记载二月或四月，大抵辰以印度的某月当我国之月，又随译经时代历法之差而传为二月或四月的。吠舍(佉)月后半八日，本相当于我国阴历三月初八；而译者则理解为二月上弦，因传为二月八日。后来多从南传的三月后半八日换算为四月八日，于是佛诞四月八日之说就一般通用了。

没有乜根据o架！而已应该系错添！经论中或云二月八日，或云四月八日。长阿含经卷四谓二月八日佛出生，萨婆多论亦同，太子瑞应本起经卷上谓四月八日生，灌佛经谓十方诸佛皆于四月八日生。俱舍论法宝疏卷一融合上记二说谓（大四一?四五三上）：「以立正异故，婆罗门国以建子立正，此方先时以建寅立正，建子四月，即建寅二月。故存梵本者而言四月，依此方者，即云二月。」故知以夏历（阴历）四月八日为佛生日实误。