自我是什么意思，自我是什么意思

1，自我是什么意思

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自我是什么意思

2，自我是什么意思

自我是什么意思

3，自我是什么意思

自我的意思是自己。自我是一个汉语词语，读音为zì wǒ，一指自己，二指自己对自己，三指自己肯定自己，四指相偶；相依。自我亦称自我意识或自我概念，主要是指个体对自己存在状态的认知，是个体对其社会角色进行自我评价的结果。自我也指自己反思后纯净公正的内心世界。自我的例句：1、同学间产生矛盾，要彼此多做自我批评。2、同学之间发生矛盾，要各自多做自我批评。3、批评与自我批评，要抓住主要问题，不能躲躲闪闪，避重就轻。4、犯了错误先做自我检查，再听取大家的批评。5、只有勇于批评和自我批评，才能不断进步。

自我是什么意思

4，自我是什么意思

自我的意思：人称代词。自己（多用在双音动词前面，表示这个动作由自己发出，同时又以自己为对象）：～批评。～介绍。～调控。战胜～。【拼音】[ zì wǒ ]【近义词】自身、个人、自己【反义词】他人自我的近义词1、自身【拼音】[ zì shēn ]【解释】自己（强调非别人或别的事物）本身、本人。不顾～安危。【近义词】本身、自己2、自己【拼音】[ zì jǐ ]【解释】（代）①复指前面的名词或代词：～的事情～做|严格要求～。②亲近的；关系密切的：～人。【近义词】本身、我方、己方、本人、自身【反义词】大伙、人家、对方、大家、外人、他人、别人

5，词语自我是什么意思

释义：①自己。②与现实有关的个性的意识部分。读音：zì wǒ造句：1.同学间产生矛盾，要彼此多做自我批评。2.同学之间发生矛盾，要各自多做自我批评。3.批评与自我批评，要抓住主要问题，不能躲躲闪闪，避重就轻。zaojv.com4.犯了错误先做自我检查，再听取大家的批评。5.只有勇于批评和自我批评，才能不断进步。6.开展批评和自我批评要严肃认真，不能轻描淡写地走过场。7.你看,他陷入自我陶醉的境界了。8.学习有了进步时，决不能沾沾自喜，自我陶醉。9.系统不停地自我更新，统御术层出不穷。10.在民主生活会上,张书记首先引火烧身,展开自我批评,一下子把大伙的情绪鼓动起来了。11.他那沾沾自喜、得意忘形的样子，免不了又要自我吹嘘一番。12.康乐称太傅为宗衮，子建称孟德为家王，皆自我作古。13.老爱文过饰非的人，渐渐会失掉真实自我。14.开学第一天，小强第一个兴致勃勃地做了自我介绍。15.自我价值方面，不要自欺欺人，这可能会让你误入歧途。

6，自我这个词是什么意思

基本解释：1.指自己。 2.谓自己对自己。 3.自己肯定自己。 4.相偶;相依。自﹐犹相。自我亦称自我意识或自我概念，主要是指个体对自己存在状态的认知，是个体对其社会角色进行自我评价的结果。在我们的经验中，觉察到自己的一切而区别于周围其他的物与其他的人，这就是自我，就是自我意识。这里所说自己的一切指我们的躯体，我们的生理与心理活动。五大自我1.自我批评自觉地针对自己思想和行为上的缺点﹑错误﹐作实事求是的检讨﹐以期达到改正的目的。2.自我意识通常指人对自身意识活动本质的认识。由康德最早提出，后成为西方哲学中的一个重要概念。黑格尔以及现代存在主义哲学都对此有所论述。3.自我中心皮亚杰提出的心理学名词。指儿童在前运算阶段(2-7岁)只会从自己的立场与观点去认识事物，而不能从客观的、他人的立场和观点去认识事物。如当自己的汤是热的时，就认为别人的汤也是热的。这种认识上的自我中心与利己主义不同。4.自我陶醉谓自己沉醉于某种事物或境界而盲目地加以欣赏。自我就是内心深处的自己，真实的自己,自己毫不掩饰的一面。5.高自我与低自我在很多杂志和普及书籍中，我们经常可以看到这两个概念，他们是“自我价值高”和“自我价值低”的简称，但是因为其两者命名都具有“高”和“低”的字眼，容易让人联想到高与低的级别色彩。为避免这种效果，Psytopic在这里使用“内在自我觉知”和“公众自我觉知”。内在自我觉知（private self-awareness），对应于高自我的说法，这类人更在意自己的感受，常常会夸大自己的情感反应，坚持自己的行为标准与信念，不易受外界环境的影响。公众自我觉知（public self-awareness），对应于低自我的说法，这类人对自己的外在方面比较在意，害怕别人评价自己，担心他人对自己有不好的评价，因此也常会感到自尊感低落，容易在理想自我和现实自我产生距离，行动也更看重外在的行为准则。

7，自我是什么意思

本我，自我和超我1923年弗洛依德建立起了精神分析更为正式的结构模式，这一模式由本我，自我和超我三个概念所定义，它们代表了人类心理功能的不同侧面。依据理论，本我代表所有驱力能量的来源。个人心理功能的能量根源于生与死的本能，或者是性和侵犯性本能，这些本能是本我的一部分。在发挥其功能时，本我寻求解除兴奋和紧张以及释放能量。它依据快乐原则来运作,即追求快乐和回避痛苦。依据这样的运作方式，本我寻求立即的完全的释放。它具有一个被宠坏的孩子的品质：当想要得到时，就要得到想要得到的。本我不能忍受任何挫折，没有任何顾忌忆。它不顾任何现实并且能够通过行动或通过想象已经得到想要得到的来获得满足——满足幻想与实际的满足一样的好。本我是没有理性、逻辑、价值观、道德感和伦理信条的。总而言之，本我是过分的，冲动的，盲目的，非理性的，非社会化的，自私的，并且是纵情享乐的。本我的对立面是超我，也就是人类心理功能的道德分支，它包含了我们为之努力的那些观念，以及在我们违背了自己的道德准则时所预期的惩罚（罪恶感）。人格的这部分结构依据社会的标准来控制行为从而发挥其功能，对好的行为给予奖赏（自豪感，自爱），对于坏的行为则给予惩罚（罪恶感，自卑感，意外事故）。超我能够在非常原始的层次上发挥其功能，所以相对来说经不起现实的检验，也就是说，不能够依据不同的情境来改变自己的行动。在这种情况下，人们不能够分辨思想和行动，就会对某些甚至没有导致行动的想法而感到内疚。此外，个体被非黑即白，全或无的判断所束缚并且追求完美。严格的超我表现为对诸如好、坏、评判、判决等字眼的过度使用。但是超我也能够通情达理和灵活而有弹性。例如：人们也许能够忘记自己或者别人的错，如果是出于意外事故或处于严重压力的情境之下。在成长的过程中，儿童将学会这些重要的区别并且学会不仅是以全或无，对或错，黑与白的方式来看待事情。理论中第三个结构概念是自我。本我追求愉悦，超我追求完美，而自我则追求现实。自我的功能就是论据现实来表达和满足本我的愿望与超我的要求。本我论据快乐原则进行运作，自我则依据现实原则（realityprinciple）运作——本能的满足被延迟直到适当的时机，以使多数愉悦包含最小限度的痛苦和否定性的结果。依据现实原则，来自本我的能量可能被阻碍，转移，或者是慢慢地释放，这都得依现实的要求和良知而定。这样的运作方式与快乐原则并不矛盾，而只是代表了满足的暂时中断。用乔治.伯纳.肖的话来说，自我的发挥其功能时要“能够选择最大利益的路线而不是朝着阻力最小的方向去”。自我能够把愿望从幻想中分离出来，能够忍受紧张和妥协，并能随着时间的推移而改变。相应地发展出知觉和认知的技巧，知觉更多的事物和思考更为复杂问题的能力。例如，人们能够从未来的角度考虑问题并且考虑从长远来看什么是最好的。所有这些品质和本我的不切实际，不可改变，过分的品质是截然相反的。