潮汕人家，潮汕人有什么特征

1，潮汕人有什么特征

说潮汕话，这是最明显的特征，我家在陆丰，说的话跟潮汕差不多，本人应该算是潮汕人吧~

潮汕人有什么特征

2，潮汕人的由来

潮汕地区的居民90%是中原迁移过来的，2%是少数民族，1%是外国人迁移而来，7%是当地的土著居民

潮汕人的由来

3，潮汕民族风俗

七月初七，“女儿节”嫁出去的女儿要回娘家，煮“甜汤”给家婆和自己的老妈吃，潮汕人的“成人礼”在十五岁，一般也是在七月七，叫“出花园”（注：我是潮汕揭阳的，潮汕四市，有揭阳，汕尾，潮州，汕头）八月十五“拜月娘”在天台或院子里，自家（几家合在一起）摆上水果，月饼，香案，“百片糕”也叫纸片糕、蒸糕等。在月亮刚上升的时候开始点香烧香，八月十五也是我们这一个类似于“乞巧节”的节日，在供品桌上，少不了自家巧媳妇，乖女儿的手工“折纸”龙凤，荷花，元宝等易折又有好意义的最常见，竟然是供品，拜完后，自然是将其火化掉

潮汕民族风俗

4，什么是潮汕人

潮汕人是潮汕地区的人的意思。潮汕凤凰山是畲族发祥地。有时人说的潮汕人指潮州人，属于后住民，也就是说闽南语潮汕片（潮州话）的闽潮民系。潮州人和莆田民系是明朝大移民从莆田来的，加上迁海复界后又从莆田移民潮州汕头，潮汕有闽南语包围的莆田话方言岛的兴化族群。明朝以前的就在的先住民：畲族，客家人，疍家人和明朝来广东潮汕的福建移民后住民:闽潮民系，兴化民系共同生活在潮汕。有人建议雷州和海陆丰漳来民系都说闽南语，都归入潮汕人，海陆丰不属于潮汕人，海陆丰只有三甲地区说潮州话，海陆丰福佬人漳来民系说漳州话，迁海复界之后从漳州移民海陆丰来的，而潮州话近泉州腔，不宜归入潮州话。潮州人福建来，潮汕人之一的潮州人虽曾广东闽潮械斗，新加坡闽潮械斗，潮汕庄寨会乡械斗，闽俗好斗，有福建械斗厉害文化，但有着敢打敢拼，做生意强的优点

潮汕人

5，潮汕人怎么样

潮汕人有潮州人汕头人揭阳人海陆丰人澄海人，每个地方都有不同的生活习惯和性格，甚至每个村子的都不同。判断一个地方的人真是不好说。另外潮汕人比较讲面子，这是特点，我以为不是缺点或优点，只是一种共性，注意千万别让他们没有没面就是了。还有他们一般还是比较讲道理的，而且他们团结。做生意很厉害。

知人知面不知心

挺有生意头脑的！

哪都有好有坏，不能一竿子打翻一船的人是不？不过一个人出门，还是小心为好！

请问地球人怎么样？哪里的人都有好有坏有特点，我不知道你是想问什么？潮汕人有潮州人汕头人揭阳人海陆丰人澄海人，每个地方都有不同的生活习惯和性格，甚至每个村子的都不同。判断一个地方的人真是不好说。不过跟潮汕人打交道小心些，好的人特别好，坏的人特别恶劣，两个极端吧。另外潮汕人比较讲面子，这是特点，我以为不是缺点或优点，只是一种共性，注意千万别让他们没有没面就是了。还有他们一般还是比较讲道理的，而且他们团结。

还行。

6，广东潮汕人走亲戚时有什么习俗

“走亲戚”，潮人称为“做人客”，是亲戚之间礼尚往来的活动。潮人“走亲戚”喜欢带点食品什么的，名曰“手信”，没带“手信”就到亲戚家便会觉得不好意思，故潮汕各地乡村平时亲戚很少往来，但在传统节日和游神赛会期间，各家各户都有丰富的食品，带点什么“手信”也方便，因而“走亲戚”也就热闹起来。在潮汕，“走亲戚”习俗充满着浓厚的乡土气息和人情韵味。　　潮人崇尚“过门是客”四个字，无论是亲戚还是朋友，凡来访者均热情接待。首先是宾主围成一圈坐下，边拉家常边饮功夫茶，在闲情逸致的气氛中开怀叙旧，不亦乐乎!假若是稀客，主人还要向客人奉上一碗鸡蛋糯米丸甜汤，显示对客人之厚敬。一般的客人，虽不必备点心，但要留客人吃饭，路途较远的还留客人住宿，显得情深而意切，朴实而纯真。在那贫穷的年代，物质匮乏，一般农家平时三餐均吃稀饭，桌上也只有咸菜、菜脯，只有客人来了才煮干饭，桌上才有几盘鱼、猪肉和炒鸡蛋之类的菜色。所以家里来亲戚，孩子们最高兴，因为客人来了既有糖果吃又有干饭好菜吃。在传统节日期间，纵横交错的乡村道路上，“走亲戚”的男女(以女人居多)络绎不绝，她(他)们穿着整齐，打扮也比平时漂亮得多。她(他)们提着一只或挑着两只上面有盖周边浮有花鸟图案的竹花篮，里面装着各式粿品和三牲等。到达亲戚家里之后，亲戚除了热情待客之外，还必须对客人送来的礼品过目一下并按惯例收取一部分，然后回赠一些特有的食品，以示情来礼往之意。收取客人赠品虽无明文规定，但仍有讲究，客人赠品不能全收或收得太多，又不能一点不收，收得太多便有贪心之嫌，一点不收则意味着看不起客人，因此，要力求做到恰如其分。该答案来自南北游旅行网官方网站

7，潮汕人入宅风俗是

每年中秋后，乡下入厝的人很多。每个晚上，村子的某个角落，时不时地响起锣鼓及鞭炮的声音，接着便是摇铃及读经的声音，这便是潮汕乡下入厝的驱鬼仪式，俗称打油火。打油火是潮汕入厝的一种风俗，建了新宅，入宅居住，主人必须请西公（法师）来屋内做法一次，驱去室内邪煞之物，以求合家居住平安。因打油火须择日，一般必须有特别好的日子才行，如厅堂的“升楹母”，都必须挑上上之日。潮汕有一俗语“三五一小来，五年一大来”，这是说吉辰的好日子难求。入新宅打油火两件事是同时进行的，乡下也有建了新宅，还没经过打油火，便搬进去居住的，这叫借住。入宅（即入厝），于乡下是一件比较隆重的事，一般的家庭办个三桌五桌，请亲戚朋友来聚聚吃吃，图个喜气凑个热闹。按本地习俗，主人是“不能”收亲戚朋友的重礼的，只要他们来便行，什么也不需要带，或只带上几个鸡蛋。就算亲戚朋友送来重礼，主人也不能收，反倒要于红包再添一些钱，还“礼”回去。潮汕习俗，入厝主人是不能收礼的，越不收越好。所以，潮汕地区入厝都是赔本的，要花一笔较大的钱，建了新屋经济拮据的人家，只能于新居借住。一借住，有三年五年的，有十年二十年的，更甚者，有三四十年的。打油火一般是在晚上进行，因路人看不得也撞见不得，西公（法师）赶鬼时，各家各户的人都躲在家中，关门闭户。打油火我没亲眼见过，自家入厝时，我在外飘泊没回来。听母亲说，入厝打油火首先要致办五牲和发果（用某种环形器皿装着，发酵而成的巨型面包），祀拜土地神，称为谢土。谢土后，西公便于堂屋内外遍贴有魁星踢斗图样的灵符，镇鬼辟邪。一般的，一户人家入屋后有没有打油火，从有没有贴灵符可以看出来，因为这些灵符屋主是不能撕掉的，要陪伴新厝好多年。落夜，西公画花脸，戴红巾，着红甲（背心），穿红内裤，手持酒瓶，敲锣击鼓上场。西公读经摇铃，喃喃有语，后跟两后生，一扶滚油锅和火把，一携鞭炮，随西公在堂屋的龙畔（东）至虎畔（西），从内到外一间一间虚晃刺杀，驱邪刺煞，后赶出门外，边放鞭炮边喷洒撒盐于油锅内，噼噼拍拍，浓烟四起。就这样，西公就把屋内的不祥之物驱赶出去，边打鞭炮边靖火，一直送到村外，将油锅及其它扔于河塘或树林中，掉头而回。这时，他们是不能回头看，据说如果回头看，邪煞的东西便会跟着回来。打油火后就是入厝。乡下风俗要择一良辰，入厝要找一较有“名望”的人拿灯笼带路，一直走到新厝，叫门，屋内的人便开门。一开门，拿灯笼的人走进，屋内有一油鼎，一人手中拿着“软饼”，放下，滋滋地响，图个好意头。拿灯笼的长辈，开始做着四句，说着好意义好兆头的话……

潮汕入宅习俗新屋落成后，在搬进去居住前必须举行“净油火”和“谢土”仪式。“净油火”时，先用一口大铁锅煮沸一锅花生油，由一人用铁叉托起，一人端酒，进入房子正中，端酒者即喷酒下锅，只见酒落火起，浓烟滚滚。净油火的路线由上而下，先内后外，依次序进行。“净油火“意在将屋里的妖鬼驱逐出房子。因此，操持的人不能说话，不以中途停顿，屋里净毕之后，还要赶出屋外，并把油、酒倒掉，才算完毕。现时一般人家多燃放鞭炮，手持一大串长长的鞭炮，里里外外走遍，跟在拿鞭炮的人后面的另一个人，随手将手中神符贴遍各门窗。净了油火，紧接着是“谢土”。分别在厅、房、厨等设置神位的地方摆开五牲设祭，并燃喜炮祭拜土地，答谢土地神功劳。祭毕，将五牲赠送工头、师傅，“红桃餜”分给泥瓦匠，并且设宴请亲朋好友。以上这些旧习俗，有的是有些科学根据的，但也有一些是封建迷信，不能信以为真。