经典文言文1000名篇，古文名篇

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1，古文名篇
2，经典文言文推荐如鸿门宴卖油翁木兰诗陋室铭
3，文言文名篇

1，古文名篇

估计过了那么久，你也找到了。我就再说几篇吧：《出师表》：受任于败军之际，奉命于危难之间。《陈情表》、《过秦论》、《兰亭集序》：仰观宇宙之大，俯察品类之盛。《归去来辞》：云无心以出岫，鸟倦飞而知还。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。《腾王阁序》：潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。等等，王勃是个鬼才，这篇序有许多名句。

古文名篇

2，经典文言文推荐如鸿门宴卖油翁木兰诗陋室铭

楼上说的挺对的，《古文观止》确实收录了很多经典文言文，你可以去阅读。不过《古文观止》也只是根据编者的意思辑录了部分古文，还有许多经典文言文未被收录其中。我推荐你去看初、高语文书及练习册，里面应该都是很经典的古文。如果要简单的列几篇出来，就有《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《小石潭记》、《桃花源记》、《滕王阁序》、《兰亭集序》、《赤壁赋》、《出师表》、《过秦论》、《六国论》、《马说》、《师说》、《爱莲说》、《卖炭翁》、《登徒子赋》、《孔雀东南飞》、《木兰辞》、《琵琶行》、《黔之驴》

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经典文言文推荐如鸿门宴卖油翁木兰诗陋室铭

3，文言文名篇

刻舟求剑nbsp;出处：《吕氏春秋·察今》nbsp;原文：nbsp;楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。“舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！nbsp;译文：nbsp;有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：“我的剑就是从这儿掉下去的。“船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？nbsp;注释：nbsp;涉--跋涉，就是渡过江河的意思。nbsp;遽--音句，急遽，立刻，表示时间很紧迫。nbsp;契--音气，动词，用刀子雕刻。nbsp;惑--音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思。nbsp;买椟还珠nbsp;出处：《韩非子·外储说左上》nbsp;原文：nbsp;楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，缉以翡翠。郑人买其椟而还其珠。nbsp;解释:椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。nbsp;译文:nbsp;春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。nbsp;有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。nbsp;邯郸学步nbsp;出处：《庄子·秋水》nbsp;原文：nbsp;且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。nbsp;译文：nbsp;燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。可是，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。nbsp;《愚公移山》原文nbsp;太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。nbsp;北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。nbsp;河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。nbsp;操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。nbsp;《愚公移山》翻译nbsp;太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面，黄河的北面。nbsp;北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。”nbsp;于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。nbsp;河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢?”nbsp;北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。nbsp;山神听说愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。nbsp;从此，冀州的南部，一直到汉水的南边

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