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广州贪泉,贪泉是什么意思啊

来源:整理 时间:2022-11-20 18:13:57 编辑:广州生活 手机版

1,贪泉是什么意思啊

形容一些廉政的人不为外物所动

贪泉是什么意思啊

2,吴隐之为何要饮贪泉之水

相传有一次,吴隐之在广州城外,见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古人云此水,一怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了自己的操守。

吴隐之为何要饮贪泉之水

3,贪泉在哪贪泉诗是谁写的内容是什么

贪泉在广东省广州市;贪泉诗是吴隐之写的;内容是“古人云此水,一歃怀千金;试使夷齐饮,终当不易心。”  《晋书·吴隐之传》:“吴隐之,操守清廉,为广州刺史,未至州二十里,地名石门,有水曰贪泉,相传饮此水者,即廉士亦贪。” 隐之酌而饮之,因赋诗曰:“古人云此水,一歃怀千金;试使夷齐饮,终当不易心。”及在州,清操愈厉。事见《晋书·良吏传·吴隐之》。
贪泉在距广州20里的石门 贪泉诗为东晋吴隐之所写,内容为: 古人云此水,一歃怀千金。试思夷齐饮,终当不易心。

贪泉在哪贪泉诗是谁写的内容是什么

4,贪泉文言文翻译及原文内容

原文:吴隐之为广州刺史。去州二十里有贪泉,世传饮之者,其心无厌。隐之乃至水上酌而饮之,因赋诗曰:“石门有贪泉,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”后至番禺,其妻刘氏赍沉水香一片,隐之见之,即投于湖亭之水。翻译:吴隐之为广州刺史。离广州治所二十里处有一道泉水,被称为贪泉,世上传说喝了泉水的人,他的内心就会有无尽的贪欲。于是吴隐之来到泉旁,舀上泉水喝下去,并作诗说:“石门有此贪泉水,舀来喝了贪千金。试让伯夷、叔齐饮,始终不变廉洁心。”后来到了番禺,他的妻子刘氏带了沉香一斤,吴隐之看见了,就(把沉香)扔到湖亭的水中。

5,广州哪里泡温泉好便宜的

泡温泉—从化温泉指南 从化温泉位于广州市东北部的从化市温泉镇,离广州75千米。该泉水附存于燕山期花岗岩裂隙中,沿流溪河两岸及谷底成带状分布,集中出露于温泉镇的温泉疗养区、良口镇的料塘和街口镇的向阳等处,多呈上升泉出露。 泉水无色无味,水质晶莹,含有钙、镁、钾、二氧化硅和氡等元素。区内目前发现有泉眼12处,最低温度36℃... 不好意思啊,那我就不知道了,一般都自己开车去或者打车去!
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6,贪泉的翻译 朝廷欲革终当不易心

朝廷想要消除岭南[粤桂及赣、湘部分]的弊病,隆安[晋安帝之元,共5年]中期,(朝廷)任用吴隐之为龙骧将军、广州刺史、假节[通称出任刺史、太守]。离广州治所二十里处的地方,地名叫石门,有一道泉水被称作贪泉,传说只要人一喝,就会心怀无穷无尽的贪欲。吴隐之到达这里,对他的亲信说:“不看到可产生贪欲的东西,就能使心境不乱;越过五岭就丧失清廉的原因,我知道了。”于是他来到贪泉所在,舀取并喝下泉水,于是作诗说:“古人云此水,一歃怀千金,试便夷齐饮,终当不易心。”[古人说这些水,一饮(歃:微吸)便心怀千金,纵使伯夷叔齐喝下(不确定——~),最终当不变其心。] [待指正~] 古文对照:朝廷欲革嶺南之弊,隆安中,以隱之為龍驤將軍、廣州刺史、假節,領平越中郎將。未至州二十里,地名石門,有水曰貪泉,飲者懷無厭之欲。隱之既至,語其親人曰:“不見可欲,使心不亂。越嶺喪清,吾知之矣。”乃至泉所,酌而飲之,因賦詩曰:“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當不易心。”

7,吴隐之酌贪泉全文翻译

译文: 吴隐之,字处默,是濮阳鄄城人。吴隐之容貌很美,善于谈论,广泛涉猎文史,以儒雅著名。他年少时就孤高独立,操守清廉,虽然家中一无积蓄,但绝不拿取不合道义而来的东西。他事奉母亲孝顺谨慎,到他为母亲守丧时,哀伤的表现超过礼制的规定。吴隐之与太常韩康伯是邻居,韩康伯的母亲是一位贤良聪明的妇人。她每次听到吴隐之的哭声,就放下筷子不再吃饭,为之悲痛流泪。后来,她对韩康伯说:“你如果掌管国家官吏的任用权,应当推举像这样的人。”到韩康伯担任吏部尚书时,吴隐之遂被任用为清官,累官做到晋陵太守。吴隐之在郡清廉俭朴,妻子自己出去背柴。后调任左卫将军。他清廉,虽有高官显职,但俸禄赏赐都分给自己的亲戚及族人,冬天没有被子。他曾洗衣时,没有替换衣服,只好披上棉絮,他生活勤苦得与贫寒的庶民一样。 广州地区倚山靠海,是出产奇珍异宝的地方,一个小箱所装的珍宝,可供人生活数世。因此前后刺史皆贪赃枉法。朝廷想要革除五岭以南的弊病,叫吴隐之为广州刺史。离广州治所二十里处的地名叫石门,有一道泉水,被称为贪泉,传说人只要一喝,就会有无尽的贪欲。吴隐之到达这里,对他周围的亲信说:“不看到可产生贪欲的东西,就能使心境保持不乱,越过五岭就丧失清白的原因,我现在知道了。”于是他来到泉旁,舀上泉水喝下去,并作诗说:“古人云此水,一歃怀千金,试便夷齐饮,终当不易心。”他在广州,清廉的节操更加突出,经常吃的不过是蔬菜和干鱼,帷帐、用具与衣服等都交付外库,当时有许多人认为他是故意作假,然而他却始终如一。 到卢循进攻南海,吴隐之被卢循所俘获。刘裕给卢循写信,命令他让吴隐之返回京城,过了许久卢循才同意吴隐之还京。吴隐之乘船返回时,没有装载多余的东西。他回到京城后,只住数亩地的小宅院,篱笆与院墙又矮又窄,内外共有六间茅屋,连妻子儿女都住得很挤。刘裕赐给吴隐之车牛,又为他修造住宅,他坚决推辞。后来他被调任中领军,但清廉俭朴之风不改,每月初得到俸禄,只留下自己的口粮,其余都分别赈济亲戚、族人,家中人靠自己纺织以供家用。经常有困难缺乏的情况,有时两天吃一天的粮食。身上总是穿布制的衣服,而且破旧不堪,妻子儿女一点也不能分享他的俸禄。 晋安帝义熙八年,吴隐之以年老请求退休,九年,吴隐之去世。吴隐之操守清廉,始终不渝,屡次受到朝廷褒奖,在他退休及去世时,常受到优厚的赏赐,并赠予显要的官职,廉洁的士大夫们皆以此为荣。 他的儿子吴延之又坚持清廉的操守,延之的弟弟以及担任郡、县长官的儿子,常以廉洁谨慎作为家门传统,虽然他们的才学比不上吴隐之,然而仍保持着孝敬友爱,廉洁恭顺的作风。
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