乞巧节是什么时候，乞巧节是什么节日是哪天

本文目录一览

1，乞巧节是什么节日是哪天
2，乞巧节是什么时候啊
3，2007年的七夕情人节是什么时候
4，乞巧节是几月份
5，乞巧节是几月几日乞巧节是农历什么时候
6，中国古代情人节的乞巧节在农历的什么时候
7，乞巧节是那天
8，乞巧节是什么时候
9，乞巧节指的是农历什么时候
10，乞巧节的日期

1，乞巧节是什么节日是哪天

“七夕”节又叫乞巧节，最早起源于汉代。2013年的七夕节是8月13日。

乞巧节是什么节日是哪天

2，乞巧节是什么时候啊

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乞巧节是什么时候啊

3，2007年的七夕情人节是什么时候

关于情人节的说法有很多呢，2月14日是我们最熟知的，还有3月14日的白色情人节，8月19日的中国传统“七夕”，12月24日是校园情人节呢！

2007年的七夕情人节是什么时候

4，乞巧节是几月份

7月

农历七月初七是七夕节，又称乞巧节。

8月23

农历七月初七是乞巧节，有个通俗点的名称，叫做“七夕节”

5，乞巧节是几月几日乞巧节是农历什么时候

乞巧节是每年的农历七月初七。乞巧节又名七夕节、七巧节、女儿节等，是中国民间的传统节日。乞巧之名源于穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，故而得名。乞巧节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代，因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而衍生其他的名称。　　乞巧节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故又名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是乞巧的传统习俗。　　经历史发展，乞巧节被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。　　乞巧的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。

6，中国古代情人节的乞巧节在农历的什么时候

每年农历七月初七

7月初七7 乞巧节

七月初七（七夕节、乞巧节）

七月初匕

d 七夕是七月七

7，乞巧节是那天

七月初七

公历 2011年8月6日星期六农历七月初七是七夕节，又称乞巧节。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的节日，也被认为是“中国情人节”

七月初七

就是七夕

农历七月初七

8，乞巧节是什么时候

每年农历七月七

农历七月七

明天

农历七月初七

农历七月初七 2008年阳历是8月7日

每年农历七月初七

在我国，农历七月初七这一天是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。西关在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。

9，乞巧节指的是农历什么时候

七夕节

在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。西关在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。　　七夕别称“星期”。王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期，眷神姿于月夕”把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。　　在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河象一座天桥横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。　　七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。　　人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。　　女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间传说这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧。她们除了乞求针织女的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜深人静时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

7月7

是指农历7月初7,也就是七夕节,呵呵,相传牛郎织女在这天相逢,而织女又是女红的高手,所以在这一天,很多妇女向织女乞求能有象织女那样的巧手,所以七夕节又叫乞巧节

七月初七

10，乞巧节的日期

农历七月七日，就是七夕啦

七月初七，还有一手古诗来形容乞巧节：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

农历七月初七，俗称“七夕”、“乞巧节”或“女节”。因这天的许多习俗跟妇女相关，现代作家邓拓的《燕山夜话》及欧阳山的《三家巷》，都称“七夕”为我国古代的妇女节。 “七夕”之为节，源于牛郎织女的传说。汉代的《古诗十九首》之一道：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼；终日不成章，涕泣零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”可见，这一传说早在汉代就很流行了。从《淮南子》、《荆楚岁时记》等古籍记载反映，七夕之俗，确与牛郎织女的民间传说有关。因传说中织女是个勤劳、善良、多情的典型女性形象，是令人尊敬的劳动巧手，所以历代的妇女都要在农历七月初七这天，去向织女乞巧枣乞求劳动技巧和婚姻匹配的巧。指农历每月的十九日。古代以每月二十九日为“上九”，初九日为“中九”，十九日为“下九”。下九日为汉代妇女欢聚的日子。古诗《为焦仲卿妻作》：“初七及十九，嬉戏莫相忘。”元伊世珍《嫏孉记》引宋无名氏《采兰杂志》：“每月下九，置酒为妇女之欢，名曰阳会。盖女子阴也，待阳以成。故女子农历七月初七，俗称“七夕”、“乞巧节”或“女节”。因这天的许多习俗跟妇女相关，现代作家邓拓的《燕山夜话》及欧阳山的《三家巷》，都称“七夕”为我国古代的妇女节。 “七夕”之为节，源于牛郎织女的传说。汉代的《古诗十九首》之一道：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼；终日不成章，涕泣零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”可见，这一传说早在汉代就很流行了。从《淮南子》、《荆楚岁时记》等古籍记载反映，七夕之俗，确与牛郎织女的民间传说有关。因传说中织女是个勤劳、善良、多情的典型女性形象，是令人尊敬的劳动巧手，所以历代的妇女都要在农历七月初七这天，去向织女乞巧枣乞求劳动技巧和婚姻匹配的巧。指农历每月的十九日。古代以每月二十九日为“上九”，初九日为“中九”，十九日为“下九”。下九日为汉代妇女欢聚的日子。古诗《为焦仲卿妻作》：“初七及十九，嬉戏莫相忘。”元伊世珍《嫏孉记》引宋无名氏《采兰杂志》：“每月下九，置酒为妇女之欢，名曰阳会。盖女子阴也，待阳以成。故女子于是夜为藏钩诸戏，以待月明，至有忘寐而达曙者。”农历七月初七，俗称“七夕”、“乞巧节”或“女节”。因这天的许多习俗跟妇女相关，现代作家邓拓的《燕山夜话》及欧阳山的《三家巷》，都称“七夕”为我国古代的妇女节。 “七夕”之为节，源于牛郎织女的传说。汉代的《古诗十九首》之一道：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼；终日不成章，涕泣零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”可见，这一传说早在汉代就很流行了。从《淮南子》、《荆楚岁时记》等古籍记载反映，七夕之俗，确与牛郎织女的民间传说有关。因传说中织女是个勤劳、善良、多情的典型女性形象，是令人尊敬的劳动巧手，所以历代的妇女都要在农历七月初七这天，去向织女乞巧枣乞求劳动技巧和婚姻匹配的巧。指农历每月的十九日。古代以每月二十九日为“上九”，初九日为“中九”，十九日为“下九”。下九日为汉代妇女欢聚的日子。古诗《为焦仲卿妻作》：“初七及十九，嬉戏莫相忘。”元伊世珍《嫏孉记》引宋无名氏《采兰杂志》：“每月下九，置酒为妇女之欢，名曰阳会。盖女子阴也，待阳以成。故女子农历七月初七，俗称“七夕”、“乞巧节”或“女节”。因这天的许多习俗跟妇女相关，现代作家邓拓的《燕山夜话》及欧阳山的《三家巷》，都称“七夕”为我国古代的妇女节。 “七夕”之为节，源于牛郎织女的传说。汉代的《古诗十九首》之一道：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼；终日不成章，涕泣零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”可见，这一传说早在汉代就很流行了。从《淮南子》、《荆楚岁时记》等古籍记载反映，七夕之俗，确与牛郎织女的民间传说有关。因传说中织女是个勤劳、善良、多情的典型女性形象，是令人尊敬的劳动巧手，所以历代的妇女都要在农历七月初七这天，去向织女乞巧枣乞求劳动技巧和婚姻匹配的巧。指农历每月的十九日。古代以每月二十九日为“上九”，初九日为“中九”，十九日为“下九”。下九日为汉代妇女欢聚的日子。古诗《为焦仲卿妻作》：“初七及十九，嬉戏莫相忘。”元伊世珍《嫏孉记》引宋无名氏《采兰杂志》：“每月下九，置酒为妇女之欢，名曰阳会。盖女子阴也，待阳以成。故女子于是夜为藏钩诸戏，以待月明，至有忘寐而达曙者。”农历七月初七，俗称“七夕”、“乞巧节”或“女节”。因这天的许多习俗跟妇女相关，现代作家邓拓的《燕山夜话》及欧阳山的《三家巷》，都称“七夕”为我国古代的妇女节。 “七夕”之为节，源于牛郎织女的传说。汉代的《古诗十九首》之一道：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼；终日不成章，涕泣零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”可见，这一传说早在汉代就很流行了。从《淮南子》、《荆楚岁时记》等古籍记载反映，七夕之俗，确与牛郎织女的民间传说有关。因传说中织女是个勤劳、善良、多情的典型女性形象，是令人尊敬的劳动巧手，所以历代的妇女都要在农历七月初七这天，去向织女乞巧枣乞求劳动技巧和婚姻匹配的巧。指农历每月的十九日。古代以每月二十九日为“上九”，初九日为“中九”，十九日为“下九”。下九日为汉代妇女欢聚的日子。古诗《为焦仲卿妻作》：“初七及十九，嬉戏莫相忘。”元伊世珍《嫏孉记》引宋无名氏《采兰杂志》：“每月下九，置酒为妇女之欢，名曰阳会。盖女子阴也，待阳以成。故女子农历七月初七，俗称“七夕”、“乞巧节”或“女节”。因这天的许多习俗跟妇女相关，现代作家邓拓的《燕山夜话》及欧阳山的《三家巷》，都称“七夕”为我国古代的妇女节。 “七夕”之为节，源于牛郎织女的传说。汉代的《古诗十九首》之一道：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼；终日不成章，涕泣零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”可见，这一传说早在汉代就很流行了。从《淮南子》、《荆楚岁时记》等古籍记载反映，七夕之俗，确与牛郎织女的民间传说有关。因传说中织女是个勤劳、善良、多情的典型女性形象，是令人尊敬的劳动巧手，所以历代的妇女都要在农历七月初七这天，去向织女乞巧枣乞求劳动技巧和婚姻匹配的巧。指农历每月的十九日。古代以每月二十九日为“上九”，初九日为“中九”，十九日为“下九”。下九日为汉代妇女欢聚的日子。古诗《为焦仲卿妻作》：“初七及十九，嬉戏莫相忘。”元伊世珍《嫏孉记》引宋无名氏《采兰杂志》：“每月下九，置酒为妇女之欢，名曰阳会。盖女子阴也，待阳以成。故女子于是夜为藏钩诸戏，以待月明，至有忘寐而达曙者。”农历七月初七，俗称“七夕”、“乞巧节”或“女节”。因这天的许多习俗跟妇女相关，现代作家邓拓的《燕山夜话》及欧阳山的《三家巷》，都称“七夕”为我国古代的妇女节。 “七夕”之为节，源于牛郎织女的传说。汉代的《古诗十九首》之一道：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼；终日不成章，涕泣零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”可见，这一传说早在汉代就很流行了。从《淮南子》、《荆楚岁时记》等古籍记载反映，七夕之俗，确与牛郎织女的民间传说有关。因传说中织女是个勤劳、善良、多情的典型女性形象，是令人尊敬的劳动巧手，所以历代的妇女都要在农历七月初七这天，去向织女乞巧枣乞求劳动技巧和婚姻匹配的巧。指农历每月的十九日。古代以每月二十九日为“上九”，初九日为“中九”，十九日为“下九”。下九日为汉代妇女欢聚的日子。古诗《为焦仲卿妻作》：“初七及十九，嬉戏莫相忘。”元伊世珍《嫏孉记》引宋无名氏《采兰杂志》：“每月下九，置酒为妇女之欢，名曰阳会。盖女子阴也，待阳以成。故女子农历七月初七，俗称“七夕”、“乞巧节”或“女节”。因这天的许多习俗跟妇女相关，现代作家邓拓的《燕山夜话》及欧阳山的《三家巷》，都称“七夕”为我国古代的妇女节。 “七夕”之为节，源于牛郎织女的传说。汉代的《古诗十九首》之一道：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼；终日不成章，涕泣零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”可见，这一传说早在汉代就很流行了。从《淮南子》、《荆楚岁时记》等古籍记载反映，七夕之俗，确与牛郎织女的民间传说有关。因传说中织女是个勤劳、善良、多情的典型女性形象，是令人尊敬的劳动巧手，所以历代的妇女都要在农历七月初七这天，去向织女乞巧枣乞求劳动技巧和婚姻匹配的巧。指农历每月的十九日。古代以每月二十九日为“上九”，初九日为“中九”，十九日为“下九”。下九日为汉代妇女欢聚的日子。古诗《为焦仲卿妻作》：“初七及十九，嬉戏莫相忘。”元伊世珍《嫏孉记》引宋无名氏《采兰杂志》：“每月下九，置酒为妇女之欢，名曰阳会。盖女子阴也，待阳以成。故女子于是夜为藏钩诸戏，以待月明，至有忘寐而达曙者。”农历七月初七，俗称“七夕”、“乞巧节”或“女节”。因这天的许多习俗跟妇女相关，现代作家邓拓的《燕山夜话》及欧阳山的《三家巷》，都称“七夕”为我国古代的妇女节。 “七夕”之为节，源于牛郎织女的传说。汉代的《古诗十九首》之一道：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼；终日不成章，涕泣零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”可见，这一传说早在汉代就很流行了。从《淮南子》、《荆楚岁时记》等古籍记载反映，七夕之俗，确与牛郎织女的民间传说有关。因传说中织女是个勤劳、善良、多情的典型女性形象，是令人尊敬的劳动巧手，所以历代的妇女都要在农历七月初七这天，去向织女乞巧枣乞求劳动技巧和婚姻匹配的巧。指农历每月的十九日。古代以每月二十九日为“上九”，初九日为“中九”，十九日为“下九”。下九日为汉代妇女欢聚的日子。古诗《为焦仲卿妻作》：“初七及十九，嬉戏莫相忘。”元伊世珍《嫏孉记》引宋无名氏《采兰杂志》：“每月下九，置酒为妇女之欢，名曰阳会。盖女子阴也，待阳以成。故女子农历七月初七，俗称“七夕”、“乞巧节”或“女节”。因这天的许多习俗跟妇女相关，现代作家邓拓的《燕山夜话》及欧阳山的《三家巷》，都称“七夕”为我国古代的妇女节。 “七夕”之为节，源于牛郎织女的传说。汉代的《古诗十九首》之一道：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼；终日不成章，涕泣零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”可见，这一传说早在汉代就很流行了。从《淮南子》、《荆楚岁时记》等古籍记载反映，七夕之俗，确与牛郎织女的民间传说有关。因传说中织女是个勤劳、善良、多情的典型女性形象，是令人尊敬的劳动巧手，所以历代的妇女都要在农历七月初七这天，去向织女乞巧枣乞求劳动技巧和婚姻匹配的巧。指农历每月的十九日。古代以每月二十九日为“上九”，初九日为“中九”，十九日为“下九”。下九日为汉代妇女欢聚的日子。古诗《为焦仲卿妻作》：“初七及十九，嬉戏莫相忘。”元伊世珍《嫏孉记》引宋无名氏《采兰杂志》：“每月下九，置酒为妇女之欢，名曰阳会。盖女子阴也，待阳以成。故女子于是夜为藏钩诸戏，以待月明，至有忘寐而达曙者。”

农历七月初七。

农历七月初七，俗称“七夕”或“乞巧节”

你好！乞巧节就是农历七月七日，又叫七夕．在南通地区素有七夕乞巧的传统．这一天要吃豆芽,夜里姑娘们会聚在一起比赛做针线.另外还有看巧云的习俗,所以这一天出身的女孩多数会叫巧云.希望对你有所帮助，望采纳。