美育教育，如何在小学数学教学中渗透美育教育

本文目录一览

1，如何在小学数学教学中渗透美育教育
2，什么是美术教育
3，浅谈如何对小学生进行美育教育
4，美育是指什么教育
5，美育主要是什么
6，浅谈幼儿园如何做好美育教育
7，如何在古诗词教学中进行美育教育

1，如何在小学数学教学中渗透美育教育

在小学数学教学中要渗透对学生的美育教育,这是小学数学新课程标准要求的重要方面.小学数学教师首先要正确认识对学生进行美育教育的重要意义,其次要充分利用教材特点,深挖教材中美育教育的因素,将对学生的美育教育融合到数学教学中,使学生做到智育、美育共同发展.

如何在小学数学教学中渗透美育教育

2，什么是美术教育

3、什么是美术教育？以美术学科为基础的教育门类。其目的主要是：延续和发展美术的知识与技巧，以满足人类社会经济、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美术素质和能力，促进人的全面发展。美育又可称为审美教育或美感教育。美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知、情、意等符号实践能力的教育形式，美育的目的是实现人的全面发展。

什么是美术教育

3，浅谈如何对小学生进行美育教育

兴趣是学习的先导，是推动学生求知的一种内在力量。教师应当千方百计地调动学生学习语文的兴趣，使他们把学习语文看作是一种乐趣，使他们在课堂上的主体作用能得以充分的发挥。这样他们就会主动地愉快地参与到整个教学活动中来，与教师“ 奇文共欣赏，疑义相与析。”美的氛围是师生合作共同创造的。语文课创设美的氛围的方法有很多，如教师的语言艺术、心理沟通艺术、利用多媒体教学的技能等等都能成为激发学生审美心理的诱因和创造美的氛围的因素。

日常生活中，利用身边小事适时渗透。

浅谈如何对小学生进行美育教育

4，美育是指什么教育

“美育”是指培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育，也称美感教育或审美教育，是全面发展教育不可缺少的组成部分。“美育”是指培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育，也称美感教育或审美教育，是全面发展教育不可缺少的组成部分。我国社会主义学校的美育是为建设社会主义精神文明和培养学生心灵美、行为美服务的。通过美育可以促进学生的德、智、体的发展。它可以提高学生思想，发展学生道德情操；它可以丰富学生知识，发展学生智力；它可以增进人们的身心健康，提高体育运动的质量；它可以鼓舞学生热爱劳动、热爱劳动人民，并进行创造性的劳动。美育，又称美感教育。即通过培养人们认识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美的能力，从而使我们具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素养。狭义的美育，极端的定义是认为美育专指“艺术教育”；其一般的定义是认为美育指“美感教育”“审美教育”“审美观和美学素养教育”等。广义的美育，有人认为：“真正的美育是将美学原则渗透于各科教学后形成的教育。”美育定义由狭义而广义的过程中夹杂的另一个维度的变化就是：由形式美育走向了实质美育。所谓“形式美育”指的是以培养对象的审美素养（如审美观、欣赏美和创造美的能力等）为目标的教育活动。而“实质美育”则以上述目标为手段，追求美育的精神实质：人生的美学趣味和教育的审美境界。强调美育对诗意人生的促进功能已成为现代美育的核心。这样，美育概念就应在从狭义走向广义的同时，也实现由形式向实质的革命。

5，美育主要是什么

亦称审美教育，是一种按照美的标准培养人的形象化的情感教育。它以特定时代、特定阶级的审美观念为标准，以形象为手段，以情感为核心，以实现人的全面发展为宗旨。通过美育，可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素养，具有欣赏美和创造美的能力等等。我国近代著名教育家察元培说：“美育者，应用美学理论于教育，以陶养感情为目的者也。”（《蔡元培美学文选》，北京大学出版社1983年版，第174页）可见，美育是审美与教育结合的产物，它的本质特征就是情感性。由于不同时代有不同的审美标准，因而美育具有一定的功利性，它在不同的时代制约于不同社会的伦理道德观念；又由于美育的本质在于情感性，而美感是内在的、超功利的，故美育的最终价值还是指向“至高的善”。它所要培养的审美意识及其倡导的审美的人生境界，是不同时代，不同地域的人们共同追求的至上理想。从这个意义上来说，美育既通向人类历史文化的最大纵深，又关联着人类社会的未来，它是不同时代，不同文化背景的人们之间进行对话的桥梁。美育的加强与否，也就不仅关系着一个民族的兴衰，亦关系着人类社会的生存质量。　　培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育。也称审美教育或美感教育。美育要通过各种艺术以及自然界和社会生活中美好的事物来进行。通过艺术进行的美育就是艺术教育。在人的全面发展教育中，美育占有重要地位。美育的内容：艺术美：音乐和舞蹈，绘画，影剧欣赏，文学；　　自然美，以大自然为审美对象所感受和体验到的美；　　社会美，以社会生活中美好的人和事为对象而感受和体验到的美；　　科学美，以科学的内容和形式为对象所感受到的美。　　中小学美育的内容包括：艺术教育，如文学、音乐、图画、戏剧、电影、舞蹈等；组织学生观察和欣赏自然美；引导学生体验社会生活美和劳动美。

6，浅谈幼儿园如何做好美育教育

1、应用绘画歌舞等艺术形式以及游戏对幼儿进行美育教育。2、走进自然走进生活，让幼儿感受自然的美、生活的美。3、通过美育教育对幼儿进行德育思想的培育。

美育教育简单地说就是培养孩子审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。幼儿时期是是进行美育教育的最好阶段。学前儿童美育教育的任务是：教给儿童关于音乐、舞蹈、美术、文学等方面的粗浅知识和技能，培养儿童对艺术的兴趣。初步培养儿童对周围生活、大自然、文学艺术美的感受力、表现力和创造力。幼儿美育有其独特之处，它是以声音、颜色、线条、动作、表情等生动具体的形象来感染幼儿，使他们在潜移默化中受到陶冶，接受教育。幼儿阶段对他们进行审美教育能够提高孩子的道德品质和智商、情商。一个人一生的成长离不开美的熏陶。因此，我们应该利用幼儿这一宝贵启蒙阶段，启发幼儿学会用发现美的眼睛观察生活，培养幼儿对自然界、社会生活和艺术作品中美好事物的理解能力及欣赏能力，使他们在长期美的熏陶中养成良好的审美情趣。那么我们应该如何对幼儿进行美育教育呢？　　一、美育教育在环境布置中的应用　　《幼儿园教育指导刚要》明确指出：“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。”。环境是促进幼儿身心发展的一个重要因素，在幼儿发展中起重要作用，对幼儿具有特殊的意义，幼儿在优美环境的熏陶和感染中，能够唤起幼儿对美好事物的情感和兴趣，因此，我们在创设环境时，无论是幼儿园的整体环境布置还是班级环境布置、活动区的设计都要有非常明确的目的性和目标性，动手之前要弄清楚，我们要建立怎样的环境，达到怎样的目的，布置的环境对幼儿将产生什么样的影响，对于幼儿我们要设法让他们参与到创设美的环境活动中来，比如：在冬季创设《天冷我不怕》班级布置，我们就是让幼儿自己设计手套、围巾、帽子样式和花纹。　　幼儿园是孩子接受教育的重要场所，为他们创造优美的学习环境，让孩子在自己参与创设的优美环境中接受美的教育，可以起到事半功倍的教育效果。环境包括室内环境与室外环境，清洁整齐是美的标志，同时需要有鲜明的色彩和活泼的形式幼儿园的环境应做到整洁化、绿化、艺术化、儿童化，成为花园式的儿童乐园。环境中的用品以及设备应该大方、美观、简洁，这会有助于孩子养成良好的审美习惯。　　二、应用绘画歌舞等艺术形式以及游戏对幼儿进行美育教育　　幼儿的身心发育具有情绪性波动大、以象形思维为主的心理特点。因此，唱歌、跳舞、画画、听音乐、讲故事等对孩子具有很大的吸引力，能够引发幼儿浓厚的兴趣，所以，幼儿园里可以选择一些形象生动、通俗易懂的儿歌、幼儿歌曲、幼儿舞蹈、儿童绘画、甚至诗歌等让孩子学习，并通过学习帮助幼儿认识到其中蕴含的道理、发现其中的美。　　我们有很多儿歌，如：《小花狗赶集》、《大骆驼》等，少儿歌曲，如：《小乌鸦》、《我的好妈妈》、《不再麻烦好妈妈》等。通过这些起伏押韵的韵律、通过这些朗朗上口的旋律，可以让孩子受到声律美的熏陶，联想到一幅幅优美的民俗画，很自然地接受到美育教育。　　对幼儿进行审美教育，游戏也是一种很好的教育方式。活泼好动是孩子的天性，游戏往往是现实生活的再现，幼儿很容易记住现实生活中美的事物，并通过游戏再现，比如：扮演“商场”里热心的营业员、做“时尚屋”的小小发型师、办“娃娃家”游戏、扮演小医生、小护士去关心病人等等。游戏还能够推动幼儿创造力的发展，幼儿在快乐的游戏中可以充分发挥想象并创造美。比如：手工，？幼儿通过把材料进行分类、裁剪、粘贴等完成一件作品后，可以充分品尝成功的喜悦，这种自己设计、自己表达、自己创造的活动，将促进幼儿对美的感受与追求。因此放手让幼儿在游戏中自由创作，是培养幼儿的审美趣味，促进幼儿通过思考和实践把自己对美的理解付诸行动的好方法。　　三、走进自然走进生活，让幼儿感受自然的美、生活的美　　大自然赋予孩子原生态的美，城市生活同样充满了美好的事物，只要我们善于细心观察，选择其中能为孩子理解的事物加以引导，同样可以提高幼儿认识生活、培养美感和审美能力，比如：壮观的立体交叉桥、变幻的霓虹灯、宽广的大马路、雄伟的高楼大厦等。，让幼儿通过观赏现代文明成果，自己设计未来城市等活动，促进了幼儿对周围生活的理解和认同，从而懂得学习、创造的重要意义并更加热爱生活。　　我们还要不断地培养幼儿对美好事物的追求，使幼儿热爱生活，活泼、开朗、乐观、自信。在帮助幼儿欣赏美、表现美的过程中，要有意识地让幼儿用眼睛看、用耳朵仔细地倾听，要让孩子通过动手、动脑表现出他的感受，表现出他的想象和思考。这样的美育方式不仅可以开阔孩子的眼界，丰富他们的知识面，还可以促进他们智力的发展，提高他们的情商。幼儿对任何事物都感到好奇，常常被自然景物的各种色彩、声响、，形态所吸引。因此，我们教师要善于发现并揭示自然景物中的美。在组织教学活动时，应该适当选择一些让幼儿观赏自然现象的课程或者活动。比如：带幼儿去郊游，看花展、逛公园等，教师可以选择适当的、孩子们能够理解的艺术语言，讲解大自然中的美，提高幼儿对美的感悟能力和审美水平，从而激发幼儿热爱大自然的感情。比如：蓝蓝的天空、清清的小河、温暖的阳光、嫩绿的小草、挺拔的大树、美丽的小花、等等，让幼儿感受到，只有我们爱护环境，我们周围的世界才能更美，让幼儿观察小蜜蜂采蜜忙，感受到只有像小蜜蜂辛勤劳动，不做懒惰虫，才能创造甜蜜生活。让这些美好的事物感染孩子幼小的心灵，让他们从美育中学会尊重大自然并从美好的自然现象中受到启迪，树立积极健康的人生信念。　　四、通过美育教育对幼儿进行德育思想的培育　　美育与德育密不可分，德育给美育提供了丰富充实的内容，保证了美育的正确方向，美育为德育提供了富有感染力、吸引了的手段，通过每并利用美对幼儿进行教育，使德育取得了良好的教育效果。当然美育与德育完美地结合在一起，培养幼儿的审美欣赏能力必不可少。教育者必须具有丰富的学识和经验，懂得美、理解美以符合幼儿心理特点的方式传授给他们。　　生活中美和丑是相对的，在对幼儿进行审美教育时，还可以比对丑进行教育。让幼儿在对比中进一步感受美好事物到底美在何处。比如：故事《白雪公主》，我们可以让幼儿感受到，什么人坏，什么人行为美。提高幼儿分辨是非能力。　　对幼儿进行审美教育，还要注意因人而异。幼儿在对美的感悟和审美能力上、在艺术表现能力上存在着个体的差异。因此，在提高大多数幼儿美育质量的基础上，注意发现个别幼儿的艺术才能，为他们进一步发展的创造条件；对艺术能力较弱的孩子，应该更多地给予适当的启发和引导，不能歧视他们，也许他们不会演奏某一种乐器的，也许他们画出的东西是四不像，但这些都不会妨碍他们拥有一颗善良的。　　美是无处不在的，我们应该把审美教育的目标融入孩子日常的生活中，，充分利用一切可以利用的条件，通过多种形式和途径全方位地对幼儿实施审美教育，这样才能促进幼儿身心全面和谐地发展，培养他们成为具备良好的审美素质的人才，从而提高未来社会的公民的整体素质。

7，如何在古诗词教学中进行美育教育

小学语文教材中，古诗词是必不可少的重要内容。古诗词不仅是一种语言的艺术,还是一种包容了音乐、绘画等在内的一种综合艺术,是一个丰富的艺术宝库,有着巨大的美学价值、特殊的审美功能和强大的艺术魅力，是我们实施美育取之不尽、用之不竭的宝藏。在古诗教学中我们应该积极倡导“美学”的理念，要充分挖掘古诗的美学价值, 通过古诗词教学提高学生的文化素养，引导学生从古诗中获得美的熏陶，提高感受美和创造美的能力。一、品味古诗词的语言美。文学是语言的艺术，古诗则是用最精粹的语言写成的。因此，在古诗教学中引导学生品味语言美，对于理解古诗的思想内容和写作艺术，以及提高学生运用语言文字的能力，都具有十分重要的意义。如李白的《独坐敬亭山》：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”诗中二、三、四句的“闲”、“厌”、“山”押韵，充分显示出语言的音韵美。诗中寥寥数字就描绘了“众鸟飞尽” “孤云独闲”“与山相对”的几个画面，让诗人当时孤独寂寞的形象跃然纸上。古诗的语言凝炼、生动形象，常常运用夸张、比喻、象征等手法来增强诗的表现力。如《夜宿山寺》：“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”诗人极尽夸张之能，以“高百尺”、近可手“摘星辰”来形容楼之高。又以“不敢高声语，恐惊天上人” 写出了夜之静。又如《望洞庭》：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”诗人极目远眺，把美丽的洞庭湖比喻成了没有打磨过的镜子，把洞庭湖的水色比喻成“白银盘”，把俊秀的君山比喻成“青螺”。这些诗句读来令人感到美不胜收而且受益匪浅。在学习这些优美的古诗词时，我们要让学生在品析字词中，潜移默化地感知语言美，通过不同形式的朗读，加强对语言文字的感知与理解，帮助学生发掘诗句中的语言美，激发他们学习古诗的兴趣，并适时培养学生在写作时遣词造句的能力。二、感受古诗词的画面美。宋代著名文学家苏轼在评论唐代大诗人、画家王维的《蓝田烟雨图》时说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”可见诗与画是有共同点的。诗歌充满了诗情画意，诗不离画，画可赋诗。诗与画之所以能够相通，是因为两者有某些共同的审美特性，一首诗本身就是一幅画，根据诗的内容去画画，帮助学生理解诗意是我在古诗教学中常用的手段之一。如：《渔歌子》一词，张志和既是诗人，又是画家，因此他笔下是一片画意诗情。初春的远山刚蒙上几分绿色，从水田里飞来的白色鹭鸶在山前低徊，粉红色的桃花瓣落在春水碧波之上，淡黄色的鳜鱼时而跃出水面，渔翁头戴青色的斗笠，身披草绿的蓑衣，停舟于春波之上，色彩多么明丽，画面多么清新。可有心的作者又为它染上一层斜风细雨，整个天地浸在了一片朦朦的烟雨之中，显得宁静而美好。全诗动静结合，意境优美，用词活泼，情趣盎然，生动地表现了渔夫悠闲自在的生活情趣。在学这首词时，我引导学生自己动手把诗句变成一幅优美的风景画，在学生动手绘图以后，再引导学生体会诗句的意思，让诗句在学生面前立体化起来、活起来，并充分调动学生已有的知识和生活经验，进行大胆想象，极大地丰富了画面，让学生通过视觉去感受图画中的美，与诗相互印证，以此获得美感的愉悦，进而欣赏画面美，帮助学生更好的加深了对诗的理解。这样不仅培养了学生的观察能力、想象能力，还让他们真切的感受到诗中有声有色、有静有动的画面美。三、领悟古诗词的意境美。古诗除了栩栩如生的形象，还创造出情景交融的意境美。所谓意境，是艺术家的审美体验、情趣、理想与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。诗是通过意境来反映生活，表达感情的。就古诗而言，诗人往往将自己的感情、愿望寄托在所描写的客观事物之中，使自然事物好像也有了人的感情，从而创造出情景交融的美妙境界，也即“诗情画意”的美。诗的意境美是千姿百态的，有的雄伟壮阔，绚丽纤细；有的悲凉凄婉；有的豪放旷达；有的含蓄典雅，景象万千。一首诗就是一幅画或多幅画，除了物还有蕴含其中的情感。让学生进入古诗词的意境是要指导学生观赏插图。观赏插图应做到细致而全面，既要有局部的细致观察，又要有整体的观赏，做到点面结合。如《所见》这首诗中的插图，既要让学生仔细观察图中的牧童，也要让学生感知这幅图中的整体环境，从而初步感知诗中的主人公形象和所处环境：某个夏天的早晨，风和日丽，一个牧童骑着黄牛来到了一片茂密的树林中，他身穿红衣、头戴斗笠，神采奕奕，此刻正盯着柳枝上的一只蝉儿，柳条正随风轻轻飘动……这样，学生已初步感知到一种美的意境。另外还要要渲染情境，引导学生“披文入情”，才能使学生领会诗人的感情，进而领悟诗的意境美。如《山行》一诗，就出现这样一幅画面：一条弯弯曲由的小径直通深山，在云雾缭绕的深林间，隐约有几户人家，那满眼的秋意，让人无限遐想。学生随着典雅的古筝曲低吟高诵，进入杜牧所描绘的美妙意境中……从动人的画面上，从传情的乐声中，学生想象着、体味着、感受着诗文的艺术魅力。教师在古诗教学中要引导学生步入诗的意境，使他们如见其景，如见其物，如见其人，领悟诗人所表达的感情，受到一种文化的熏陶和美的感染。四、探求古诗词的内蕴美。古代诗人在进行创作时，往往把自己的情操、理想等融入景物描写中，或给人以鼓舞，或给人以启迪，因而诗中蕴含深刻的哲理。如陆游《游山西村》这首诗“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村“，善状难写之景，又于写景中寓有一定的哲理，成为千古传唱的名句。以形容陷入困境，似已无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心。又如苏轼的《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”表面上写庐山，然而实际上在说明这样一个道理：对于任何事物，只有全面观察了解，不要局限于一隅之见，才能获得正确的认识。根据这些古诗的特点，要使学生深刻理解古诗的内蕴美，在教学中我们教师应引导学生欣赏诗的艺术趣味，使学生在教师生动形象、理趣盎然的教学中，理解古诗的内蕴美。另外要让学生联系实际来说说对诗中道理的理解并会在生活中加以运用。在学习“山重水复疑无路，柳暗花明又一村“这句诗时，可以指导学生运用古诗名句。如：“昨天晚上，我在做一道数学题的时候，尽管不断思考，反复计算，还是找不到正确的解题思路。爸爸走过来，给我做了指点，我很快就解出了这道难题。这真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村啊！”在教学《题西林壁》时，要突出“横”“侧”“远”“近”“高”“低”几个字，体会诗人在庐山时，每到一个地方都在仔细地观察、欣赏。让学生通过诵读感受到，诗人的观察地点和角度在变化，所见到的景象也就各不相同，所以诗人才说“不识庐山真面目”。可以联系学过的课文，如《画杨桃》，帮助学生理解从不同的角度观察结果也各不相同的道理。总之，古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。带领学生走进古代艺术殿堂，去品味古诗的语言美，感受古诗的画面美，领悟古诗的意境美，探究古诗的内蕴美，是我们义不容辞的责任。我们要努力让古诗词在孩子心里生根发芽，让他们在学习古诗词的同时受到深刻而全面的美育教育，让古典文学的精华，融入他们的血液里，芬芳在他们的生命中。

额