广州最有历史的庙，广州的南海神庙在哪里

1，广州的南海神庙在哪里

近郊黄埔区南岗镇庙头村南海神庙又称波罗庙，位于广州黄埔庙头，神庙是中国古代祭海的场所，创建于隋开皇十四年（594年），距今已有1410多年历史了。自隋唐以来，历代皇帝都派官员到庙中举行祭典。留下不少珍贵的碑刻，有“南方碑林”之称。古庙地处珠江海口，庙前波涛浩淼，中外海船，出入广州，按例都要到庙中拜祭海神祝融，祈求海神保佑，出入平安，一帆风顺。所以古庙又是中国古代海上交通贸易的重要遗址。南海神庙现占地30000余平方米，规模宏大，从中轴线计起由南向北建筑有：海不扬波石牌坊、石华表、石狮、头门、仪门（和复廊）、礼亭、大殿及昭灵宫等。庙内现存碑刻45块，较重要的胡唐韩愈碑、宋开宝碑、明洪武碑等。庙内还保存有东汉大铜鼓、明代玉印、铁钟等文物，还有林棉树、红豆树等古树名木。庙西有一小岗上有“浴日亭”。宋无时羊城八景之一“扶胥浴日”即指此处。亭内立有苏东坡和陈白沙诗碑名一块。庙内东复廊有一座达奚司空塑像，举左手于额前作遥望大海状，俗称“番鬼望波罗”。相传他从波罗国乘海船至广州，携来波罗树种子植于庙内，后化为神，神庙因此又称为波罗庙。一年一度的波罗庙会又称“波罗诞”（每年农历二月十一、十二、十三日），是广州地区最大的民间庙会，四乡群众结伴来游玩。

广州市黄埔区庙头旭日街22号

地址：广州市郊南岗镇庙头村热线：020-82210927

广州的南海神庙在哪里

2，广州哪些寺庙比较有名

六榕寺位于广州市的六榕路，该寺离光孝寺不远，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。同时，六榕寺和寺中的花塔一样，历来为人们所称颂，加之历史地位与光孝寺齐名，素有“光孝以树传，净慧以塔显”之称。净慧是六榕寺的别称。六榕寺始建于南朝梁武帝大同三年（537年），初名宝庄严寺。大家知道，魏晋南北朝是中国佛教兴盛的时期，当时还出现了一个历史上最狂热推崇佛教的皇帝，他就是南朝的梁武帝萧衍。在他的影响下，全国各地都建了大量的寺庙，后来唐代诗人杜牧写的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”指的是这一历史事实。六榕寺就是在这种气氛中兴建的。原因是梁武帝的母舅昙裕法师，当年从南京携带来自柬埔寨的佛舍利到广州。当时广州刺史萧裕为了迎接这一佛宝，特意修建了这个寺院——宝庄严寺，还修建了一座塔来供奉佛舍利。南汉时宝庄严寺改名为长寿寺、宋初寺。塔均毁于火，北宋端拱二年（989年）重修寺院，更名净慧寺。北宋绍圣四年（1097年）重修宝塔，下瘗佛牙舍利，龛藏贤劫千佛像，故更名为千佛塔。北来元符三年（1100年），大文学家苏东坡由海南贬所北归，路经广州到该寺游玩时，应寺中僧人道琮之请为寺题字，他见寺内六株榕树绿荫如盖，盘根错节，气势不凡，即欣然书下“六榕”二字，后人敬重苏东坡遗墨，将“六榕”刻字造一木匾悬挂于寺门之上，又于永乐九年（1411年）将净慧寺改称六榕寺，舍利塔称六榕塔，又名花塔。

越秀区的六榕寺，光孝寺，还有上下九的华林寺都很有名啊。光孝寺是最大的，华林寺是六祖慧能到广州建的第一所佛寺。

广州哪些寺庙比较有名

3，光孝寺是在广州的吗

恩、是在广州啊

1、广州光孝寺广州民谚说："未有羊城，先有光孝"。广州光孝寺是羊城年代最古、规模最大的佛教名刹。光孝寺坐落于光孝路，是广州市四大丛林(光孝、六榕、海幢、华林寺)之一，又是全国重点文物保护单位。是全国重点文物保护单位之一。 2、泰州光孝寺位于泰州五一路88号。始建于东晋义熙（405-418）年间，为江苏省重点寺庙之一。素以历史久远、殿宇辉煌、佛塑精工、名僧辈出而蜚声海内外。寺院占地40余亩，主要建筑有山门殿、天王殿、最吉祥殿(即大雄宝殿)、藏经楼、碧云丈室、传汝楼、小休楼等。)该寺珍藏文物较多，现存宋拓本《汝贴》、元代宫廷画家王振鹏绘《历代贤后妃图》、明代董其昌手书《心经》、祝枝山草书长卷、清初八大山人花鸟册页，还有一部7000多卷的乾隆版《龙藏》经书，为世传镇寺之宝。原置钟楼之上铜钟上，相传为南唐永宁宫遗物，现暂存于光孝寺中。 3、福建莆田光孝寺在福建省莆田市城厢区胜利路中段，有一座规模宏大的佛教古刹，它是1983年被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院的梅峰光孝寺。　　梅峰，古代又称梅子冈，因此山遍植梅树而得名。隋唐时，梅峰仅有座观音亭。宋神宗元丰八年(1085年)，梅峰的所有者李泮固求观音喜得贵子，舍梅子冈山地l00多亩，扩建为佛教庙宇。北宋祟宁二年(1103年)，宋徽宗御书赐匾“梅林佛国”。翌年，又赐额“祟宁禅寺”。宋政和元年(1111年)，敕改为“天宁万寿寺”。

光孝寺坐落于光孝路，是广州市四大丛林(光孝、六榕、海幢、华林寺)之一，又是全国重点文物保护单位。是全国重点文物保护单位之一。

光孝寺坐落在广东省广州市光孝路的北侧。光孝寺是广州市历史最为悠久的寺院建筑，寺院所在地最初是西汉南越王赵佗第三代孙赵建德地故宅，到三国时期，吴国官员虞翻焙到广州时，曾在这里讲过学，并辟有苑囿，种植了许多苹婆诃子，当时的人称之为虞苑，又称为诃林，后来其家人施宅田为寺院，并命名为制止寺。东晋时，印度僧人昊摩耶舍到广州传经，曾经在这里建造了五苑新延寺大殿。唐高宗仪凤元年（676年），高僧慧能在寺院戒坛前的菩提树下受戒，开辟了佛教的南宗，称为“禅宗六祖”。后来寺院的名称又经过多次的改动，到宋高宗绍兴二十一年（1151年）才定名为敕赐光孝禅寺。光孝寺是广州的四大丛林之一，面积达30000多平方米，寺内古木参天，浓荫蔽日，凉爽宜人，殿堂建筑鳞次栉比，布局有致。寺院内历代所建的殿宇楼阁等多达二十多座，现存的主要建筑有大雄宝殿、六祖殿、伽蓝殿、天王殿、睡佛阁，以及瘗发塔、东西铁塔等。大雄宝殿创建于东晋隆安元年至五年（397～401年），后来经过多次修建，现存的大殿是清顺治十一年（1654年）改建的，大殿七间，面宽35.36米、进深24.8米，重檐歇山顶，山檐平缓深远，粗壮的棱形柱与层层挑出的斗拱相互映衬，显得蔚为壮观，继承了唐宋建筑的风格。大殿前面的台基上建有一对石质法幢，各高4.95米，八角、七层，每层都刻有佛龛，造型古朴。在大殿前西南角上还有一座石经幢，称为大悲幢，建于唐敬宗宝历二年（826年），经幢高2.19米，幢身八面刻有《大悲咒》，小楷字体，文字自右至左直行书写，工整秀丽，这座石经幢是光孝寺内现存石刻中最早的，并且经幢的绝对年代也可通过经文等文字信息加以确定。经幢幢身的平面呈八角形，座下有基座，四周刻有威武的力士像，幢身上还施宝盖，盖下的檐枋与角梁的相交处刻出一跳华拱作为承托，姿态典雅，在广东所见的经幢中，这种结构也仅此一例。大殿后面的东西两侧有两座铁塔，是中国至今所见的两座最古老的铁塔。东铁塔是在五代十国时期的南汉大宝十年（967年）由南汉后主刘鋹捐造的，塔四角七级，平面呈四方形，通高7.69米，有石刻的须弥座，塔身全部都是铁铸的，全身共铸有九百多个佛龛，每个龛内都放置有小佛像，像工艺精致，刻画惟妙惟肖。塔起初建成时全身贴金，有涂金千佛塔的称誉。塔身下有莲花铁座，四周雕有“行龙火珠”与“升龙降龙火焰三宝珠”。西铁塔铸造于五代南汉大宝六年（963年），是现存的有确切年代可考的最早的一座铁塔，其形式大致与东铁塔相同，因在抗战期间房屋倒塌压崩了四层，今天仅保存有三层。塔身的表面铸满了千体小佛，每面正中铸有一个大龛，龛的里边供奉有一个坐佛，塔的飞檐下和须弥座上铸有飞天、力士以及各种图案花纹，十分精巧雅致。六祖殿是清康熙三十一年（1692年）重建的，面阔五间、进深四间，单檐歇山顶。殿的柱础扁平，用黑石凿做成覆莲状，十分精美，是宋代的遗物。六祖慧能在光孝寺公开禅宗法嗣后，开创并宣扬佛教南宗的宗旨，使南宗佛教成为南方佛教的大宗，故而建此殿以纪念。殿内有六祖的坐像，高2.5米。大殿东边有碑廊，碑廊内放置有六祖像碑等碑刻，是研究六祖及南宗佛教的重要文物。瘗发塔位于六祖殿的前边，用石基灰沙砖砌筑而成，高7.80米，八角七层，每层有八个佛龛，龛里镶嵌着小佛像。唐代高僧慧能成为禅宗六祖以后，寺院的住持僧法才把慧能的头发埋在菩提树下，在上面建造此塔，并立碑纪念，这菩提树以及光孝寺内的另两株诃子树，距今已有千余年的历史。塔旁还立有元代刻制的六祖像碑和达摩像碑。 West loong 2007-08-23 12:13 检举您觉得这个答案好不好？

是

光孝寺是在广州的吗