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高山入云，采日月灵力，成就贵人无数；塘水通海，纳江河财气，使得富甲一方百族重四民士农工商各归本业；两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大，宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭，光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。

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祠堂通用对联：长绵世泽;丕振家声。——长绵:亦作“绵长”1.延续久远。南朝梁庾肩吾《谢赉林檎启》“丹徒故。:苑，岁绵长而不见;岷山旧植，路重阻而来难。《西游记》第十一回:”“普谕世人为善，管教你后代绵长。《清史稿?理密亲王允礽传》“如大清历数绵长，”:延臣寿命，臣当益加勤勉，谨保终始。”世泽:祖先的遗泽。主要指地位、权势、财产等。语本《孟子?离娄下》“君子:之泽，五世而斩。明吴承恩《挽陈拙翁》诗:”“龙楼动褒表，世泽正丕丕。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三:“余既识其前后岁月，而慨夫能守世泽之难也。”丕振:.大力振兴。《东周列国志》第六九回:“乃不思大展经纶，丕振旧业，以光先人之绪。”家声:家族的名声。衣冠百世;俎豆千秋。——衣冠:指世族;士绅。《后汉书·羊陟传》:“家世衣冠族。”百世:很多世代;很长时期(一世,三十年)俎豆:1.祭祀，宴客用的器具。《史记孔子世家》::“常陈俎豆，设礼容。”2.引申为祭祀和崇奉之意。《后汉书祭遵传》“虽在军旅，范晔:不忘俎豆”。清田兰芳《明河南参政袁公墓志铭》:“故著之独详，亦以见公(袁可立子袁枢)得俎豆于孔庭者非诬也。”千秋:岁月久远。福田祖宗种;心地子孙收。——福田:佛教语。佛教以为供养布施，行善修德，能受福报，犹如播种田亩，有秋收之利，故称。晋道恒《释驳论》“是以知三尊为众生福田供养，自修己之:功德耳。”心地:佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养《朱子全书?学二》“自古圣贤,皆以心地为本”《镜花缘》“欲广福田,须凭心地”。收:指收心。收起散漫放纵的或不良心思，不要被外界所干扰。礼乐绳其祖武;诗书贻厥孙谋。——礼乐诗书:“礼乐”指礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。“诗书”原指《诗经》和《尚书》。后泛指书籍和一般的诗文。春露秋霜崇典祀;父慈子孝笃伦常。——笃:指“笃信”忠实地信仰;深信不疑。伦常:人与人相处的常道。特指封建社会的伦理道德。即认为这种道德所规范的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系，即五伦，是不可改变的常道。高天厚地献奇，星斗图书山水画;光宗耀祖垂训，衣冠礼乐圣贤言。——高天厚地:比喻长久。明·吴承恩《贺金耻齐翁媪齐寿障词》引:“高天厚地，共启长年。”图书:指河图洛书。河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞。河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。《易·系辞上》有:河出图，洛出书，圣人则之之说。光宗耀祖:光:有面子;宗:宗族;耀:显耀;祖:祖先。为宗族争光，使祖先显耀。元·石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科，荣宗耀祖。”清·曹雪芹《红楼梦》第33回:“儿子管他，也为的是光宗耀祖。”垂训:垂示教训。《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞》:“傲世不可以垂训也，故正谏以明节。”刘良注:“傲慢理不可以垂教后人。”三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》:“夫先王垂训，开端中人。”明李贽《答马历山书》:“虽各各著书立言，欲以垂训后世，此不知正堕在好为人师之病上。”清陈炽《＜盛世危言＞序》:“顾形而上者谓之道，形而下者谓之器。空文垂训，道可传而器不可传。”

2016祠堂对联大全(一)　　百年树德，奕代流芳。　　绳其祖武，佑我后人。　　昭假烈祖，佑启后人。　　蒸尝勿替，祀事孔明。　　心诚则灵，意虔便安。　　奉先思孝，敦族言欢。　　孰事有恪，明德维馨。　　春秋匪懈，继序不忘。　　仁义礼智信，忠孝节德行。　　万叶荐余庆，千龄光本支。　　衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。　　恭敬节让明礼，语默动静其诚。　　子孙亦以为序，昭穆不失其伦。　　福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。　　富贵贵在创业，幸福福于劳动。　　本支百世不易，蒸尝万古如斯。　　元吉光耀在上，福禄繁荣来成。　　宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。　　一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。　　敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。　　泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。　　保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。　　2016祠堂对联大全(二)　　聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。　　惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。　　乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。　　匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。　　祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。　　雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。　　必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。　　祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。　　是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。　　礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。　　有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。　　保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。　　灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。　　人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。　　德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。　　萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。　　燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。　　百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。　　何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。　　仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。　　高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。　　2016祠堂对联大全(三)　　姓氏宗祠四言通用对联(任何姓氏通用，下同)：　　长绵世泽;衣冠百世;春秋匪懈;昭假烈祖;　　绳其祖武;慎终追远; 丕振家声;俎豆千秋;　　继序不忘;佑启后人; 贻厥孙谋;积厚流光。　　百年树德;绳其祖武; 蒸尝勿替;心诚则灵;　　奉先思孝;孰事有恪; 奕代流芳;佑我后人;　　祀事孔明;意虔便安; 敦族言欢;明德维馨。

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