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广州数宜文化传播,广州数易文化发展有限公司怎么样

来源:整理 时间:2023-06-09 07:26:26 编辑:广州生活 手机版

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1,广州数易文化发展有限公司怎么样

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2,广州有哪些传媒专业的学校

华南师范大学等学校都有开设传媒类的专业、广州体育学院广东商学院、广东海洋大学、深圳大学暨南大学、导演:播音主持、文艺编导、影视编导。传媒类专业包括、影视表演等
对于广东本地学生来说,能进入当地或广州传媒专业学府是多么理想的事。那么 暨南大学、广东商学院、深圳大学、广东海洋大学、广州体育学院、华南师范大学等学校都有开设传媒类的专业。(1) 播音与主持艺术(相近专业有广播电视新闻学、广播电视编导、表演)(2) 广播电视编导(相近专业有导演、新闻学、戏剧影视文学)(3) 戏剧影视文学(相近专业有戏剧学、导演)(4) 导演(相近专业有戏剧影视文学、广播电视编导)(5) 摄影(相近专业有艺术设计、广播电视编导、广告学)(6) 录音艺术(相近专业有导演、广播电视编导、戏剧影视文学)(7) 动画设计(相近专业有绘画、艺术设计、导演、数字媒体艺术)(8) 公共事业管理(相近专业有文化艺术管理) 广州益考文化传媒分享按钮

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3,大众媒介的四大功能

大众传播媒介是指运用先进的技术对影像,文字进行记录,以社会大众为传播对象进行大规模的复制和传递的专业化的机构根据学者怀特的总结和见解,提出了大众传播机构的四大功能:一、社会协调功能:将大众的意见进行的整合,协调整个社会为一个整体进行运行。二、解释功能:对社会的现象进行解释和传播。三、传承遗产功能:将文化一代一代传递下去。四、娱乐功能:大众传播的内容可以为受众提供娱乐休闲的功能。
大众传媒在大众文化的生产、促进方面具有决定性的影响力。当我们肯定大众传媒对于大众文化的积极影响时,不能忽略大众传媒对于文化的消极影响。 首先,大众传媒限制了受众选择文化享受的自由。大众传媒决定了大众参与文化活动的基本面貌。大众传媒的无孔不入,形成了大众文化传播的天罗地网。身处其中的大众,作为一个个渺小的个体,在其中并没有很多的自由选择的机会。从理论上讲,他们有自主权——“买或不买”。但实际上,铺天盖地的大众文化产品通过大众传媒的狂轰滥炸,他们的选择恐怕只剩下“买”了。实际情形是,虽然在大众社会中,大众有很多的机会接触到传统高级文化,但他们被大众文化消费耗尽了空闲时间,实际上在不知不觉中失去了这种机会。 其次,大众传媒削弱了文化的社会功能。传统文化包含的一个重要特征是,超越现实,给人提供一个理想性目标。因此传统文化必须包含不与现存社会秩序妥协的异端因素。正如美国传播学者马库尔塞所说:“高级文化借此构成现实的另一向度。”艺术通过虚构手法来打破日常生活经验的合理性,向人们展示超越于现实的梦想世界,从而保护、激发人们的创造力和思想自由。这正是文化对人类而言弥足珍贵的作用。文化的这种否定性功能随着大众文化的产生而逐渐削弱乃至消失了。这种对传统高级文化中异端因素的清除,并不是以大众文化的内容代替高级文化的内容来实现的,而是将大众文化的传播方式与手段用于高级文化,从而将其中的异端观点现实化,将理想物质化。由于大众文化取消了对现实的怀疑、排斥与超越,其中包含的社会变革因素也就是十分有限的了,从而有可能沦为一种保守的社会力量。 再次,大众传媒影响并控制大众的需求。人类需求可以分为两个层次:需要和欲求。需要是由人类的生物本能派生出来的,它是人类延续自我生产所必需的。欲求从生理层面进入了心理层面,因而是永无止境的。消费不再是手段而成为一种目的。消费带给人们更多的是欲求的实现而非需要的满足。欲求和需要的最大区别是它的不确定性和无节制。人们在某一时期的欲求是变幻不定的,在很大程度上取决于社会的参照系。在如此情形下,大众传媒就成为决定人们欲求的一个重要因素。大众传媒通过传播左右人们的价值观念、世俗风尚、生活态度、行为准则,规定着人们的欲求。在这一过程中,大众媒介通过传播大众文化,影响、控制了大众的欲求,成为抑制大众自主性发挥的重要因素。 最后,“文化帝国主义”现象也是现代大众文化传播中值得忧虑的现象。由于传播媒介在技术、规模、经济实力等方面的巨大差异,发达国家与发展中国家之间传播地位不相等,发达国家(尤其是美国)有意无意地控制或极大地影响了发展中国家的媒介系统和文化生活,由此造成了发展中国家消极、被动的后果。

大众媒介的四大功能

文章TAG:广州文化文化传播传播广州数宜文化传播

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