电白说广州音白话，我们电白有多少种方言

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1，我们电白有多少种方言
2，教我说电白话
3，电白方言说岸人是什么意思

1，我们电白有多少种方言

不止四五种超过八种有谁知道还多的？

我们电白有多少种方言

2，教我说电白话

八和和鲁圆啊机` 贼T塞驶鲁圆哈个死人无能无烟鸡鲁老个漆错鲁哈个吃塞米了。

李思米娜意思是你是那位里哭死意思是你去死家没意思是吃饭都拉意思是回来

教我说电白话

3，电白方言说岸人是什么意思

海话，跟我的家乡麻岗一样。叫爸爸就是拼音ba的第四声，叫妈妈也就是ma的第四声。叫爷爷就是gong的第四声。海话其实跟潮州话、闽南语有那么一点相像。总之不是很难学。

迁入电白县的汉族人有资料可考的时间是宋徽宗年间到明末。比较多的是从福建的莆田、晋江、闽县、福州来的，这是海语系方言使用者的祖先。　　由于电白县长期以来，民族交替、杂居、同化，外来人口异源多流，电白县的汉方言显得异常复杂。　　清光绪《电白县志·卷三》：唐宋以前，壮瑶杂处，语多难辨。前明军卫留居电城，今城中人语曰“旧时正”，海旁声音近雷琼，曰“海话”，山中声音近潮嘉，曰“山话”。　　又民国《电白县志稿》：电白语言，比诸他县，较为复杂，确而论之，亦可分为三系，一曰海语系，二曰客语系，三曰越语系。　　海语系：沿海之语言，属闽语。闽语在电白分为“黎话”和“海话”。还包括在马踏的“福建话”、“饶平话”。闽语是现电白县的第一大方言，讲闽语者达八十多万。电白县的海话主要分布在东部及南部沿海的爵山、马踏、电城、大榜（岭门）、麻岗、龙山、旦场等镇，另外，陈村、林头、观珠、望夫等镇也有少量分布。黎话主要分布在西部及西南部的水东、陈村、南海、沙院、小良、七迳、坡心、羊角、林头、霞洞等镇，另外，大衙、观珠、黄岭、旦场、麻岗、龙山有少量分布。海话以电城为代表，黎话以霞洞为代表。　　客语系：客语，电白等地称“涯话”，有种看法是：因其“我”曰“涯”，故名。涯话有“大涯”和“小涯”之别。大涯指那些受其他方言影响较少的客家话，小涯指那些地处分散、受其他方言影响较多的客家话。涯话分布在东北部山区的那霍、罗坑、望夫、黄岭、沙琅、观珠等镇，西部霞洞，中部大衙、马踏、林头也有较多分布，岭门、麻岗、旦场、曙光场有少量分布。全县讲涯话的有三十万左右。涯人因多住在山区，故涯话在清光绪《电白县志·卷三》中被称为“山话”，是相对于“海话”说的。涯话以沙琅话为代表。　　越语系：越通粤，即粤语，现电白人把粤语叫“白话”。粤语有羊角白和咸水白等不同名称，还包括分布在曙光场的四邑话，分布在马踏镇的淡水阳江话。粤语主要分布在羊角、七迳等镇，另少数分布在各地。全县讲粤语（白话）的人有十六万。清光绪《电白县志·卷三》没有提到粤语，概因粤语进入电白县比较晚，在当时可能还没有进入或影响不大。因白话分散，电白没有白话的代表。　　另外，电白县城，原为明代之电卫，由中原调来归都指挥所统领之兵，称曰卫兵，其子孙繁殖于城内，其语言因其地而言“城语”，因其时（为明代）而言曰“旧时正”，即明代之正音，因其语言与今之普通话相近，故称“旧时正”。清光绪《电白县志》把“旧时正”放在第一位置，而民国《电白县志稿》把“旧时正”放在“三大语系”之外“附述之”。说明“旧时正”已从优势方言变成弱势方言，已不属电白的大方言之列了。　　(现南海、沙院、小良、七迳、坡心、羊角等六个镇以划出为茂港区，但仍与电白紧密联系，于是有了大电白的说法。故电白三大方言涉及茂港区。）

电白方言说岸人是什么意思