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刘海与胡秀英,刘海戏金蟾胡秀英胡玉英是合体吗

来源:整理 时间:2022-10-24 20:14:59 编辑:东莞本地生活 手机版

1,刘海戏金蟾胡秀英胡玉英是合体吗

不是合体,是胡玉英变得,找下刘海戏金蟾的片花来看就知道什么回事了

刘海戏金蟾胡秀英胡玉英是合体吗

2,刘海砍樵典故 刘海砍樵的故事

1、在刘海砍柴的大高山、小高山一带,住着一只多年修炼的狐狸精,她炼成宝珠一颗,含在口中可化身人形。她非常敬佩刘海的为人,执意要嫁给刘海。回到家后,刘海告诉母亲,母亲也很喜欢,同意了他们的婚事。刘海于是去位于城中心的鸡鹅巷置办东西结婚。鸡鹅巷旁边有个小庙,庙里有十八个罗汉。其中十罗汉带着一群弟子(金蟾)也在暗中修炼。他如能得到胡秀英的宝珠,就能即刻成仙升天,他抢走了胡秀英的宝珠。刘海知道后,没有怪胡秀英,他拿起家中砍柴的石斧去斗十罗汉,刘海打败了他们,拿到了宝珠。从此,他们过着男耕女织的幸福生活。 2、刘海砍樵是湖南花鼓戏的经典名剧之一,讲述了孝子刘海与狐狸精胡秀英之间的爱情故事。这部名剧中展现了勤劳、孝顺等美德和追求忠贞爱情、幸福生活的美好愿望。

刘海砍樵典故 刘海砍樵的故事

3,刘海砍樵中刘海和胡秀英他们俩谁的年龄大有没有人知道

当然是胡秀英年龄大.她是千年狐妖啊
胡秀英

刘海砍樵中刘海和胡秀英他们俩谁的年龄大有没有人知道

4,刘海砍樵故事简介 刘海砍樵故事梗概

1、古时候的一天刘海上山砍柴,在刘海砍柴的大高山、小高山一带,住着一只多年修炼的狐狸精,她炼成宝珠一颗,含在口中可化身人形。此时她已成半仙,若再修炼几百年,便可成仙上天。 2、她非常敬佩刘海的为人,就起了思凡之心,取名胡秀英,执意要嫁给刘海。但是憨厚朴实的刘海,怕连累胡秀英受苦,后见胡秀英一片真心,才答应与胡秀英成亲。 3、回到家后,刘海告诉母亲,同意了他们的婚事。于是去位于城中心的鸡鹅巷置办东西结婚。鸡鹅巷旁边有个小庙,庙里有十八个罗汉。其中十罗汉带着一群弟子(金蟾)也在暗中修炼。他炼得一串金钱,也已成半仙,如能得到胡秀英的宝珠,就能即刻成仙升天。 4、刘海知道后,没有怪胡秀英,他拿起家中砍柴的石斧去斗十罗汉,最终在斧头神和胡秀英众姐妹的帮助下,刘海打败了他们,拿到了宝珠。

5,天天有喜为什么要改名 刘海为什么改刘枫 胡秀英为什么改白梅瑛

它只是以《刘海戏金蟾》为蓝本演戏,又经过改编,自然不会一模一样。就像《笑傲江湖》东方不败原本是个男的,改编之后成了个女的。

6,刘海砍樵是中国的一个神话传说请问刘海的妻子胡大姐原本是一只什么

原本是狐狸精。《刘海砍樵》的第一个词义就是湖南一种花鼓戏。因为非常好听而且计划经济时代人们的文艺生活很有限,因此它在湖南城乡各演出队曾很盛行。刘海砍樵在湖南城乡各演出队曾很盛行,非常好听,让全国知道的、或使它走红全国的是春晚——李谷一和姜昆在1984年春晚的小品演出让它更加出名。1984年春节前,在北京的湘籍歌唱家李谷一找湖南方面要去了1961年自己主演过的《刘海砍樵》那段精彩对唱的曲谱,即“比古调”。在央视春节晚会上,她与姜昆一炮打响,使全国都知道有这样一个“比古调”。扩展资料:在刘海砍柴的大高山、小高山一带,住着一只多年修炼的狐狸精,她炼成宝珠一颗,含在口中可化身人形。此时她已成半仙,若再修炼几百年,便可成仙上天。她非常敬佩刘海的为人,就起了思凡之心,取名胡秀英,执意要嫁给刘海。但是憨厚朴实的刘海,怕连累胡秀英受苦,几番推辞,后见胡秀英一片真心,才答应与胡秀英成亲。回到家后,刘海告诉母亲,母亲也很喜欢,同意了他们的婚事,刘海于是去位于城中心的鸡鹅巷置办东西结婚。

7,刘海和胡秀英都演过那些电视剧

陈浩民,穆婷婷 合作的电视剧:《天天有喜》《天天有喜之人间有爱》《刘海戏金蟾》《新济公活佛》《楚留香传奇 朱孝天版》
天天有喜天天有喜2之人间有爱再看看别人怎么说的。

8,关于刘海砍樵我想请教下刘海的原型是谁

“刘海砍樵”这段爱情传说在湖南可以说家喻户晓,而随着花鼓戏《刘海砍樵》的演绎和传唱,也为全国不少观众所熟悉。但是,很少有人知道这个传说的“正宗版本”以及传说的发源地———常德。 今天这则传说被作为非物质文化遗产加以保护。      “家住常德武陵境,丝瓜井畔刘家门”。这是湖南花鼓戏《刘海砍樵》中刘海的两句唱词。在常德武陵区的一些老人当中流传着刘海砍樵传说的“正宗版本”:古时候,常德城武陵区丝瓜井旁,住着刘海母子俩。刘母因思念亡夫,哭瞎了眼睛。刘海非常勤劳孝顺,天天上山砍柴,奉养老母。在刘海砍柴的大高山、小高山一带,住着一只多年修炼的狐狸精,她炼成宝珠一颗,含在口中可化身人形。此时她已成半仙,若再修炼几百年,便可成仙上天。她非常敬佩刘海的为人,就起了思凡之心,取名胡秀英,执意要嫁给刘海。但是憨厚朴实的刘海,怕连累胡秀英受苦,几番推辞,后见胡秀英一片真心,才答应与胡秀英成亲。回到家后,刘海告诉母亲,母亲也很喜欢,同意了他们的婚事。刘海于是去位于城中心的鸡鹅巷置办东西结婚。鸡鹅巷旁边有个小庙,庙里有十八个罗汉。其中十罗汉带着一群弟子(金蟾)也在暗中修炼。他炼得一串金钱,也已成半仙,如能得到胡秀英的宝珠,就能即刻成仙升天。十罗汉见胡秀英和刘海成婚,遂起了歹心,他带领弟子抢走了胡秀英的宝珠。胡秀英失去宝珠就会现出原形,无奈之下只好把实情告诉了刘海。刘海知道后,没有怪胡秀英,他拿起家中砍柴的石斧去斗十罗汉,最终在斧头神和胡秀英众姐妹的帮助下,刘海打败了他们,拿到了宝珠。从此,他们过着男耕女织的幸福生活。      常德刘海砍樵的传说在北宋时已经成型,至清代中叶已形成了今天流传的刘海砍樵传说的主要版本。今天在常德还能找到传说中的丝瓜井,但是现井口石板风化剥落,井壁石砖残缺破损,井口四周杂草丛生。传说中刘海大战十罗汉的“刘海庙”也早已损毁。      刘海砍樵传说在今天仍有深刻的现实意义,刘海和狐仙身上所体现出来的勤劳、正直、孝顺等美德和追求忠贞爱情、追求幸福生活的美好愿望,真实地表现了劳动人民向美向善的愿望。传说中的人物形象丰满、个性鲜明,堪称湖南民间口头文学的精品。刘海砍樵传说保存了一定历史阶段常德人民的生活状态和民俗民情,而它所表现的价值理念也将随着故事的流传而传承下去。

9,刘海戏金蟾胡秀英是不是莫彤的女儿

当然是!因为秀英的血封住了莫彤放出的魔蝎~~~别忘了,莫彤就是用自己的血放出蝎子滴
当然啦,你们又不是没有看到莫彤的回想
Yes

10,湖南民间传说刘海砍樵的传说文化

  刘海砍樵传说诞生于湖南省常德市武陵区,在武陵区(原常德市)、鼎城区(原常德县)广为流传。刘海砍樵传说中的人物形象丰满,个性鲜明,主题思想积极,有感人的细节描写,有人物的内心刻画,有完整的结构,堪称湖南民间口头文学珍品,代表了湖南民间口头文学的最高水平。2006年,刘海砍樵传说被确定为湖南省第一批非物质文化遗产名录项目。   有关资料显示,刘海砍樵传说的成型与北宋时道教北全真派五祖之一的刘海蟾有关。《列仙全卷》卷七载:“刘玄英,号海蟾子,初名操。”宋代李石所着《续博物志》卷二记载:“海蟾子,姓刘名昭远。”清代瞿灏《通俗编》(《丛书集成新编》)卷一记载:“刘玄英,号海蟾子……今俗呼刘海。”由此可见,刘海戏蟾乃刘海蟾之讹传。   刘海蟾是否到过常德,无考。但其第五代弟子,南宋时的道士白玉蟾不仅到过常德,而且在常德生活过一段时间。明《嘉靖常德府志》记载:白玉蟾“尝息静于报恩观,夏月间,池内蛙声聒噪,画瓦符投入,蛙竟绕池而不敢入。”白玉蟾为宣传道教,在本地人狐相恋的传说中,增添了道教的内容。   明、清两朝,常德刘海砍樵传说继续发展和流传,到清代中叶,已形成了现在流传的刘海砍樵传说的主要版本,它与当地的宗教文化、农耕文化、市民文化融会一起,深受人们的喜爱。当时的常德已成为全国重要的物资集散地,城市居民大量增加,多种多样的戏曲、表演说唱艺术、民间故事传说在常德生根开花,趋于成熟。在刘海砍樵传说中,有了心理描写、细节描写以及喜剧因素和大团圆结局,结构日臻完美,人物形象日臻丰满,成为湖南民间文学百花园中的一朵奇葩。    刘海砍樵传说   19世纪末,刘海砍樵传说经民间艺人改编成花鼓戏《刘海砍樵》、《刘海戏金蟾》,先后在洞庭湖区乃至全省各地广为流传。1978年,花鼓戏《刘海砍樵》由北京电影制片厂摄制成彩色戏曲艺术片;1984年与1986年,中央电视台春节晚会上前后两次演唱《刘海砍樵》片断,使《刘海砍樵》在全国产生广泛影响。1983年,湖南省花鼓戏剧院应邀赴美国演出《刘海戏金蟾》,刘海砍樵传说流传到了海外。    刘海砍樵传说   “家住常德武陵境,丝瓜井畔刘家门”。这是湖南花鼓戏《刘海砍樵》中刘海的两句唱词。常德刘海砍樵传说有着众多版本,其内容也有着一定的差异。在武陵区流传最广、影响最大的刘海砍樵传说版本是:古时候,常德城武陵区丝瓜井旁,住着刘海母子俩。刘母因思念亡夫,哭瞎了眼睛。刘海非常勤劳孝顺,天天上山砍柴,奉养老母。在刘海砍柴的大高山、小高山一带,住着一只多年修炼的狐狸精,她炼成宝珠一颗,含在口中可化身人形。   此时她已成半仙,若再修炼几百年,便可成仙上天。她非常敬佩刘海的为人,就起了思凡之心,取名胡秀英,执意要嫁给刘海。但是憨厚朴实的刘海,怕连累胡秀英受苦,几番推辞,后见胡秀英一片真心,才答应与胡秀英成亲。回到家后,刘海告诉母亲,母亲也很喜欢,同意了他们的婚事。刘海于是去位于城中心的鸡鹅巷置办东西结婚。   鸡鹅巷旁边有个小庙,庙里有十八个罗汉。其中十罗汉带着一群弟子(金蟾)也在暗中修炼。他炼得一串金钱,也已成半仙,如能得到胡秀英的宝珠,就能即刻成仙升天。十罗汉见胡秀英和刘海成婚,遂起了歹心,他带领弟子抢走了胡秀英的宝珠。胡秀英失去宝珠就会现出原形,无奈之下只好把实情告诉了刘海。刘海知道后,没有怪胡秀英,他拿起家中砍柴的石斧去斗十罗汉,最终在斧头神和胡秀英众姐妹的帮助下,刘海打败了十罗汉,拿到了宝珠,从此和妻子过着男耕女织的幸福生活。   常德刘海砍樵的传说在北宋时已经成型,至清代中叶已形成了今天流传的刘海砍樵传说的主要版本。今天在常德还能找到传说中的丝瓜井,但是现井口石板风化剥落,井壁石砖残缺破损,井口四周杂草丛生。传说中刘海大战十罗汉的“刘海庙”也早已损毁。   刘海砍樵传说中主人公樵夫刘海和狐仙胡秀英身上勤劳、善良、朴实、孝顺的美德和不惧邪恶,勇于斗争的精神,不仅是常德本土德文化的重要组成部分,也是湖湘文化的重要组成部分。刘海砍樵传说已经流传了近千年,经过民众的集体性再创作,已日趋完美,充满了鲜活的生命力,具备很高的文学艺术价值和历史文化价值。

11,刘海砍樵里的胡大姐是什么变的

狐狸精
狐狸精 在常德武陵区的一些老人当中流传着刘海砍樵传说的“正宗版本”:古时候,常德城武陵区丝瓜井旁,住着刘海母子俩。刘母因思念亡夫,哭瞎了眼睛。刘海非常勤劳孝顺,天天上山砍柴,奉养老母。在刘海砍柴的大高山、小高山一带,住着一只多年修炼的狐狸精,她炼成宝珠一颗,含在口中可化身人形。此时她已成半仙,若再修炼几百年,便可成仙上天。她非常敬佩刘海的为人,就起了思凡之心,取名胡秀英,执意要嫁给刘海。但是憨厚朴实的刘海,怕连累胡秀英受苦,几番推辞,后见胡秀英一片真心,才答应与胡秀英成亲。回到家后,刘海告诉母亲,母亲也很喜欢,同意了他们的婚事。刘海于是去位于城中心的鸡鹅巷置办东西结婚。鸡鹅巷旁边有个小庙,庙里有十八个罗汉。其中十罗汉带着一群弟子(金蟾)也在暗中修炼。他炼得一串金钱,也已成半仙,如能得到胡秀英的宝珠,就能即刻成仙升天。十罗汉见胡秀英和刘海成婚,遂起了歹心,他带领弟子抢走了胡秀英的宝珠。胡秀英失去宝珠就会现出原形,无奈之下只好把实情告诉了刘海。刘海知道后,没有怪胡秀英,他拿起家中砍柴的石斧去斗十罗汉,最终在斧头神和胡秀英众姐妹的帮助下,刘海打败了他们,拿到了宝珠。从此,他们过着男耕女织的幸福生活。

12,刘海砍樵里面的刘海和胡大姐到底哪个大啊

呵呵``我觉得你挺搞笑的,应该是胡大姐吧(因为在家里一般都是女的比较有发言权,嘿嘿````)
狐狸精 在常德武陵区的一些老人当中流传着刘海砍樵传说的“正宗版本”:古时候,常德城武陵区丝瓜井旁,住着刘海母子俩。刘母因思念亡夫,哭瞎了眼睛。刘海非常勤劳孝顺,天天上山砍柴,奉养老母。在刘海砍柴的大高山、小高山一带,住着一只多年修炼的狐狸精,她炼成宝珠一颗,含在口中可化身人形。此时她已成半仙,若再修炼几百年,便可成仙上天。她非常敬佩刘海的为人,就起了思凡之心,取名胡秀英,执意要嫁给刘海。但是憨厚朴实的刘海,怕连累胡秀英受苦,几番推辞,后见胡秀英一片真心,才答应与胡秀英成亲。回到家后,刘海告诉母亲,母亲也很喜欢,同意了他们的婚事。刘海于是去位于城中心的鸡鹅巷置办东西结婚。鸡鹅巷旁边有个小庙,庙里有十八个罗汉。其中十罗汉带着一群弟子(金蟾)也在暗中修炼。他炼得一串金钱,也已成半仙,如能得到胡秀英的宝珠,就能即刻成仙升天。十罗汉见胡秀英和刘海成婚,遂起了歹心,他带领弟子抢走了胡秀英的宝珠。胡秀英失去宝珠就会现出原形,无奈之下只好把实情告诉了刘海。刘海知道后,没有怪胡秀英,他拿起家中砍柴的石斧去斗十罗汉,最终在斧头神和胡秀英众姐妹的帮助下,刘海打败了他们,拿到了宝珠。从此,他们过着男耕女织的幸福生活。
你去找嫩历史老师问、
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