铁血东北王，乱世枭雄张作霖

1，乱世枭雄张作霖

是东北王张作霖吧，上青年文学网可能会有。

乱世枭雄张作霖

2，大清朝12位铁血大帝论颜值到底谁排第一

年前春晚的小品蔡明阿姨说了，颜值越高责任越大。于是小编就贴上清朝12位皇帝的照片，朋友们看看到底哪位皇上颜值最高呢？1，清太祖努尔哈赤带着13个人起兵，到后来割据辽东，建立后金，也就是清朝的前身，可说是500年内第一个东北王，第二个东北王就是鼎鼎大名的张作霖了。2，清太宗皇太极改国号为清，征服朝鲜和蒙古，解决后顾之忧虑，为清军入主中原打下坚实基础。事实证明，皇太极国号改得不错。按照迷信的说法，大明朝秉承火德，大清这个清字，带三点水，水克火，意味着清朝取代明朝。3，清世祖福临清朝入主中原，定都北京后的第一位皇帝。在位18年，全国除东南沿海以外，基本得到统一。传说曾为一妃子去世，出家为僧。因此，小编对他的印象就是一位痴情皇帝。4，清圣祖康熙这位康熙故事就多了，擒鳌拜，灭三藩王，收复台湾，远征准格尔，驱逐沙俄，开创盛世，同时也是清朝在位最长的皇帝，61年。5，清世宗雍正有人说他是清朝勤奋皇帝，但论勤奋快赶上明太祖朱元璋了。在位期间，把康熙盛世发扬光大，并把皇权空前加强。6，清高宗乾隆历史上最长寿的皇帝之一，与爷爷并称康乾盛世。野史记载里，乾隆皇帝喜欢去江南泡妞。7，清仁宗，嘉庆清朝从他起，开始走下坡路。8，清宣宗道光一位平庸皇帝，才能不足以中兴清朝。他在位期间，跟英国签订了南京条约。9，清文宗咸丰算是一位努力的皇帝，在位重用汉族官僚，比如起用曾国藩镇压太平天国。10，清穆宗同治一个傀儡皇帝，大权被母亲慈禧掌握。11，清德宗光绪从没有一天掌握过实权，后来被慈禧太后软禁，起因不详。12，清恭宗宣统清朝最后一位皇帝，也最委屈。一生妄图复辟，到头来只是竹篮打水。小编觉得光绪皇帝最帅，你是怎么认为的呢。欢迎留言说出自己的看法。

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3，民国之铁血少帅txt全集下载

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4，东北王张作霖电视剧老片

找不到的话，可以听听单田芳讲的《乱世枭雄》，就是讲张作霖一生的。

5，民国最强4大军阀东北王西北王东南王西南王分别是谁百度知

末代皇帝溥仪颁布《退位诏书》，中国历史上最后一个封建王朝清朝正式宣告灭亡，随后进入了军阀割据的民国时期。这些军阀势力的头子，个个都是响当当的人物。尤其是桂系、皖系、直系、奉系这四大军阀势力，可以用“圈地为王”来形容了，他们分别被称作东北王、西北王、东南王、西南王，你知道他们分别是谁吗？1、东北王：张作霖在民国四大军阀中，势力和名声最大的一个非东北王张作霖莫属。张作霖出身很低，原本只是奉天省海城县北小洼村一个贫苦农民家庭的孩子。其父张有财，被赌徒打死，因此张作霖和二哥前去报仇，结果枪走火了打死了这名赌徒。张作霖的二哥被捕，张作霖逃了出来。为了生计他当过木匠，卖过烧饼之后又投身绿林。随着势力的壮大，清政府无力征剿，于是将其招安。张作霖协助清廷，清除匪患立下大功，因此授予奉天督军、东三省巡阅使等职务。在第二次直奉战争胜利后，张作霖兵权在握，占领了北京，任海陆军大元帅，代表民国政府行使统治权，成为了最高元首，这是张作霖最巅峰的一段时期。不过后来因为和北伐军的战事不利，因此退居到了东北。退居东北依旧是声名赫赫的东北王，日军正是因为惧怕张作霖的势力，所以迟迟不敢入侵东北。为了解决张作霖日军策划了“皇姑屯事件”，最终一代东北王被炸身亡，享年53岁。死后由他的儿子张学良接位。2、西北王：冯玉祥。光绪八年冯玉祥出生于直隶青县兴济镇，自幼在直隶保定长大。中国国民革命军陆军一级上将，西北军阀。有“基督将军”、“倒戈将军”、“布衣将军”之称。刚刚满15岁的冯玉祥，在保定五营当兵。辛亥革命爆发后参加滦州起义，失败后加入了袁世凯的编练备补军。参与政变推翻了直系军阀，并将所部改称为国民军，任总司令兼第1军军长，电请孙中山北上主持大计，成为了声名赫赫的西北王。被选为民革常务委员和政治委员会主席。回国参加新政协会议筹备工作，因轮船失火遇难。冯玉祥是蒋介石的结拜兄弟，系国民政府青天白日勋章、美国总统二战银质自由勋章、国民政府首批抗战胜利勋章三大抗战勋章获得者。3、东南王：孙传芳。孙传芳，字馨远，山东省泰安府泰安县（今山东省泰安市）人，北宋理学家、教育家孙复之后，直系军阀首领，与张作霖、吴佩孚并称为“北洋三大军阀”，浙、闽、苏、皖、赣五省联军总司令，“恪威上将”，人送外号“笑面虎”，号称“东南王”，是直系后期最具实力的大军阀。孙传芳幼年孤苦，寄人篱下，光绪三十年出国赴日本留学，光绪三十四年毕业于日本陆军士官学校。宣统元年回国后历任北洋陆军营长、团长、旅长等职。民国十四年10月起兵驱逐苏皖等地奉系军阀势力，同年11月在南京宣布成立浙、闽、苏、皖、赣五省联军，任五省联军总司令。期间拥兵数十万，积极进行军事改革，重用知识分子，裁减赋税，善待农人，江南五省人民生活安定。民国十六年2月组织兵力阻止国民革命军北伐，主力军消耗殆尽一蹶不振。九一八事变后，孙传芳隐居天津佛堂，果断拒绝冈村宁次邀请其做华北伪政府主席的无理要求，拒绝与日本人合作，具有一定的民族气节。民国二十四年孙传芳被施剑翘刺杀身亡。4、西南王：唐继尧唐继尧又名荣昌，字蓂赓，云南会泽县城关人。滇军创始人与领导者，滇系军阀首领。就读东京振武学校，然后入日本陆军士官学校，后升入日本陆军士官学校第六期深造。唐继尧家里虽然不富裕，但是非常重视对子女的教育，因此唐继尧从小就是一个学识渊博的人，光绪三十年（考取官费留日生就读东京振武学校。回国后参加了重九起义，昆明起义。在护国战争中，自任中华民国护国军总司令，成为了滇军创始人与领导者，是为西南王。唐继尧参加过重九起义，昆明起义。在镇压二次革命时，攻打四川熊克武率领军队。在护国战争中，与蔡锷联合宣布云南独立，自任中华民国护国军总司令，护国战争结束后，任云南督军兼省长。护法运动中被推为护法军总裁之一，并任滇川黔鄂豫陕湘闽八省靖国联军总司令。民国二年开始在云南执政，唐继尧在近14年的执政期中，兴办教育、筹办市政、发展实业做了若干件利民兴滇的大事，为云南的近代化事业有很大的促进作用。执政后期从下属到民间怨气甚大。终年四十四岁。国民政府感念唐护国之功，明令褒扬，改公葬为国葬，补行国葬仪式。在中国近代史上是一位颇受争议的人物。

6，东北王是谁

张作霖

东北王是张作霖,张学良父子

张学良

张作霖　　　

7，求朋友们我在南京禄口开了个东北王大排档有东北菜和东北烧

东北烧烤这个名字响亮。

东北光头佬大排档

东北人东北菜东北烧烤东北爱（或者是东北烧烤人人爱）再看看别人怎么说的。

8，以前有部电视剧是描写东北王张作霖的谁知道叫什么名字啊

大帅传奇这个是很早以前的了估计就是你说的后来又拍了几部相关的不过这个是早期的不好找视频给你找了个土豆网的你看看是不是 http://www.tudou.com/programs/view/jmQybeyYfYw/

9，努尔哈赤当初打到沈阳是否有和朱由检谈判二分天下的想法最后只是

他当初打到沈阳也最多算个东北王，二分天下，他有资格吗。何况他不久就死在宁远。他从未想过，为什么，因为朱由检根本不会跟他谈，他那时还不配，皇太极还有可能

你好！扯淡，努尔哈赤会满足吗？他求和的实质是一步步蚕食大明。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

10，为什么中国人把吃饭用的那两根棍儿叫做筷子

我説这很简单，因为中国人多人人都这么叫。。叫嘚多瞭！它就成真啦！哈哈。。(*^__^*) 嘻嘻……

说到筷子，几乎无人不知无人不晓。关于筷子的名称，各个时代叫法不同。先秦的时候叫“挟”。秦汉时期又叫“箸”。隋唐的时候称“筋”。李白曾有诗句描写道：“停杯投筋不能食”。直到宋代的时候，才有“筷”的称呼。筷子的“筷”字是怎么发展演变过来的呢？它为什么叫做筷子呢，筷子这个词，在汉语里有关的读音就有三个，要说字最少有六个，常见的是箸，一个竹子头加一个或者的“者”，这个字还有个异体字，就是住旁边在加个木字旁，这个字最早在说文解字里就有记载，讲的就是吃饭的工具。明代有一部书里说，说现在吴中也就是现在的江浙一带的土著，这个箸就不叫箸，叫筷子。原因是因为江浙一带的人撑船的多，船户人家撑船有很多讲究，有很多忌会，说这个“箸”跟“停住”的那个“住”字同音，撑船的人总想着一帆风顺，住不走，这不就挺麻烦的吗？就把这个“箸”改成“快”，快快的走，那么词变了，发音变了，字也变了，还是竹子头，不是“者”了，是快慢的“快”，我们现在的筷子的“筷”其实就是一个方言字。 ·筷子名称的来历　　说到筷子，几乎无人不知无人不晓。关于筷子的名称，各个时代叫法不同。先秦的时候叫“挟”。秦汉时期又叫“箸”。隋唐的时候称“筋”。李白曾有诗句描写道：“停杯投筋不能食”。直到宋代的时候，才有“筷”的称呼。筷子的“筷”字是怎么发展演变过来的呢？它为什么叫做筷子呢，筷子这个词，在汉语里有关的读音就有三个，要说字最少有六个，常见的是箸，一个竹子头加一个或者的“者”，这个字还有个异体字，就是住旁边在加个木字旁，这个字最早在说文解字里就有记载，讲的就是吃饭的工具。明代有一部书里说，说现在吴中也就是现在的江浙一带的土著，这个箸就不叫箸，叫筷子。原因是因为江浙一带的人撑船的多，船户人家撑船有很多讲究，有很多忌会，说这个“箸”跟“停住”的那个“住”字同音，撑船的人总想着一帆风顺，住不走，这不就挺麻烦的吗？就把这个“箸”改成“快”，快快的走，那么词变了，发音变了，字也变了，还是竹子头，不是“者”了，是快慢的“快”，我们现在的筷子的“筷”其实就是一个方言字。 ·筷子的诞生与发展　　促成筷子诞生，最主要的契机应是熟食烫手。上古时代，因无金属器具，再因兽骨较短、极脆、加工不易，于是先民就随手采摘细竹和树枝来捞取熟食。当年处于荒野的环境中，人类生活在茂密的森林草丛洞穴里，最方便的材料莫过于树木、竹枝。正因如此，小棍、细竹经过先民烤物时的拨弄，急取烫食时的捞夹。蒸煮谷黍时的搅拌等，筷子的雏形逐渐出现。这是人类在特殊环境下的必然发展规律。从现在筷子的形体来研究．它还带有原始竹木棍棒的特征。即使经过4000余年的发展，其原始性依然无法改变。　　当然，任何传说总是经过历代人民的取吉舍、剪裁、虚构、夸张、渲染甚至幻想加工而成的，大禹创筷也不例外。它是将数千年百姓逐渐摸索到的制筷过程，集中到大禹这一典型人物身上。其实，筷箸的诞生，应是先民群众的集体智慧，并非某一人的功劳。不过，筷子可能起源于禹王时代，经过数百年甚至于年的措索和普及，到商代成了和匕共同使用的餐具。

中国是筷子的发源地，以筷进餐少说已有3000年历史，是世界上以筷为食的母国。筷子看起来只是非常简单的两根小细棒，但它有挑、拨、夹、拌、扒等功能，且使用方便，价廉物美。筷子也是当今世界上一种独特的餐具。凡是使用过筷子者，不论华人或是老外，无不钦佩筷子的发明者。可是它是何人发明？何时创造诞生？现在谁也无法回答这个问题。堂堂中华古国，都找不到记载这一对人类文明做出伟大贡献的点滴文字资料，也许是我们的先民当时缺少文字，或是记录筷子的书籍佚失殆尽？总之，回答这个悬案的只有“史无记载”4个字。当然，研究筷箸文化，也不是找不到任何旁证材料。笔者曾先后收集到3个有关筷子起源的传说。姜子牙与筷子这一传说流传于四川等地，说的是姜子牙只会直钩钓鱼，其他事一件也不会干，所以十分穷困。他老婆实在无法跟他过苦日子，就想将他害死另嫁他人。这天姜子牙钓鱼又两手空空回到家中，老婆说：“你饿了吧？我给你烧好了肉,你快吃吧!”姜子牙确实饿了，就伸手去抓肉。窗外突然飞来一只鸟，啄了他一口。他疼得“阿呀”一声，肉没吃成，忙去赶鸟。当他第二次去拿肉时，鸟又啄他的手背。姜子牙犯疑了，鸟为什么两次啄我，难道这肉我吃不得？为了试鸟，他第三次去抓肉，这时鸟又来啄他。姜子牙知道这是一只神鸟，于是装着赶鸟一直追出门去，直追到一个无人的山坡上。神鸟栖在一枝丝竹上，并呢喃鸣唱：“姜子牙呀姜子牙，吃肉不可用手抓，夹肉就在我脚下…。”姜子牙听了神鸟的指点，忙摘了两根细丝竹回到家中。这时老婆又催他吃肉，姜子牙于是将两根丝竹伸进碗中夹肉，突然看见丝竹咝咝地冒出一股股青烟。姜子牙假装不知放毒之事，对老婆说：“肉怎么会冒烟，难道有毒？”说着，姜子牙夹起肉就向老婆嘴里送。老婆脸都吓白了，忙逃出门去。姜子牙明白这丝竹是神鸟送的神竹，任何毒物都能验出来，从此每餐都用两根丝竹进餐。此事传出后，他老婆不但不敢再下毒，而且四邻也纷纷学着用竹枝吃饭。后来效仿的人越来越多，用筷吃饭的习俗也就一代代传了下来。这个传说显然是崇拜姜子牙的产物，与史料记载也不符。殷纣王时代已出现了象牙筷，姜子牙和殷纣王是同时代的人，既然纣王已经用上象牙筷，那姜子牙的丝竹筷也就谈不上什么发明创造了。不过有一点却是真实的，那就是商代南方以竹为筷。妲已与筷子这个传说流传于江苏一带。说的是商纣正喜怒无常，吃饭时不是说鱼肉不鲜，就是说鸡汤太烫，有时又说菜肴冰凉不能入口。结果，很多厨师成了他的刀下之鬼。宠妃妲已也知道他难以侍奉，所以每次摆酒设宴，她都要事先尝一尝，免得纣王咸淡不可口又要发怒。有一次，妲已尝到有几碗佳肴太烫，可是调换己来不及了，因为纣王已来到餐桌前。妲已为讨得纣王的欢心，急中生智，忙取下头上长长玉簪将莱夹起来，吹了又吹，等菜凉了一些再送入纣王口中。纣王是荒淫无耻之徒，他认为由妲已夹菜喂饭是件享乐之事，于是天天要妲已如此。妲已即让工匠为她特制了两根长玉簪夹菜，这就是玉筷的雏形。以后这种夹菜的方式传到了民间，便产生了筷子。这则传说，不像第一个传说充满着神话色彩，而比较贴近生活，有某些现实意义，但依然富于传奇性，也与史实不符。考古学家在安阳侯家庄1005号殷商墓中发掘出的钢箸（筷），经考证其年代早于殷纣末期的纣王时代，显然，筷子既不是纣王发明，也非妲已创造，应是更早的产物。大禹与筷子这个传说流传于东北地区。说的是尧舜时代，洪水泛滥成灾，舜命禹去治理水患。大禹受命后，发誓要为民清除洪水之患，所以三过家门而不入。他日日夜夜和凶水恶浪搏斗，别说休息，就是吃饭、睡觉也舍不得耽误一分一秒。有一次，大禹乘船来到一个岛上，饥饿难忍，就架起陶锅煮肉。肉在水中煮沸后，因为烫手无法用手抓食。大禹不愿等肉锅冷却而白白浪费时间，他要赶在洪峰前面而治水，所以就砍下两根树枝把肉从热汤中夹出，吃了起来。从此，为节约时间，大禹总是以树枝、细竹从沸滚的热锅中捞食。这样可省出时间来制服洪水。如此久而久之，大禹练就了熟练使用细棍夹取食物的本领。手下的人见他这样吃饭，既不烫手，又不会使手上沾染油腻，于是纷纷效仿，就这样渐渐形成了筷子的雏形。虽然“传说”主要是通过某种历史素材来表现人民郡众对历史事件的理解、看法和感情，而不是严格地再现历史事件本身，但大禹在治水中偶然产生使用筷箸的最初过程，使当今的人们相信这是真实的情形。它比姜子牙和妲已制筷传说显得更纯朴和具有真实感，也符合事物发展规律。促成筷子诞生，最主要的契机应是熟食烫手。上古时代，因无金属器具，再因兽骨较短、极脆、加工不易，于是先民就随手采摘细竹和树枝来捞取熟食。当年处于荒野的环境中，人类生活在茂密的森林草丛洞穴里，最方便的材料莫过于树木、竹枝。正因如此，小棍、细竹经过先民烤物时的拨弄，急取烫食时的捞夹。蒸煮谷黍时的搅拌等，筷子的雏形逐渐出现。这是人类在特殊环境下的必然发展规律。从现在筷子的形体来研究．它还带有原始竹木棍棒的特征。即使经过4000余年的发展，其原始性依然无法改变。当然，任何传说总是经过历代人民的取舍、剪裁、虚构、夸张、渲染甚至幻想加工而成的，大禹创筷也不例外。它是将数千年百姓逐渐摸索到的制筷过程，集中到大禹这一典型人物身上。其实，筷箸的诞生，应是人民群众的集体智慧，并非某一人的功劳。不过，筷子可能起源于禹王时代，经过数百年甚至于千年的措索和普及，到商代成了普遍使用的餐具。