扩廓帖木儿，蒙古除了铁木真和帖木儿之外还有厉害的人物吗

来源：整理时间：2022-10-19 13:31:47 编辑：东莞本地生活手机版

本文目录一览

1，蒙古除了铁木真和帖木儿之外还有厉害的人物吗
2，请教元末名将扩廓帖木儿的资料
3，元朝皇族的汉姓是赵吗
4，1368年到1404年的元朝政权统治的疆域
5，元朝的陈友定算民族英雄吗
6，太祖闻之怒贻书数其十二罪复责军粮二十万石
7，顾坚为什么称为昆曲鼻祖
8，元朝时汉族和蒙古族不能通婚但为什么王保保的父母是个例外

1，蒙古除了铁木真和帖木儿之外还有厉害的人物吗

就蒙古大将而言，木华黎，伯颜，扩廓帖木儿等也不错。

蒙古除了铁木真和帖木儿之外还有厉害的人物吗

2，请教元末名将扩廓帖木儿的资料

1,严格说王保保是个汉人与蒙古人的混血。《明史》列传第十二写道：“扩廓帖木儿，沈丘（今天的河南一带）人。本王姓，小字保保，元平章察罕帖木儿甥也。察罕养为子，顺帝赐名扩廓帖木儿。”王保保的父亲是一个姓王的汉人，母亲是察罕帖木儿的姐姐（蒙古人），他从幼年到1361年一直叫王保保,这就是我们所知道的关于他汉人身份的全部.2,察罕没有子嗣,所以他从王保保孩提时期就收为养子，这就是王保保从外甥到养子身份的转换。3,不清楚,应该是.4,更加不清楚

请教元末名将扩廓帖木儿的资料

3，元朝皇族的汉姓是赵吗

不是。孛儿只斤，《辞海》的元朝皇帝世系表得知元朝皇族姓“孛儿只斤”（“孛”读“备”音）。元朝的蒙古贵族给自己起汉名的，也就李察罕（察汗帖木儿）、王保保（扩廓帖木儿）几个而已。

虐干电池韧w

元朝皇族的汉姓是赵吗

4，1368年到1404年的元朝政权统治的疆域

元惠宗1368年从元朝大都提前撤离，是一种战略退却，元朝并没有灭亡。

给我个邮箱，我发给你。

你好！占据上都的顺帝除领有蒙古故地以外，梁王把匝剌瓦尔密仍占据云南，还有扩廓帖木儿（别名王保保）屯兵十万于陕甘一带；纳哈出雄踞辽东，史称北元1368年，元亡，元顺帝妥欢贴睦尔北奔上都如果对你有帮助，望采纳。

5，元朝的陈友定算民族英雄吗

不是都是一个中国的陈友定（？-1368年），字国安，福清人。元末忠臣，与元人扩廓帖木儿、迭里弥实并称”闽三忠“。元朝至正年间，流寇四起，陈友定应诏加入元朝，因平贼有功，逐渐成为元朝将领，占据福建八个郡。朱元璋崛起后，陈友定多次与朱元璋交战，曾杀掉朱元璋部将胡深，而后被朱元璋击败。陈友定服药自杀未遂，被朱元璋生擒，后被处死。

你好！不算，首先元朝，是蒙古族，现在已经是中国56个民族中的一员了。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

6，太祖闻之怒贻书数其十二罪复责军粮二十万石

太祖听说以后很生气，传文书与他，列数了他十二道罪状。又处罚他（上交）二十万石军粮。（此乃《明史·方国珍传》中一句，此人名不见经传乃小人物。书读百遍其义自见，不要咬文嚼字，纠结于一字一句。）

方国珍据境自如，派间谍借向朱元璋进献之名，侦察对方力量，又屡次通好于扩廓帖木儿及陈友谅，企图互为掎角。朱元璋获悉之后大怒，派人送去书信，历数他的十二条罪状，又索取军粮二十万石。太祖听说以后很生气，传文书与他，列数了他十二道罪状。又处罚他（上交）二十万石军粮。

7，顾坚为什么称为昆曲鼻祖

顾坚（约1368年前后），字颋玉，元末明初戏曲家，昆曲鼻祖[1] 。根据日本国立国会图书馆藏《顾氏重汇宗谱》记载，顾坚之父，顾鉴，晚娶毗邻华氏，得一子，名坚，字颋玉。顾坚自小从姑母学曲习唱。常与“风月福人”杨铁笛、“风月主人”倪云林、“风月异人”顾阿瑛交往，因此自号“风月散人”。平江昆山千墩（今属江苏昆山千灯镇）人，太学生，精于南辞，善作古赋。元将扩廊贴木儿听说他善歌，屡招皆不就。与当时文人顾德辉、杨维祯、倪元慎等相友善，著自《陶真野集》十卷、《风月散人乐府》八卷，今均已不存。据魏良辅《南词引正》一书载，顾世居昆山，“精于南辞，善作古赋。扩廓帖木儿闻其歌，屡招不屈。善发南曲之奥，故国初有昆山腔之称”，被尊为昆曲鼻祖。今昆山千灯镇有顾坚纪念馆。公安部十一局总工程师、江苏作家协会会员也名顾坚。

魏良辅

8，元朝时汉族和蒙古族不能通婚但为什么王保保的父母是个例外

首先，元朝不禁异族通婚。元至元八年（1271）二月，忽必烈颁布的圣旨条画中有一款：“诸色人同类自相婚姻者，各从本俗法；递相婚姻者以男为主，蒙古人不在此限。”这里包括了三项准则：第一，尊重各族的婚俗，各族的人自相婚姻，各从本俗法；第二，以男子为中心，各族的人递相婚姻者，以男方婚俗为主；第三，以蒙古人为上，他族男子与蒙古女子为婚，不必以男方婚俗为主。其次，元代时候，蒙古贵族与平民不相通婚；贵族之间彼此嫁娶，称为“忽答”，即姻亲；此外，“安答”之间也互相嫁娶，结成“安答忽带”，即义兄弟姻亲关系。

只不过为自己取个汉名

公元1990年，元朝翰林学士、太尉赛因赤答忽的坟墓在洛阳出土，墓志铭中明确写道：”公讳赛因赤答忽，系出蒙古伯也台氏。其先从世祖皇帝平河南，因留光州固始县，遂定居焉。……配佛儿乃蛮氏……子三人，长扩廓铁穆迩，生而敏悟，才器异常。幼多疾，忠襄以母舅氏，视之如己子，遂养于家。“ 　　这就很清楚了，扩廓帖木儿是王保保的本名，父亲是元朝翰林学士、太尉赛因赤答忽，母亲是出身乃蛮部的察罕帖木儿的姐姐，后来因为扩廓帖木儿幼年多病，因而寄养在察罕帖木儿的家中，并过继给他为养子。　　这个墓志铭的出现，一下子就定义了王保保的血统，是蒙古人血统，而不是汉人。至于他为什么叫王保保，大概是因为赛因赤答忽一家，长年寄居在中原，深受汉族文化影响，而赛因赤答忽还是一个”喜读书，习吏事，有远略，能骑射，才力过人“的人，所以王保保有一个汉名应该也并不奇怪。

王保保是他给自己起了个汉名，实际上他不是汉人，蒙元人分四等，更何况蒙古大贵族，连根色目都不通婚，可能跟最低等汉人南人

当然通婚。公主嫁到蒙古和亲，常有的事