庄维花园，到北京的庄维花园怎么走

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1，到北京的庄维花园怎么走
2，庄维多摩市庄维花园怎么样好不好值不值得买
3，丰台区七里庄庄维花园邮编
4，北京市丰台区庄维花园的邮政编码是多少
5，庄维花园应该在哪个派出所办暂住证
6，请你帮我查查安阳京泰有限公司的信息地址及电话法人
7，有谁知道上海复华城市花园四欺是哪家开发商的
8，弟子规千字文的作者是谁人

1，到北京的庄维花园怎么走

在丰台丰北路这里！周边有华堂商场！

到北京的庄维花园怎么走

2，庄维多摩市庄维花园怎么样好不好值不值得买

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3，丰台区七里庄庄维花园邮编

邮编查询100071 北京市丰台区七里庄庄维花园

没看懂什么意思？

丰台区七里庄庄维花园邮编

4，北京市丰台区庄维花园的邮政编码是多少

北京市丰台区丰北路丰华苑小区庄维花园邮编 100071

虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

5，庄维花园应该在哪个派出所办暂住证

如果要办理居住证，应持本人身份证和租房证明或者工作证明，到暂住地派出所申请办理

搜一下：庄维花园应该在哪个派出所办暂住证

6，请你帮我查查安阳京泰有限公司的信息地址及电话法人

地址：河南省安阳市地县中华路北段街, 单位位于：北京市丰台区丰北路街道办事处庄维花园社区电话：010-83836730 法人：宋立顺网上找的，不知道是不是你要的

7，有谁知道上海复华城市花园四欺是哪家开发商的

上海春城三期\世茂滨江花园四期\华升新苑\知雅汇(志成花苑)\中远两湾城四期(璀璨天成)\莘庄沁春园(小沪春秋)\...上海之春复华城市花园白玉兰家园徐汇兆嘉园奥克苑菱翔苑(二、三期) 海通花苑南虹公寓绿洲苑屹立家园(三期... 裕园居御水苑雅龙骑仕燕京新城怡然家园玉兴园燕平家园?东环风景易构空间意华?田园都市亚澜湾御景园亚运花园远洋大厦玉泉新城乐府?江南漪景园一栋苑(尾盘) 阳光地带(二期) 玉景苑一世情园远洋山水榆园新居乐城逸成东苑银谷大厦怡锦园阳光空间(尾盘) 依翠园(尾盘) 优士阁商务MALL 阳光假日印象江南?太扬家园雅典娜庄园瀛景园裕瑞轩（裕鑫园）悦秀园阳光新干线银座九号亚运豪庭奕翠庭(二期风林绿洲) 郁花园二里(尾盘) 月桂庄园(二期) 永泰园新地标怡清园(尾房) 运通花园运河园怡乐北街永顺家园怡静园玉芳园玉安园悠胜美地银地家园银科名苑颐柳国际商务花园颐海居科技公寓(尾盘) 颐丰庄园怡升园怡丽南园雍景台阳光都市(尾盘) 燕华苑玉海园颐西庄园颐和山庄怡丽园(尾盘) 燕归园阳光新园阳光翠园亚特兰大厦阳明公寓迎曦园倚林佳园一幅画卷亚运新新家园漪澜鑫筑沿湖美景(尾盘) 元嘉国际公寓（钛度）御景山怡景园(二期) 园枫园别墅燕景佳园阳光花园别墅迎宾北路商品住宅楼月亮湾绿色家园樱花园裕祥花园(二期) 云枫阁运河花园杨庄西果园小区(一期) 云景里小区怡佳家园(一期) 育龙家园(三期) 一栋洋房洋桥温泉居洋桥花园C座怡海花园(四期) 玉泉小区怡景嘉苑恬心家园(二期) 怡龙别墅(尾盘) 永合馨苑(尾盘) 远洋德邑远洋德邑英嘉公寓阳光丽景雅宝公寓园丁小区银街俊景-得易家雍和家园依都阁阳春光华家园颐安嘉园永泰花园(二期) 月华轩圆明园花园别墅颐源居怡美家园玉阜嘉园远洋风景亚奥人家银枫家园(尾盘) 亚运豪庭阳光100国际公寓远洋天地(玉庭) 翌景嘉园紫庐智慧大厦增光佳苑 ZAMA?咱们朱房小区紫霞谷中水金海嘉园正旗大厦重兴嘉园中海高尔夫花园中海天地中关村科贸中心左安漪园左安漪园自由自宅青年汇佳园浙江大厦中国电子大厦中海枫涟山庄三空间（作品003号）中关村金融中心站前?巴黎(金侨时代) 正阳天下紫光别墅忠恕里筑梦缘筑梦缘珠江温泉花园泽洋大厦中房水木兰亭紫金长安枣园小区中上园(一期尾房) 中国房子置地星座左安西里危改小区(左安浦园) 紫都学苑政泰家园中华家园在水一方泽丰苑(二期) 中海凯旋左岸工社知本时代中关村科技贸易中心自然佳境庄胜(二期) 紫荆豪庭源公馆紫南家园珠江帝景中雅阁政华政馨珠江国际城（二期）花园洋房政馨家园(尾盘) 紫竹园棕榈泉国际公寓 CBD卫城-住邦2000 紫芳苑(二期尾盘) 正阳小区(一期尾盘) 兆丰园(尾盘) 智业园紫都金座紫苑阁智学苑小区(尾盘) 紫玉山庄（一期、二期、三期）中国国际科技会展中心致雅居早安?方庄（广顺园）紫东苑中海馥园宅美诗珠江绿洲(三期绿里) 中泽雅园(三期) 至善家园政洋家园正邦嘉园珠江骏景(二期) 庄维花园中景濠庭竹溪园紫竹花园中海雅园(尾盘) 中海紫金苑中鑫嘉园(二期) 自由度自由度知春时代(尾盘) 中和家园紫萝园上海楼盘徐汇区：绿色新境、澳龙公寓、文定天下、锦馨苑、都市驿站、宏润花园、天然居、哈佛印象、上海领秀、阳光巴黎、兆丰帝景苑、37o2黄浦区：上海财富广场、城南世博苑、阳光翠竹园、金色家园、耀江花园、百汇中心－独立时代、太阳都市花园、世福汇－外滩?中福现代城。杨浦区：帆升公寓、恒联新天地、香阁丽苑－公园世家、大运盛城、欧洲豪庭、雅仕兰庭?伊顿公寓、公园景秀、华园豪庭、普陀区：东渡远景别墅、上海家园、阳光威尼斯、丽水香郡、中星海上名庭、恒力锦沧花园－欧洲之星、金沙家年华、星河世纪城、民丰世纪苑、平江新城?智荟苑、上海豪园、上海万里城、万景园、金鼎花苑?春江花月城、金沙雅苑、复地太阳城－美墅、绿地世纪城?世纪同乐、水岸豪庭、上青家园、中远两湾城、瑶成湾花园、世纪之城?半岛花园、祥和名邸、秋月枫舍、欧洲印象、摩登时代、秋水云庐、上海知音、宝华雅苑、大华清水湾?21世纪金海岸广场、半岛水花园。虹口区：瑞虹新城、天宝华庭、虹叶名园、晨林花苑、浦江名邸、飘鹰东方花苑、香港丽园、名扬豪苑、世博花园、金轩大邸、瑞嘉苑。静安区：上海一街区、瑞丽公寓?市中星、静安静邸、阳光名都、静安?偌丁汉、静安?晶华园、静安河滨花园、爵士阅、达安花园?静安景观豪庭、圣天地、华商会馆、静安枫景、中凯城市之光、静安雅筑、国际丽都城、世纪时空、精英荟、嘉里华庭、闸北区：龙馨嘉园、临汾?上海名城、成亿花园、永和丽园、锦灏佳园、越秀苑、理想家园、绿带风光、大宁家园?歌林春天、河滨围城、永兴富邦、新梅共和城、精文城市家园?精文城上城、国际俪晶、三泉家园、闵行区：金铭?新水岸都市、文博水景别墅、蓝色港湾、万科城市花园?魅力之城、金铭福邸、馨庄明珠、阳光新居?华丰苑、春天佳境、日月华庭、莲花新苑、保利?名园、君临颐和别墅、东苑新天地、上海春城、金色探戈、好世凤凰城、东苑半岛、新时代花园?森活地带、巴黎枫情、阳光加州?国际村、绿野香洲?碧林湾、柳明公寓?清悠时代、春申城、东兰新城?欧枫花园、中祥龙百苑、蔚蓝城市、东兰新城?欧枫花都、千代名墅、吴越天下、城市之星、阳光星期八、新梅莘苑、古北首席?湘府花园、万科假日风景、百林春天、西班牙名园、乐扬?金榜星墅、虹华苑?流晶逸彩、君怡花园、万科城市花园、东方苏荷、公寓：滨江名座，滨江晶典，天下晶典，世纪晶典，御品，逸品，滨江杰作，滕王天下，滕王盛世，TOP?凤凰行宫，福景苑国际公寓，国际丽都城，路易?凯旋宫，尊园，陆家嘴国际华城，耀江花园，静安枫景，四季全景台，湖左岸，紫丁香花园，丽高王府，美丽香槟小镇，金宝纯别墅，威尼斯花园，枫桥别墅，长岛澜桥水岸别墅，京城雅居，亚澜湾，水印长滩，天地美墅，上河美墅，白云堡，宏城花园，华南诗城，江南世家，金碧玉水山庄，金湖山庄，锦绣香江，纳帕溪谷。中远两湾城，浦东世纪花园，绿城，新华舍，上海春城，欧洲豪庭，梅陇城，虹桥河滨花园，珍宝公园，长岛别墅，盛世豪景，上海映象，美丽岛，枫丹白露别墅，西郊美林馆，创意虹桥，园林天下，新时空国际商务广场，新华豪庭，临江名庭，加州映象，第九城市，双龙汇，恒联新天地花园，上海早晨，上海领秀?爱建园，秋月枫舍，耀江花园，上海名城，雅舍，国际丽都城，文坊，浦江名邸，万源杰作，万源晶点，锦绣江南，世博花园，涵合园，壹中心，皇朝苑，世贸湖滨花园，时代金领?爱建园，城上城，万兆家园，丽茵别墅，吴越天下，自由现代，上海知音，西郊景园，经典海上花园，愚园?鸿凯湾，颐景园，西郊美林馆?西班牙风，静安枫景，新都花园，美树?美墅，阳光摩天城，皇都花园，华尔道夫，国际金融家，天合雅园，元海大厦，龙吟广场，丽水青城，华地商业广场，天泓山庄，华欧南京舜都生活理想园，大连辰熙广场，伟星大厦，龙居山庄，水清木华，江南春堤，淞林别墅，立信?瑞景文华，西溪阳光城，湖左岸，加城?国际，玲珑汇，北纬180C，西海岸高尔夫温泉别墅，海阔天空?三

复华集团的

8，弟子规千字文的作者是谁人

《弟子规》原文及解说〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文解说：至乐莫如读书，至要莫如教子。《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。 -------------------------------------------------------------------------------- 〈入则孝〉原文：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解说：孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言、当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热。不分白天或夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们，岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢？当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。为什么要这样做呢？孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢？”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节，把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若金汤堡垒。《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。 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〈出则弟〉原文：兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄解说：出则弟，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。日常饮食起居中，有人认为孩子还小，和长辈相处在一起，不要太过要求他们，长大自然就适应了，甚至对孩子宠爱有加，把好吃好用的先给小孩享用，以致小孩认为这样是理所当然的，不知道要礼让长辈，因而误导孩子养成坏的习惯。而《弟子规》却指导我们，不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德，不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。长辈呼叫人时，自已听见了，要替长辈去传唤，如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。走路时遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候，如果长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬的站着，让长辈先走过去。如果自己是骑马的，遇到长辈就应该下马，如果乘坐车辆就应该下车，让长辈先过去，等待大约离我们百步的距离以后，自己才上马或上车。如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。进见长辈时走路要快点，动作表现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。长辈问话时，要站起回答，眼神注视长辈，不要左右移动。对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬，对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱. 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〈谨〉原文：朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难解说：为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身分穿着，也要配合家庭的经济状况。对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。我们年纪还小尚未成年，更不该尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表现出不当的言行。走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下，跪拜时要恭敬尊重。进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚展开簸箕，或者是虎琚的样子，也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态。进门的时候慢慢的揭开帘子，尽量不发出声响，走路转弯时与棱角要远一点，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体；拿空的器具要像拿盛满的一样小心，进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样。做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错，遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，不必好奇的去追问。将要入门之前先问一下:“有人在吗”?将要走进厅堂时，先放大音量要让厅堂里的人知道；假使有人请问:“你是谁”，回答时要说出自己的名字，如果只说“吾”或是“我”，对方就听不清楚到底是谁。我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。这些平常语言行为的要则，让我们即知即行，掌握自己，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁，只要能清楚的辨别方向，认同圣贤的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈现出美玉来。《千字文》原文〔梁〕敕员外散骑侍郎周兴嗣撰天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石钜野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务兹稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游鹍独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也

《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间的秀才李毓秀所作。《千字文》据传历史上，钟繇、周兴嗣、萧子范等都各写有《千字文》，而流传至今的只有《王羲之临钟繇千文》和《周兴嗣次韵王羲之千字》。萧子范撰《千字文》在《梁书》本传上虽有记载，在《旧唐书·经籍志》后不再有著录，大约是亡佚了。

《千字文》的作者，是梁武帝时代官拜散骑员外郎的周兴嗣，弟子规作者李毓秀