广东东莞燃灯尼师，燃灯古佛在哪里收释迦摩尼佛为弟子

来源：整理时间：2023-03-01 04:28:38 编辑：东莞生活手机版

本文目录一览

1，燃灯古佛在哪里收释迦摩尼佛为弟子
2，燃灯上古佛是谁的徒弟
3，燃灯佛祖的师傅是谁他前身是谁
4，燃灯道人燃灯古佛接引道人如来佛惧留孙弥勒佛文
5，第一个成仙的人是不是燃灯道人
6，燃灯古佛师傅是宝铁佛吗
7，燃灯道人是谁

1，燃灯古佛在哪里收释迦摩尼佛为弟子

无量劫前提播婆底城《过去现在因果经》

你猜~

学校里头

燃灯古佛在哪里收释迦摩尼佛为弟子

2，燃灯上古佛是谁的徒弟

他是原始天尊坐下12真仙之首，原名燃灯道人，后来投入沙门，成为沙门的过去佛

定海珠本是通天教主传给赵公明的，后来赵公明被陆压道人用什么三箭血书给害死，定海珠就到了燃灯手里了！

燃灯上古佛是谁的徒弟

3，燃灯佛祖的师傅是谁他前身是谁

成佛的过程是一个相当漫长的时间，要修行到福慧圆满能成就佛果。在这个过程中要经历无数世，因此问他的师傅之谁是无法作答的。据《贤愚经》卷三〈贫女难陀品〉所载，过去久远二阿僧祇九十一劫，阎浮提有大国王，名波塞奇。王有太子名勒那识只（即能作光佛），出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名“定光如来”。此系燃灯佛昔时曾从能作光佛受记之因缘。据以上佛经，可以这么说，能作光佛曾为燃灯佛（又译为定光佛、锭光佛）授记，因此可以称为燃灯佛祖的师父之一。

应该没有师傅，佛家传说中他是过去佛。如来是现世佛。也就是说他算如来的前辈。主要看你从哪个角度了。你问和原始比的话，看什么小说之类

燃灯佛祖的师傅是谁他前身是谁

4，燃灯道人燃灯古佛接引道人如来佛惧留孙弥勒佛文

佛教在封神算是还没成立那时候就是叫西方教佛教只是西方教两大教主心中的蓝图而已有一点楼主错了接引道人本身就是西方教的大教主二教主为准提封神无非是阐教人教截教和西方教争各教气运人类信仰哪个教最多内个教就是赢家西方教聪明本人教里人不怎么多却给阐教截教这些教里面的仙人好处比如说加入西方教就赐金身之法菩萨佛位什么的很多人都被拐去了严格上说封神世界西方教是最大的赢家

封神榜是小说叫法不同道教有道教的名字佛教有佛教的名字

你是修道的，问这些问题，无聊啊。。。。。

你好！另立门派，地位高了一级如有疑问，请追问。

这是小说《封神演义》里的内容，楼主不会是当真了吧？

5，第一个成仙的人是不是燃灯道人

燃灯道人主要在封神演义中出现，是十二上仙的大师兄，他曾经帮姜子牙破十绝阵，而且在原书中有一回名字就是燃灯议破十绝阵，十绝阵是他主持破的。其原型是燃灯古佛，燃灯佛，梵文Dipamkar，意为「锭光」，德文Dipamkara，英文Dipankara,佛教中纵三世佛之过去佛,为释迦牟尼佛之前的佛，地位极尊，而来世佛则为「弥勒佛」。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛，又名「定光佛」或「锭光佛」。传说他拜阿兰伽兰郁头兰佛为师，曾在过去世为释迦牟尼授记，预言他未来将成佛，是为释迦牟尼佛授记之师。曾有一次，燃灯古佛经过一污水，一男孩用自己衣服使燃灯古佛不须把脚弄脏，被预言成释迦牟尼佛。也有传说释迦牟尼过去世曾以五茎莲花供养燃灯佛，而被预言将在九十一劫后的贤劫成佛。佛经中的许多佛、菩萨都曾是他的弟子。从事宗教研究的有人认为，燃灯佛及焰肩佛有更古老的拜火教的来源

也许是的。

6，燃灯古佛师傅是宝铁佛吗

不是，燃灯是半路弃道从佛的

燃灯古佛师傅不是宝铁佛。　　燃灯佛(梵Di^pam!kara):又叫定光如来、普光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之首。燃灯，"生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯"。燃灯佛在过去世为释迦牟尼佛授记，《金刚经》云:"善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼"。　　燃灯佛，梵文Dipamkar，意为「锭光」，德文Dipamkara，英文Dipankara,佛教中纵三世佛之过去佛,为释迦牟尼佛之前的佛，地位尊贵，如来佛主修今生，是现在佛，燃灯佛则修过去为过去佛，弥勒主修未来，为未来佛，为佛教三大教主之一。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛，又名「定光佛」或「锭光佛」。　　据《贤愚经》卷三〈贫女难陀品〉所载，过去久远二阿僧只九十一劫，阎浮提有大国王，名波塞奇。王有太子名勒那识只(即能作光佛)，出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名"定光如来"。此系燃灯佛昔时曾从能作光佛受记之因缘。　　据《瑞应本起经》卷上所述，释迦牟尼过去世曾是虔诚敬佛的善慧童子，当时他曾重金买下一枝稀罕的五茎莲花，供养给燃灯佛。由于莲花是佛教中的圣花(《妙法莲花经》即以莲花来象征佛教教义的纯洁高雅)，五茎莲花更是圣花中之珍品。因此，这个供养使燃灯如来深为高兴，佛在欢悦之余，给这位佛子(释迦的前身)授记，预言他将在九十一劫之后的此贤劫时成佛，授释迦牟尼佛。

你好！燃灯，“生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯”。燃灯佛于释迦牟尼过去世为其授记，说：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。根据“劫世”理论，燃灯应生在过去世“庄严劫”，并预言九十一劫后，释迦牟尼接班成佛如有疑问，请追问。

燃灯，“生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯”。燃灯佛于释迦牟尼过去世为其授记，说：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。根据“劫世”理论，燃灯应生在过去世“庄严劫”，并预言九十一劫后，释迦牟尼接班成佛

7，燃灯道人是谁

庄羽的师叔第九章燃灯道人至庄羽看着大禹那无辜不解的眼神真想一把卡住他脖子告诉他自己话中真正的意思，不过一想到双方的实力差距，只得把这个诱人的想法埋在心底，道：“陛下，我是想说你有没有什么九转金丹、蟠桃、人参果之类让我马上成仙的东西，还有有没有什么太极图、盘古帆等法宝，给我两件。” 大禹听了庄羽的话，脸上现出数条黑线，好不容易恢复了道：“你要的东西我都没有，我唯一的一件兵器，如意金箍棒已经被你收去了，我最多把这件造化鼎给你。” 庄羽听见大禹竟然如此一毛不拔，也不说话双眼直勾勾的盯着大禹，看得大禹面色发红，毕竟自己要让别人冒着生命危险去做事，自己却给不了他什么好东西作为报酬，想了想道：“我的确给不了你什么好东西，我不会炼丹，炼器我也只炼了如意金箍棒、五丁斧这几件治水降妖之宝，还都被你的去了，我成为五帝后，由于天道隐居火云宫，更是不可能有什么好东西，不过伏羲圣皇曾说过，如果答应，在这事中你会有一件大机缘，把握得好可能还会有机会成为混元圣人，至于什么机缘，伏羲圣皇也没算出，你的天机好像被什么蒙蔽了，连伏羲圣皇都没有算出来。” 庄羽见大禹说得如此诚恳，知道他可能是真的不能再给自己什么，而且听了伏羲的推算，更是心潮澎湃，在绝对的利益前，庄羽也无法控制住自己，虽说伏羲就像给自己画了一个诱人的大饼，摆到自己这个饿了无数天的人面前，还是飞蛾扑火答应了，毕竟对修士来说，混元道果永远使他们最大的执念。庄羽马上答应道：“陛下放心，我一定会尽心办这件事，不过天下人海茫茫，鬼怪无数，我如何分辨九阳之体，九阴绝脉那人是谁？” 大禹见庄羽答应，却是高兴万分，他们三皇五帝与别的修士不同，他们不可能证得混元道果，但他们每一个都有无边功德，他们修的乃是功德道果，如西方神族般靠的是信仰之力修炼，不过他们与西方神族不同的是他们最开始筑基靠的是无边功德，其他三皇四帝什么的还没什么，不过大禹他当年没有彻底灭杀元始天魔与魔宫，导致他虽然得无量功德证为五帝之一，不过他的功德却因元始天魔与魔宫的存在有缺陷，但是他因为三皇五帝必须隐居火云宫，不能出宫灭掉元始天魔的转世与魔宫余孽，因而只得求助与三皇中的天皇伏羲，得伏羲相助，算出了他要补全功德办法，便是留下造化鼎等那天命中人，这才发生了刚才之事，如今庄羽答应，他补全功德有望，叫他如何不喜，笑道：“小子，你放心吧，你福源深厚，不会有事的，这造化鼎我就留给你了。”说完，造化鼎内大禹元神印记一阵飘散，消失了踪影，而庄羽的元神却印在了造化鼎内，宣布了造化鼎的归属。庄羽元神回到体内还未把造化鼎收入体内，又有一人走进石屋，却是一中年道士，那道士看上去四十好几，一脸慈悲，但一双看着造化鼎的眼睛却闪过一丝贪欲与狠毒，虽然很快便消失了，但仍让庄羽看得一清二楚。庄羽不知这道人是谁，不过看他道袍却是阐教中人只得道：“贫道九仙山桃源洞练气士殷郊见过老师，不知老师在何处修行，来此作何？” 那道人听见庄羽乃是九仙山桃源洞练气士心中也是一惊，道：“贫道乃是灵鹫山元觉洞练气士燃灯道人，不知九仙山桃源洞广成子是你何人？” 庄羽一听是燃灯道人，心中戈登一下，暗叫不妙，读了无数古代神话小说的庄羽，在他心中如果要排最无耻的仙人榜，第一名当属西方教二教主准提道人，准提道人确实无耻，西方教实力弱小有无什么好的镇运灵宝，经常到东方来打劫灵宝与资质好的练气士，最常用的一句话便是：“此宝（此子）与我西方教有缘，我特来渡化。”却是端是无耻，第二无耻之人便是这燃灯道人，如果说准提道人之所以无耻，却是因为西方教先天变太过浅薄，无奈之下，我们这位高高在上的准提圣人才会那么无耻的话，那这位燃灯道人却是为了自己无耻到极点，他得道极早，法力高深，乃是阐教副教主，但他的为人却是无耻之极，他做事无论什么都假托天数，而且十分阴险，他由他的先天灵宝乾坤尺上知道他成道的关键乃是成就二十四诸天，这二十四诸天却需要赵公明的二十颗定海珠与乾坤尺合成，后来萧升、曹宝以落宝金钱落下定海珠后，却设计害死萧升、曹宝二人，得了他们身上的定海珠、落宝金钱。更让人觉得他无耻的是他竟然以阐教副教主之尊投入西方教，却是闻所未闻。心中虽不耻燃灯道人，但面色却不露分毫，而且燃灯道人在这时来到这儿却是可疑，当即按捏法诀，把造化鼎收入体内，燃灯道人见庄羽把造化鼎收入体内面色不渝，但却很快恢复，庄羽收了造化鼎，上前一步对燃灯道人一礼道：“广成子门下殷郊见过师叔！” 从庄羽那证实了庄羽乃是广成子门下，面色更是不喜，他本感觉道如意金箍棒出世的霞光，前来看是否能夺到宝物，因为他刚才本在东海边，所以来的比别人快，没想到以来就看见了造化鼎与五色鹿两般宝贝，可是一看那五色鹿与造化鼎刚被一人得去，看那人还未证得仙道，本还想借助自己高深，把那两般宝贝强抢过来，没想到那人却是广成子门下，那广成子法力不下于自己，一身法宝更是好过自己，他更是一直盯着自己那阐教副教主之位，如果自己动手强抢，那不光与广成子结仇，更是给了一个广成子攻击自己的借口。燃灯道人各种念头闪过，脸上面露笑容道：“原来是师侄，今天我打坐时心神一阵不灵，我用先天算术算出这儿有一宝名叫造化鼎却与我有缘，不知师侄可曾见过？” 庄羽见燃灯道人说出这么无耻的话，心中大骂这老货无耻，这么不要脸的话都说得出口，明明都想出手抢夺了，却因广成子原因不好动手，却用这种方法逼庄羽把造化鼎给他，庄羽却是算定了燃灯不会因为这事与自己动手，装糊涂道：“师叔，我可没见过什么造化鼎，既然那造化鼎与师叔有缘，那师叔就先在这儿找吧，弟子有事，就先告辞了。”说完跨上五色鹿欲跑。燃灯道人见庄羽装糊涂欲走，拦住庄羽道：“师侄，我看你刚才收的那鼎好像与我有缘的造化鼎，可否借我一观？”说完拦住庄羽的去路。庄羽却路被断，苦笑了一下道：“师叔，这可不是与你有缘的造化鼎，这鼎乃是家师练功打坐时心神不灵，用先天算术算出这儿有一鼎与弟子有缘，特来叫弟子取走，所谓宝物有缘者得之，我想定是弟子与此鼎有缘，方能得到它.”

是我

燃灯道人主要在封神演义中出现，是十二上仙的大师兄，他曾经帮姜子牙破十绝阵，而且在原书中有一回名字就是燃灯议破十绝阵，十绝阵是他主持破的。