我地农村“白喜事”，原来年过60岁离世，家人论辈披麻戴孝，死了以后棺材有8个人抬，满镇兜一个大圈子，吹吹打打一条龙，很长一个队伍，称作一辈子活够本了。白事头绪大，用人多，如果你是铁哥们更不一样了，在农村讲究人情好坏，如果连棺材也抬不出门那这家人情就非常坏了，如果白事人山人海，那这家人情好，就非常受人尊敬。
1、如何看待农村“白喜事”，你认为是去繁就简，还是入乡随俗？
我地农村“白喜事”，原来年过60岁离世，家人论辈披麻戴孝，死了以后棺材有8个人抬，满镇兜一个大圈子，吹吹打打一条龙，很长一个队伍，称作一辈子活够本了。如今特别是改革开放40年以来，随着各个方面的不断提高，人的寿命越来越长，农村无论什么年龄离世，都按老习惯用冰棺材，摆放在家二夜一天，清晨7点左右用车送火葬场火化，无论农村市镇都大操大办，村上有人离世了，
2、村里办白喜事，需不需要回去帮忙？
必须回去，农村老话说的好，红事叫白事到。老话又说红白喜事解和气，人到人情到，人不到事主心里永远有个结，就是你封再多的礼金也赶不上你一句亲切的问候。尤其是在农村办红事不多需要用人，那白事就不一样了，白事头绪大，用人多，如果你是铁哥们更不一样了。里里外外跑断蹆，就算是一般关系也必须尽力帮助，因为谁敢保证谁家不死人，不用人呢？在农村白事人气落时起就开始用人了，报丧的，打墓的，看棺材的，订唢呐的，订厨师的，买纸扎的，
抬棺的，抬灵桌的，接礼的，唱礼的，鸣炮的，填墓的，端盘的做饭的，还有那入殓帮忙的。处处用人，不是一两个人能把死者入土为安的，众人拾柴火焰高，齐心合力让死者入土为安，在农村讲究人情好坏，如果连棺材也抬不出门那这家人情就非常坏了，如果白事人山人海，那这家人情好，就非常受人尊敬，所以我认为，如果是白事，你就是再忙也得回去，人到人情到，必竞谁家都有事，谁敢在自家门上写没事牌。
