钟宅，厦门的钟宅村和钟宅村口是一个地方吗为什么地图上有2个地方一个

来源：整理时间：2022-10-14 01:45:48 编辑：厦门本地生活手机版

本文目录一览

1，厦门的钟宅村和钟宅村口是一个地方吗为什么地图上有2个地方一个
2，钟宅为什么拆不下来
3，钟宅大桥在哪里
4，厦门钟宅那边会不会很乱啊
5，厦门钟宅属于哪个区
6，厦门钟宅为什么叫钟宅
7，厦门钟宅那里怎么样
8，厦门钟宅哪里有好玩的你们懂的
9，钟宅的以前和现在
10，厦门市湖里区钟宅怎么走

1，厦门的钟宅村和钟宅村口是一个地方吗为什么地图上有2个地方一个

改了

钟宅村，属湖里区，在环岛干道边上。

厦门的钟宅村和钟宅村口是一个地方吗为什么地图上有2个地方一个

2，钟宅为什么拆不下来

人多。钟宅的人员比较多，商户也多，在拆迁工作方面一直达不到很好满意解决方案，不愿意搬迁的商户很多，所以一直拆不下来。钟宅上世源流于河南许州颍川，宋朝晚期南迁安徽钟离县，后发脉江西，再后发脉福建汀州府。

钟宅为什么拆不下来

3，钟宅大桥在哪里

福建省厦门市湖里区五缘大桥（钟宅湾大桥）位于围海造地形成的内湖出海口，两端接环岛路道路工程五通造地区和墩上造地区。桥总长810米，主桥宽34.9米，引桥宽32米。五缘湾大桥的主要设计特点是，桥型采用三跨钢箱拱中承式提篮拱桥，也是五缘湾开发的一个亮点。该桥型为继云南小湾桥（主跨130米）和上海卢浦大桥（主跨550米）后，国内第三座同类结构桥梁。 2004年，五缘大桥正式通车，环岛路43公里主干道全线贯通，厦门岛网络状的公路交通最外围的一圈道路完全合拢成形。今年5月份，五缘大桥的西边另外4座拱桥全部建成，它们是环岛干道跨五缘湾特大桥、环湖里大道跨五缘湾特大桥和一号人行桥与二号人行桥。　　环岛干道跨五缘湾特大桥顺接集美大桥，未来将是重要的出岛通道，它设计为城市一级主干道，双向6车道。同时，该桥的右侧是位于五缘湾水面音乐岛上的厦门歌剧院，树、鸟、水、歌、岛融为一体，它将是厦门桥梁景观中出类拔萃的一座大桥。　　环湖里大道跨五缘湾特大桥是影响环湖里大道进度的关键性工程。环湖里大道北起钟宅，南至黄厝，是厦门本岛一条南北向主干道，它将与另外两座大桥一起，完善五缘湾的路网结构，带动片区经济活力。　　引入海水后，五缘大桥将和它的另外4个“妹妹”形成“五桥映月”的厦门新景。

钟宅大桥在哪里

4，厦门钟宅那边会不会很乱啊

厦门岛内有几个地方都很乱，象塘边，后浦，殿前，钟宅等等，

不会。

简单的很啊！就是湖里区啊!

5，厦门钟宅属于哪个区

近日，厦门市闽南文化生态保护区领导小组公布了本市观音山—五缘湾等三处为闽南文化展示区。有关专家向我们提示，这三处展示区各有特色，而位处五缘湾畔的钟宅是厦门岛惟一的畲族村，作为畲族文化和闽南文化相互交融的古村，钟宅自然成了观音山—五缘湾闽南文化展示区的一个重要关注点。钟宅，厦门钟宅畲族社区（原钟宅畲族村）位于厦门市禾山街道，是岛内惟一的少数民族村。该社区东北两面临海，西与原县后村接壤，面积3.5平方公里，分为9个村民小组，聚居着3000多名畲民。据载，厦门钟氏先祖原居于河南省许州颍川郡朱昌县安邑乡，后迁徙至福建海澄县屿上村居住，于明朝洪武九年（1376年）移居钟宅社，至今已有600多年历史。因畲族在其历史发展和民族形成过程中，同蛮、越、闽、夷、汉等各族群彼此互动、混化、交融，因此其族源众说纷纭，有“外来说”（来源长沙武陵蛮）、“土著说”（源于周代闽人）、“越族后裔说”、“东夷后裔说”和“河南夷的一支”等多种说法。畲族有自己的语言，但没有文字。畲族文学艺术十分丰富，其中又以山歌为盛。他们现在以社区里的学校为平台，建设了畲族文化长廊，以图画、教学等多种方式传播畲族文化。（文/骢玟）厦门市闽南文化生态保护区领导小组最近公布3个闽南文化展示区，分别是观音山－五缘湾闽南文化传承展示区；鼓浪屿郑成功文化、建筑艺术博览和中秋博饼民俗展示区；集美学村嘉庚建筑、闽南教育和端午民俗展示区。闽南文化，指的是起源于闽南地区，主要是厦门、泉州、漳州一带，传承至海峡西岸及东南亚并至今保存完整的、具有代表性的，集中反映闽南地区多民族历史渊源、生产方式、生活习俗、观念形态、民族宗教信仰及其赖以生存的自然环境和社会环境特征的民族聚居区域。闽南文化是联系闽台两岸人民共同精神家园的纽带，展示区的公布有利于促进闽南文化的保护、传承和繁荣，促进全民共同保护文化素养的提高。同时也有利于推进两岸的文化交流。辞旧迎新的日子，总是民俗活动最频繁的时候。进入钟宅采访之时，我们在村口就已经感受到了不同的氛围，满街的彩带烘托了一种节庆的氛围。对钟宅民俗文化研究颇深并著有《大厝·钟宅》一书的强涛先生告诉我们，畲族是一个很重视节俗的少数民族，古时他们从山里来到沿海，因而他们的节俗已经很厦门化，与汉族节俗互有交融了。现在年节又到了，庆年节、“吃祖墓”等习俗，使这个古村充满了喜庆氛围，洋溢着盎然的生机。强涛向我们展示了有关“畲族节庆”的图片，照片上舞龙的场面热闹非常，他说，你们看出了畲族的舞龙和汉族的舞龙有什么不同吗？我们一时不解，强先生笑了笑说，舞龙的场面中是以女子为主力的，可以看出，畲族女子在社会活动中突出的地位。现在已经过了元旦，接下来古村中节日还会不断出现，到时就能欣赏到这种热闹场景了，目前新春节庆的一切都还在筹备之中，特别是村中不少舞龙高手，现在都跃跃欲试地练习着。民俗文化蕴涵着民族古老信仰。在春节、春祭等民俗活动中，钟宅人至今仍然在演绎着本族特色的习俗。但也有一些民俗融入闽南当地的民俗，比如对神明的信仰，包括正月初九“拜天公”等。如今村口的街上，一些节庆的食品也纷纷上场了，红龟、炸枣、发糕……直引诱得人们垂涎三尺。谈到钟宅民俗文化，强涛给我们打了一个比喻，永定客家有土楼，用来防御外敌，而钟宅也有一座“土楼”，这座“土楼”就建立在钟宅人的心里，坚强地把本族的文化传承了下来，钟宅人很好地做到了这点。尤其是在时代发展的大脚步下，有关部门和开发商在对古村进行改造、开发、利用的同时，十分注重对其特色文化的保护，这不能不说是一件幸事。从村口穿过繁华的现代都市建筑，同行的湖里区政府方志办的林老师领着我们来到古村，粗壮的榕树掩映着村落六百多年的历史。深沉的文化底蕴似乎藏在已经破碎的板石上和那些角落里的苔藓里。我们来到了钟氏宗祠，虽然是刚翻修不久，但是历史的文化气息依然相当的浓厚。“先代贻谋由德泽，后人继述在书香”，要不是亲临现场，很难体会畲族人对文化是这么的执著。

6，厦门钟宅为什么叫钟宅

钟宅畲族村，是厦门岛内惟一的少数民族聚集区

因为少数民族。

钟宅，厦门钟宅畲族社区（原钟宅畲族村）属于厦门市禾山街道管辖。

7，厦门钟宅那里怎么样

畲族居住区，有点乱，而且，听说最近要拆迁，去的话要小心！

就是那样啦，居住区呢，

那边的房子挺好的，一房一厅的大概600元左右，主要还是看里面的配置！

8，厦门钟宅哪里有好玩的你们懂的

厦门钟宅附近有五缘湾湿地公园，很好玩，当然懂的。

米有

仙岳山土地宫地址：福建省厦门市湖里区刘厝定安宫地址：福建省厦门市湖里区角圣院地址：福建省厦门市湖里区太源宫地址：福建省厦门市湖里区觉性禅院地址：福建省厦门市湖里区宫炫洞地址：福建省厦门市湖里区有点相关的，但是不知道是不是可以拜佛的。

9，钟宅的以前和现在

钟宅——厦门岛内惟一一个具有六百年历史的畲族村落。它曾经拥有辉煌的过去，然而随着城市化浪潮的推进，钟宅完全被厦门这个花园城市包围。作者凭借其新闻记者特有的敏感，花了近一年的时间，访问了一百多户村民，收拾起这个村落六百年记忆的碎片，力图多抢救一些这个人口比较稀缺的民族的历史文化。从每天清晨的祷告到每月初一、十五的焚香续火；从凡事的圣杯决策到祠堂长老议事；从妈祖日、佛祖日、土地日的祭拜到歌仔戏、高甲戏、布袋戏、芗剧的出演……钟宅人祖上的习俗，在书中都能看到。处于厦门岛东隅的钟宅，是纷杂、混乱的，在那些残垣断壁后面，在那些高起的新楼后面，很难搞清楚钟宅是残缺的美还是繁荣的败落。翻陈书中所写的历史遗留细节，我感触到这个民族的生命，体悟到这个民族的文化，它们停留在古厝镂空的木雕里，停留在中梁上那红漆斑驳的八卦图里，停留在弃于巷尾的石磨里……

10，厦门市湖里区钟宅怎么走

513路起点站/首发/末班：凤屿路(火车站)/05:30/22:30途经：终点站/首发/末班：钟宅/05:30/22:30沿途经过：凤屿路(火车站)→莲坂→莲坂新华书店→莲花路口东→宝龙中心→吕厝→江头市场→天地花园→薛岭→禾兴→金湖路→枋湖西路→枋湖村→梧桐→尚忠→岭下→钟宅 7路起点站/首发/末班：火车站/06:00/20:30途经：终点站/首发/末班：钟宅/06:30/21:05沿途经过：火车站→莲花路口东→吕厝→江头市场→天地花园→薛岭→禾兴→金湖路→枋湖西路→枋湖村→梧桐→尚忠→岭下→钟宅经过钟宅只有513和7路车，可以到上述站点坐513或7路车。