仓央嘉措的诗，仓央嘉措的诗

1，仓央嘉措的诗

花开的季节已过花开的季节已过，蜂儿并不心焦；我和姑娘缘尽，何必心烦恼！（四）对她一见钟情对她一见钟情，夜里睡不着觉；白天再见无缘，使我神魂颠倒。花开的季节已过花开的季节已过，蜂儿并不心焦；我和姑娘缘尽，何必心烦恼！席芨草上的霜呵席芨草上的霜呵，作了暴风的使者，就是它的恶作剧，拆散了蜂儿和花朵。野鹅爱上了泥水野鹅爱上了泥水，打算亲近一回，哪料想冰封湖面，叫它意冷心灰。负心的人儿去了渡船虽没心肠，马头犹向回看；负心的人儿去了，却不看我一眼。

2，仓央嘉措的诗有哪些

那一天---仓央嘉措那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽见与不见你见，或者不见我我就在那里不喜不悲你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜

仓央嘉措的诗有哪些

3，仓央嘉措的诗你见或者不见我完整的

你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你的手里不舍不弃来我怀里或者让我住进你的心里…

下面已经有人解答了我就不重复了PS这不是仓央嘉措的作品而且这首诗不叫《见於不见》叫《班扎古鲁白玛的沉默》

你见或者不见我我就在那里不悲不喜你念··不念我，情··那里不来不去你爱··不爱我，爱··那里不增不减你跟··不跟我，我的手··你手里，不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜

见与不见仓央嘉措你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜

4，仓央嘉措的经典诗词有哪些

一.《情诗其一》年代: 清作者: 仓央嘉措东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生。红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。二.《情诗其六》年代: 清作者: 仓央嘉措入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。三.《情诗其二十二》年代: 清作者: 仓央嘉措绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。久拟深山学修法，又延行程到后期。四.《情诗其三》年代: 清作者: 仓央嘉措西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。五.《情诗其十二》年代: 清作者: 仓央嘉措侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。六.《情诗其四》年代: 清作者: 仓央嘉措欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。七.《情诗其八》年代: 清作者: 仓央嘉措暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。八.《情诗其十四》年代: 清作者: 仓央嘉措曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。九.《情诗其二十一》年代: 清作者: 仓央嘉措姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招。十.《情诗其十八》年代: 清作者: 仓央嘉措仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。不学令威控鹤去，理塘相见即归来。

5，仓央嘉措还有什么诗

世间最美的情诗——仓央嘉措 1，《见与不见》你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜 2，《那一天》那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；　　那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；　　那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；　　那一世，转山转水转佛塔呀，不为修来生，只为途中与你相见。 3，《十诫歌》　　第一最好不相见，如此便可不相恋。　　第二最好不相知，如此便可不相思。　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。　　第六最好不相对，如此便可不相会。　　第七最好不相误，如此便可不相负。　　第八最好不相许，如此便可不相续。　　第九最好不相依，如此便可不相偎。　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。　　但曾相见便相知，相见何如不见时。　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。 4，《问佛》我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。我问佛：如何才能如你般睿智? 佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ? 佛曰：冬天就要过去，留点记忆。我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚？佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。我问佛：那过几天还下不下雪？佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。我问佛：为何人有善恶之分？佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。我问佛：如何能静？如何能常？佛曰：寻找自我。我问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。我问佛：人为何而活？佛曰：寻根。我问佛：何谓之根？佛曰：不可说。我问佛：你多大？佛曰：我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人。我问佛：世事本无常是什么意思？佛曰：无常便是有常，无知所以无畏。我问佛：我的感情总是起起落落。佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。佛曰：执着如尘，是徒劳的无功而返。佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅（磐）。我再拜无言，飘落，坠入地狱无间。佛曰：缘为冰。我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。佛曰: 一切皆为虚幻。我信缘，不信佛道。缘信佛，不信我。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。佛曰：刹那便是永恒。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱 . 天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。凤凰.涅盘. 佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。佛曰：苦海无涯，回头是岸。佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

6，谁知道仓央嘉措的诗有哪些越全越好哦

第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。那一天---仓央嘉措那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽见与不见 ---仓央嘉措你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜1 从那东方山顶升起皎洁月亮未嫁少女的面容时时浮现我心上 2 去年种的青苗今年已成秸束少年忽然衰老身比南弓*还弯 *南弓：西藏南部制造的弓 3 我那心爱的人儿如作我终身伴侣就象从大海底下捞上来一件珍宝相似 4 路上遇见的意中人身上飘溢着醉人的芳香担心拾到的白王总（此为一个字）* 会再丢失远方 *王总(此为一个字)：即松儿石（一种宝石），通常绿色，绿里透白者称白王总(此为一个字)，为上品。 5 花开季节过了玉蜂可别惆怅相恋的缘分尽了我也并不悲伤 6 芨芨草上的白霜还有寒风的使者* 就是它们两个折散了蜂儿和花朵 *寒风的使者：深秋的风 7 天鹅流连池沼想多停留一会可那湖面结了冰叫我意冷心灰 8 渡船虽没情肠马头*却向后看那负心的人儿去了却不回头看我一眼 *马头：西藏木船头上一般都有脸朝后的木雕马头像 9 写出的小小黑字水一冲就没了没绘的内心图画咋擦也不会擦掉 10 盖上的黑色小印它不会倾吐衷肠请把知耻守信的印章盖在你我的心坎上 11 面对大德* 恳求指点明路可心儿不由自主又跑到情人去处 12 默想的*面孔很难来到心上不想的情人容颜心中却明明亮亮 13 想她想的放不下如果这样去修法在今生此世就会成个佛啦 14 问问倾心爱慕的人儿：愿否作亲密的伴侣？答道：除非死别，活着永不分离！ 15 珍宝在自己手里并不觉得希奇一旦归了人家却又满腔是气 16 姑娘不是妈妈所生莫非桃树上长的？为什么你的爱情比桃花谢得还快？ 17 从小相爱的姑娘莫非狼的后裔？尽管同居相爱还想逃会山里 18 野马跑到山上可用套索捉住情人一旦变心神力也难捉住 19 对于无常和死若不常常去想纵有盖世聪明实际和傻子一样 20 无论虎狗豹狗(虎豺豹狗？) 喂熟它就不咬家里的花斑母虎熟了却更凶暴 21 虽然肌肤相亲情人的真心却不知道不如信手在地上画画能算出天上星星多少 22 守门的老黄狗心比人还灵别说我夜里出去今日清晨才回宫 23 夜里去会情人早晨落了雪了胶印留在雪上了(脚印？) 保密又有何用 24 把帽子戴在头上将辫子撂在背后一个说"请慢坐"* 一个说"请慢走" 说："心里又难过啦" 说："很快就能聚首" *慢坐：西藏人告别时的客套话，意为"留安" 25 在那阴曹地府阎王有面业*镜人间是非不清镜中善恶分明 *业：佛教用语，指人世行为，有善业与恶业之分 26 柳树爱上了小鸟小鸟爱上了柳树只要两两用心鹞鹰无隙可入 27 不要说持明仓央嘉措去找情人走掉！如同自己需要一样他人也同样需要 28 喝了一杯没醉又喝一杯还没醉少年的情人劝酒一杯便酩酊大醉 29 你是金铜佛身我是泥塑神象虽在一个佛堂我俩却不一样 30 热恋的时候情话不要说完口渴的时候池水不要喝干一旦事情有变那时后悔已晚  31 第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。 32 那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言  那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖 那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖  那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见黄昏去会情人，黎明大雪飞扬，莫说瞒与不瞒，脚印已留雪上。...*仓央嘉措，别怪他风流浪荡，他所追寻的，和我们没有两样。曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城. 世间安得双全法,不负如来不负卿!