《苏文凌兰秘典论》记载:“心为君主之官，而神明出,心主神明理论依据:脑只是工具，心才是神明现代医学认为，人的精神、意识和思维活动是脑的生理功能，即脑对外界客观事物的反映,其主要功能，“心主神明”、“心主头脑”，“支配内脏功能的协调”,这些功能是由心主持有和体现的，所以我们说“心主神明”。
中医认为，人体五脏即心、肺、脾、肝、肾中，中医认为“心为君之官”。其主要功能，“心主 神明”、“心主头脑”，“支配内脏功能的协调”。《苏文凌兰秘典论》记载:“心为君主之官，而神明出。”《苏文雕经纶》云:“心藏灵。”“君主”意味着高于一切。也就是说，心在脏腑中占据第一位。"神明"神"是指高级中枢神经系统功能活动。这些功能是由心主持有和体现的，所以我们说“心主 神明”。解释前人对心灵的认识，包括中枢神经系统的功能。人体的脏腑气血在中枢神经系统活动的影响下，过着统一协调的生理生活。如果心脏有病，失去了神明的指挥，其他脏腑的生理功能也会受到影响。
心主神明理论依据:脑只是工具，心才是神明现代医学认为，人的精神、意识和思维活动是脑的生理功能，即脑对外界客观事物的反映。但中医把精神活动归于心，其理论依据如下。第一，精神活动属于五脏。中医所谓的“神明”虽然以心为主，但其实与五脏相关。神、魂、神、意、志藏于心、肝、肺、脾、肾，分别与喜、怒、悲、忧、慌七情有关，故称“神藏五”。该理论直接指导七情的临床诊疗，不仅包括一系列药物治疗，还包括利用情志关系的心理治疗。在这方面，前人留下了许多脍炙人口的经典故事，比西医早了一千多年。
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