发展的实质是什么,辩证否定的实质是什么

发展什么是实质？什么是人-1实质？发展 of 实质是向前向上的运动，发展 of 实质是运动和变化，/of-发展实质是新生事物的出现和消亡这种观点是错误的。先说一下发展 实质是什么再讨论运动和变化的本质，事物的运动和变化是双方面的。

唯物辩证法认为-1实质是新事物代替旧事物的过程。唯物辩证法认为-1实质是:事物的进步和兴起，新事物的出现和旧事物的消亡，即新事物代替旧事物。一切事物都处于永无止境的运动、变化和发展，整个世界是一个无限变化和永恒的物质世界发展。唯物辩证法认为，自然界、人类社会和人类思维都是不断运动变化的，事物的发展是普遍的、客观的。

什么是唯物辩证法？唯物辩证法是“马克思主义辩证法”。以自然、人类社会和思维发展最普遍的规律为研究对象。是辩证思维的高级形式发展。马克思主义哲学的重要组成部分。认为物质世界是一个具有普遍联系、不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自身运动的规律；主观辩证法或辩证思维是客观辩证法在人类思维中的反映。它包括三个基本规律(对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律)和现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴。

发展实质是新事物的出现和旧事物的消亡。这种观点是错误的。先说什么是发展 实质然后讨论运动和变化的本质。

因为发展往往意味着更新，而更新往往以旧事物的死亡或消亡为前提，或者被新的事物所取代。发展指的是递进上升运动，即事物由低到高、由简单到复杂的运动。联系的普遍性暗示了发展的永恒性。这是因为事物之间的相互联系和相互作用必然导致事物的运动和变化，变化的结果包含着发展 of things。因此，联系的普遍性决定了变化的永恒性。

从整个物质世界来说，发展是无限永恒的，没有顶点，没有尽头；但就一个具体的事物而言，发展是有限的，它只能在一定的历史条件下达到发展的某一水平。无数事物的有限性发展构成了整个物质世界的永恒性和无限性发展。发展通用。自然不变发展，人类社会不变发展，人类的思维和认识不变发展。恩格斯指出，当我们放眼整个世界时，我们发现“没有什么是静止不变的，而是一切都在运动、变化、生成和消失”。

发展of实质就是新事物取代旧事物。区分新旧事物的标准是事物的发展是否符合客观规律。新事物有三个基本特征:一是符合客观规律，具有强大的生命力；第二，它具有旧事物所没有的优点，因为它继承了旧事物的合理性，抛弃了旧事物的不合理性；第三，从根本上符合人民群众的根本利益，最终会得到人民群众的拥护和支持。感觉有人玩的挺好的。让我把它混合起来。

1.发展 de 实质是事物的进步和兴起，是新事物的出现，是旧事物的消亡。简言之，新陈代谢。理解实质的以上两个维度，一个是发展的方向、前进、上升。从发展的状态来看，可能是一个量的状态，是一个量的前进和上升的状态。二是发展，新事物取代旧事物的结局和结果。从发展的状态来看，是质变。2.区分新旧事物的标准是事物的发展是否符合客观规律。

从根本上说，生产力发展不上去，就没有思想，没有科学，没有文化，因为人还是吃不饱饭。从哲学上讲，人类发展更全面发展。那时候没有科学文化。在奴隶社会，说到底，有一些人可以把全部精力投入到科学研究中。

物质的极大丰富就不用说了，所以更高一层其实是精神的自由，人是全面的。发展.因为每个人每天的物质享受都有一定的自然限度，但每个人的精神享受却是无限的。目前人类发展恰恰是来自一个必然的王国(每天工作，

发展 实质是向上的运动，发展实质是新事物的出现和旧事物的消亡。所谓发展就是在原有基础上的不断更新和延伸，也就是说，没有基础，就谈不上发展 b的问题，只关注事物的更新和延伸而不反映事物的本质特征。题目A:新旧对比，即解释“原有基础”和“不断更新延伸”的概念，也就是“发展”和“展”的最终含义发展。