重庆市云溪寺住持简介，想知道重庆大足云溪寺在哪

1，想知道重庆大足云溪寺在哪

重庆市大足区云溪寺位于：大足区龙岗街道办事处累丰社区三组西门小学旁濑溪河边。始建于宋朝孝淳宗年间（约公元1169至117年间），由大足石刻创始人赵智凤发起修建。

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2，能把韩红的脸缩小一圈的人

我开始和朋友是奔着云溪禅寺的发财井去的，据说在发财井边许愿是有求必应，我和闺蜜开车从宁波下了高速20多分钟，就到达了余姚大隐镇云溪禅寺，云溪寺是个规格很高的古刹，唐宋时期是皇家的道场。现在修得富丽堂皇。一切都很顺利，我们许了愿，上了香，吃了斋饭，准备在这里住一晚上。我和闺蜜东逛逛西逛逛，看见一间房子里灯火通明，就趴在窗子上向内望。我过去曾经听过云溪禅寺住持法师讲禅，对他有很深的印象，定明法师学问很深，对许多事情的参捂让人眼前一亮。在房间内，寺院住持正盘腿和许多穿着海青的居士在讨论问题，一个30岁左右的着一身白色汉服的颇有仙道之风的居士正在给一位老居士做按摩理疗。他们讨论的话题是人体自身的风水，吊起来我的胃口。闺蜜比较调皮，她看白衣居士给老居士调理完毕，她赶快跑过去端坐居士旁边，白衣居士闭着眼睛给我的闺蜜做调理，后来我才知道是做摸骨。再后来，闺蜜拉着我和另一名居士退出了房间。我才知道这位白衣居士姓邬，在日本、韩国和泰国都去禅修过，在摸骨正骨和徒手易容术方面造诣很深，我第1次见识徒手易容术，闺蜜是个胖子，脸蛋上的嘟嘟肉经常笑起来突突直跳，经过邬居士40分钟左右的按摩，脸小了一大圈。太不可思议。没等同来的居士说话，我抢先躺在床上，邬居士给我进行了瘦脸术，我过去腮边有一大块肉，照相就是个妥妥的方脸，经过他40分钟的睁眼闭眼张嘴闭嘴各种提拉，我自己摸，腮边的肉去了一半，简直是不可思议。唯独是有点疼，但这点小疼和漂亮联系在一起，就无足轻重。据邬居士说，做7次就可以完全改变脸型。他没有用任何的器械和药物以及化妆品，我摸着自己腮帮子上不翼而飞的肉，感到这个徒手易容术简直就是巫术。我和闺蜜和他开玩笑打赌，他如果能把韩红的肥脸做成小v脸，我们给他1万块钱，如果改变不了韩红的脸型，他给我们1万块钱。现在面临的问题是，谁能联系到韩红，有韩红联系方式的给我们提供一下。

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3，文殊院如光法师简历

光如法师，1941年出生于甘肃省甘谷县渭阳大王庄。他童贞入道，深受多位根深德厚长老熏陶、喜爱、精心教授真传，布施身心，佛法造诣在同辈中实属佼佼者。1970年，他礼西安兴教寺上心下祺法师为师，成为一名正式的佛弟子。1986年，法师又于五台山碧山寺受具足戒。此后，光如法师陆续到全国各地的佛教圣地礼佛，曾参学于南京栖霞寺、扬州高旻寺、西安卧龙寺禅堂等地，又在密参师座下参学数年。　　1993年，光如法师受佛教协会指派到绍兴市云栖寺担任住持。绍兴市云栖寺，旧名兴教院，始建于明末，至今已具有300多年的历史。寺院南濒鉴湖，北枕运河，东临绍（兴）漓（渚）铁路，西望石堰诸山。绍兴市云栖寺为明末白洋朱佩南舍院第而建，初名“兴建院”。清初，朱佩南妻张氏及女雪照皈依云栖莲池大师宏法孙智铨法师，遂请智铨住寺。清乾隆年间，白莲教事发，“兴教”二字有犯禁忌，遂更名为“云栖”。后为有别于杭州之云栖寺，故称绍兴娄江云栖为“小云栖”。道光、咸丰年间，诗僧曼香、彻凡先后继席。清末，云栖寺殿舍寮悉颓，梁栋腐败，椽木差脱。民国十五年（1926），住持源湛募资重加修饰，净土宗十三祖印光大师代作募修大典疏。历时四年，寺又中兴。时有殿宇三进50间，邑人徐生翁题“小云栖”额。民国时期的一代高僧弘一大师的字画及其书画、书籍曾寄存于小云栖寺。　　1939年3月30日，已故国家总理周恩来回乡时，曾到小云栖寺参观，并在寺内就餐。抗战胜利后，源湛法师复主持寺院20余年。文化大革命时，寺舍多为云栖村作厂房，经籍、字画被抄，部分房屋破败不堪。1990年后，厂房逐年腾空，寺产逐一归还云栖寺。　　光如法师刚任云栖寺住持时，寺中殿宇破败，条件相当艰苦。法师为发扬佛教教义，历载化缘，得到众居士支持，因而相继重修山门、韦驮殿、大雄宝殿、药师殿、地藏殿、西方殿、僧寮及斋堂。光如法师见云栖寺法事颓废，他身体力行，粗衣粝食，明正信为宗旨，依古圣先为榜样，坚持戒禁，倡导念佛，讲经说法，提倡人间佛化导世俗，不做经忏应酬，规范管理，影响四周乡民齐兴佛教。光如法师经数年努力，聚沙成塔，修复了颓废多年的云栖寺。　　建成后的云栖寺，占地面积2400平方米，建筑面积1600余平方米。中国佛教协会副会长茗山法师为寺题写匾额。1999年，云栖寺登记为开放寺院。　　经过多年，云栖寺的现有设施已无法满足如今人数众多的信徒的使用，殿堂、场地狭小，到佛事、诵经日、法会期信徒很多难以容纳。夏日更是空气混浊，汗流浃背，苦不堪言。所以，广大信徒万分期待早日扩大场地，整修殿堂。光如法师本着弘扬绍兴的历史文化和人文文化，传播佛教文化，以及建设和谐社会的宗旨，为扩建云栖寺制定了宏伟的蓝图。　　光如法师不管寺务多么繁忙都坚持早夜功课，静心修禅，持诵有轨，正信为旨，粗衣素食，为信众表率，受到十方信士的尊重。法师历年被评为“五好个人”，寺院也多次被评为“五好和谐的宗教场所”，光如法师还被推选为越城区佛教协会会长。　　光如法师以兴建道场为弘扬佛法的根本，积极兴建道场。他见绍兴市秦望山上的古刹——天衣法华寺，虽然在历史上颇负盛名，但如今却无一砖一瓦，废墟上杂木荒草丛生，实感悲哉哀也！法师遂发下重建天衣法华寺的宏愿。

文殊院如光法师简历