袁枚的“马嵬”:不要唱过去的歌，世界自有银河,与他们的诗“马嵬”相比，是否有以下特点:1,3.李商隐善用典故，堪称用典大师，但他的两首诗马嵬用典不多,马嵬李商隐海外弟子多闻九州，命悬一线,如果王道可以倾国，玉辇怎么过马嵬,李商隐二首"马嵬":纪玛雅犀牛移地，埋红粉化为灰烬。
马嵬(二)诗歌在艺术上主要运用对比、对照的手法，如在对联中，诗人用“虎行传夜”来衬托逃亡途中的典型环境；同时，诗人还用宫廷中的公鸡哨宣告黎明，对马贵义举起“虎行客过夜”，使过去的快乐与苦涩，过去的平安与现在的危险的不同情境与心境跃然纸上。再比如:项链联盟中“六军相约驻马”与“七夕含笑吻牵牛花”的对比，意味深长，耐人寻味。玄宗七夕与杨贵妃“暗许心迹”；要“白头偕老”，嘲笑牛郎织女一年只有一次。但如今，六军传信失败，杨贵妃最终被“赐死”，玄宗虚伪自私的精神面貌也暴露无遗。再比如尾联，包含了强烈的对比。一方面，当了皇帝的唐玄宗，留不住自己心爱的妃子；另一方面，鲁家作为一个普通百姓，却能保住妻子莫愁。为什么皇帝不如普通人？要宽容思考。
李商隐二首"马嵬":纪玛雅犀牛移地，埋红粉化为灰烬。如果王道可以倾国，玉辇怎么过马嵬。徒然听到传说，海外九州，来生不可预知，今生不会停止。当他们听到卫兵守卫，他们在夜里打剑，宫中不再有鸡。六军已约定，皆驻马，旧日七夕，我们还嘲笑过织女。思姬怎么会是天子，不如卢家有莫愁呢？袁枚的“马嵬”:不要唱过去的歌，世界自有银河。在石昊村，丈夫和妻子被分开了，他们的眼泪比在永生厅流的还多。与他们的诗“马嵬”相比，是否有以下特点:1。李商隐的诗含蓄地讽刺了唐玄宗作为国王，却留不住妻子的事实。但袁枚的诗里说，民间夫妻分离，比君王夫妻分离更感人。2.李商隐的诗着重描写马嵬坡的离别场面，手法是“赋”。袁枚的诗直接对比了国王夫妻与民间夫妻的分离，手法是“比较”。3.李商隐善用典故，堪称用典大师，但他的两首诗马嵬用典不多。袁枚的四首短诗，接连四个典故，生动感人。
3、李商隐诗两首(锦瑟金尚音我在想为什么我的锦瑟有五十弦，一弦一柱想着(̾)过年。圣人庄子白日做梦，蝴蝶蛊惑，帝王春心杜鹃啼，人鱼在月绿的大海上流下珍珠般的眼泪，蓝色的田野向太阳呼吸着它们的翡翠。一个本该持续到永远的时刻，在我知道之前已经来了又去了，马嵬李商隐海外弟子多闻九州，命悬一线。当他们听到卫兵守卫，他们在夜里打剑，宫中不再有鸡，这一天，六军驻马，当时七夕，笑谈牵牛花。
