河中石兽原文及翻译，河中石兽翻译

1，河中石兽翻译

River stone beast

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河中石兽翻译

3，河中石兽译文

译文：沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家佩服（它）是正确的道理。一个老水手听了这话，又笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”照他的话，果然在几里外寻到了（石兽）。那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？

河中石兽译文

4，文言文河中石兽翻译

原文：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。译文：沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。原文：阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。译文：过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。原文：棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。译文：摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。原文：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：译文：一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：原文：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？译文：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？原文：乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。原文：沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。译文：沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家佩服（它）是正确的道理。原文：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。译文：一个老水手听了这话，又笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。原文：盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。原文：渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。译文：越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。原文：如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。译文：像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。原文：求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？” 译文：到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？” 原文：如其言，果得于数里外。译文：照他的话，果然在几里外寻到了（石兽）。原文：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？译文：那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？

5，河中石兽全文翻译

字词解释 1、沧州：地名，今河北省沧州市。 2、临：靠近。也有“面对”之意。 3、河干：河边。（河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。）干，水边，河岸。 4、山门：寺庙的大门。 5、圮：倒塌。 6、并：两者都，一起。 7、沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。 8、阅：过了，经过。 9、十余岁：十多年。岁：年。 10、棹：名词作动词，划船。 11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。 12、竟：终于，到底。 13、曳：拖着,牵引。 14、铁钯：农具，用于除草、平土。 15、设帐：讲学，教书。 16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理、规律。 17、是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。 18、岂能：怎么能。 19、为：被。 20、暴涨：洪水。暴，突然（急、大）。 21、湮：埋没。 22、颠：通“癫”，疯狂。 23、众服为确论：大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。为：认为。 24、河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。 25、盖：因为。 26、啮：本意是“咬”，这里是侵蚀、冲刷的意思。 27、坎穴：坑洞。 28、不已：不停止。已：停止。 29、倒掷：倾倒。 30、如是：像这样。 31、遂：于是。 32、溯（sù）流：逆流。 35、固：固然。 36、如：依照，按照。 37、然则：既然这样，那么。 38、但：只，仅仅。 39、据理臆断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。 40、欤：表疑问的句末语气词。白话译文沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，终究没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。一位教书先生在寺庙里设馆授徒，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这两尊石像不是木片，怎么能被洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）很颠狂了吗?”大家都很佩服，认为是精当确切的言论。一个镇守河防的老兵听说了这个观点，又笑着说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，水流不能冲走石头，河水的反激力，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲越深，冲到石头的一半时，石头必定倒在坑洞里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很颠狂;在原地深处寻找它们，不是（显得）更颠狂了吗?” 按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其中一点，不知道第二点的有很多，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?