西周礼乐制度，12下列有关西周礼乐制度的表述错误的是A礼乐制度规范了人们

来源：整理时间：2023-03-19 06:43:21 编辑：好学习手机版

1，12下列有关西周礼乐制度的表述错误的是A礼乐制度规范了人们

C:郡县制、宗法制和礼乐制度构成当时没有:实行郡县制

12下列有关西周礼乐制度的表述错误的是A礼乐制度规范了人们

2，西周礼乐制度天子的葬礼

西周礼，在西周用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非，是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。《释名》曰：“礼，体也。言得事之体也。”《礼器》曰：“忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不立，无文不行。”礼是一个人为人处事的根本。也是人，之所以为人的一个标准。故《论语》曰：“不学礼，无以立。西周乐，在西周，以五声八音为乐，五声为音阶，即宫、商、角、征、羽。八音为器乐之分类，即埙、笙、鼓、管、弦、磐、钟、柷等。

西周礼乐制度天子的葬礼

3，如何评价西周的礼乐制度

1，将礼乐作为一种维护周天子宗法制度统治的工具。礼乐制度在这一时期得到非常完善的发展，奠定了中国传统文化的基调。 2 。西周的礼乐制度就是等级制度。这种制度可以说是对音乐社会作用的重视。但由于这种制度规定的太死，使这种奴隶主阶级视为理想的“雅乐”趋于呆板、僵化。还望采纳、

西周乐，在西周，以五声八音为乐，五声为音阶，即宫、商、角、征、羽。八音为器乐之分类，即埙、笙、鼓、管、弦、磐、钟、柷等。一、礼不下庶人，刑不上大夫二、西周礼乐制度已经达到了一个礼乐不分家的地步，所谓“礼之所及乐必从之”。

如何评价西周的礼乐制度

4，周代的礼乐制度是

周代是最早对“礼”（祭祀、朝飨等仪式）和“乐”（伴随“礼”进行的乐舞）作出规定的时代，这就是所谓制定礼乐。据说这一重大措施是周初的大政治家周公开始颁行的。礼乐制度影响及于其后几千年一直到清代结束，每个时代的具体内容并不相同，但理论上都以周为法式却是一律的。周代的礼乐制度有两条基本内容，一是规定等级，二是规定伴随礼的乐舞基本是雅乐。

不包括封建礼教是我们近现代人提出的一个概念，笼统地指不合现代理念的一些古代的规矩与约束，像女子裹脚，三从四德等等《周礼》是西周时期周公旦所著，系统地制定了一系列的礼的规范，使当时的人们行为处事有所依凭，在当时既是人们的道德标准，也是管理国家的法律，像是白天做爱便是不合礼法的。孔子的思想便是来自于周礼，他的一个重要主张便是“克己复礼”，这里的礼指的便是周礼所制定的行为规范前者笼统，后者具体，前者是后者经过漫长的发展而形成的一套系统，所以说两者不同，而礼乐制度经历了发展过程，封建时代的礼乐制度与周礼的本质是不同的，所以也不包括