一个朝廷的帝王，考虑的一定是国家的整体利益，根本不会顾及一个小女子的个人感受。汉武帝时与乌孙国王和亲的细君公主也只是皇亲宗室的女儿，她的父亲是江都王刘建，无奈之下的王昭君，强忍内心的极大屈辱，被呼韩邪单于的长子复株累单于纳为妻，所有的这一切都与关羽败走麦城遭到围困向驻扎上庸的蜀将刘封、孟达求援被拒绝；江陵的南郡太守麋芳，驻公安的将军士仁因曾经遭到关羽轻视，不能够全力供应军需物资和及时救援，最后兵败身亡有莫大的关联。
1、关羽怎么死的？
丝语观点:关羽是败走麦城，西逃璋乡时遭擒被东吴马忠所杀关羽当年陷腹背受敌、进退两难的困境，最后败走麦城西逃璋乡时被东吴马忠擒获斩杀，可以说既有战场瞬息万变的“现实”原因，也有其个人性格的因素，我们应该从历史的角度进行客观、准确看待和分析。一、战场瞬息万变的“现实”原因，一场战争的胜负走向取决于天时、地利与人和，关羽攻打曹仁之时，既不占天时，也没有地利，甚至已经丧失最根本的人和，所以失败已经注定。
1）、不占天时，当年孙权曾经派使者为其儿子向关羽女儿求婚，遭到关羽辱骂而怒，转与曹操结盟攻打蜀汉，关羽攻打曹仁，天时已经不占。2）、失地利，孙权当时已与曹操结盟西征关羽，并派陆逊攻占夷陵、秭归（今湖北秭归），切断了关羽入川退路，关羽已经深陷进退两难的境地，地利已失。3）、无人和，被围困的关羽曾向驻扎上庸的蜀将刘封、孟达求援，遭到拒绝，没有了人和、进退失据的关羽不得不西走麦城（今湖北当阳东南），在率少数骑兵从麦城突围，西逃璋乡（当阳县东北）时，其部下皆降于孙权，自己和儿子关平也被擒。
二、个人性格因素，可以说关羽是我国自三国以来，忠、义、勇的典型代表，正是其自视甚高的武艺和刘、关、张桃园三结义的情深，使得他慢慢形成了一种轻视他人及部下高高在上，甚至“刚愎自用”的个人性格及情结。所有的这一切都与关羽败走麦城遭到围困向驻扎上庸的蜀将刘封、孟达求援被拒绝；江陵的南郡太守麋芳，驻公安的将军士仁因曾经遭到关羽轻视，不能够全力供应军需物资和及时救援，最后兵败身亡有莫大的关联，
2、历史上的李自成是怎么死的？
李自成，原名李鸿基，驿卒出身，崇祯二年（1629年）参加张存孟起义军。后来，他辗转投入高迎祥麾下，随着义军不断壮大，作战勇猛的李自成被称为闯将，崇祯九年，他被推为闯王，1644年，李自成率大顺农民军攻入北京城，一举推翻了明朝的统治。不久，山海关一片石（地名）之战，大顺军遭吴三桂关宁铁骑和清军的联手夹击，惨败而回，李自成匆匆在明宫武英殿内举行即位典礼，随即放火焚烧宫殿并仓惶撤出只待了短短42天的北京城，
之后，面对清军与吴三桂部的追剿，李自成数战数败，被迫转战南北，并于1645年行军至湖北通山县九宫山时，他率20骑入山侦察地形（亦有打粮之说），突遭乡民袭击，李自成从此失联，不知所终。一直到今天，关于李自成的迷踪和死因仍无确切说法，综合各类记载和传闻，大致有两种比较有代表性的观点：“死于九宫山说”和“禅隐夹山寺说”。
据《明史》和《小腆纪年》以及《南疆逸史》等文献记载，李自成率大顺残军抵达湖北九宫山时，见闯王大势已去，队伍逐渐散去，自成本人领20骑进山，被乡民程九百、金一柏等人用铁锄击毙，同治年间的《通山县志》对此也有记载。但“九宫山罹难说”也有两点可疑之处，首先是清英亲王阿济格在奏报中说闯王遗骸“尸朽莫辨”，其次是南明兵部尚书何腾蛟在给唐王的奏报中说“职在九宫山已将李自成斩首，但亲兵将首级不慎丢失”，
从他两人呈上的奏报可以看出，事发时他俩均未在场，也没亲自验看过闯王遗骸真伪，所以语气写的含混莫名，或许是从部下嘴里听来的消息。民国学者申悦庐最先质疑闯王“九宫山死难说”，他认为李自成兵败后并未死于九宫山，替死的是他的部将孙某某，他本人于康熙十三年（1674年）老死于湖南石门县夹山灵泉寺，如此离奇诡异的说法，真的能信吗？申悦庐这个推断主要依据是清顺治时期醴州知州何璘所作《书李自成后传》之阐述，何璘在经过实地考察，仔细询问当地老人以及寺僧后，认为李自成并未死在九宫山，而是制造假象，迷惑并摆脱清军以及南明政府军的追击。
